Восстановление служителей

Поскольку поместная церковь похожа на семью, в церкви вы встретитесь с некоторыми проблемами, кото­рые есть в семье. Детям нужна дисциплина и членам церкви тоже нужна дисциплина или исправление.

Iio то лее самое справедливо в отношении пасторов и служителей. Иногда служители переживают проблемы — моральные, финансовые и даже доктринальные — точно так же, как у всех других людей есть различные пробле­мы. Иногда им нужна дисциплина и коррекция. И нам нужно помогать им, когда мыв состоянии это делать.

Много лет назад я спросил лидера одной деномина­ции: "Когда служители допускают ошибку и падают, по­чему это не решается библейским путем? Библия говорит в Галатам 6:1: "Если и впадет человек в какое согреше­ние, вы духовные исправляйте (англ. восстанавливайте) такого в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным". Почему служителей не вос­станавливают так, как указано в Библии?".

Он ответил: "Брат Хейгин, я верю, что многие люди, которые спотыкаются и грешат, могли бы быть восстанов­лены. Если люди хотят покаяться и поступать правильно, им нужно помочь. Конечно, если они не захотят слушать и принять библейский совет, у сообщества служителей не будет другого выхода; они будут вынуждены лишить их духовных прав".

Я был обеспокоен этим, потому что знал, что некото­рые служители, которые упали и совершили ошибку, мог­ли бы быть восстановлены. Некоторые из них так и не вернулись в служение, потому что когда они допустили оплошность, их деноминация дала этому огласку, и их ре­путация была испорчена.

Потом, когда все уже знали об их проблеме, этим слу­жителям говорили: "Теперь иди, докажи себя!". Но после того как их падение было оглашено во всеуслышание, ни­кто бы с ними не общался. И пасторы не разрешили бы им проповедовать в своих церквях, поэтому большинство из них никогда не возвратилось в служение.

Почему мы не восстанавливаем и не поднимаем служи­телей, которые совершили ошибку? Конечно, если они не хотят подниматься и правильно жить пред Богом, это со­вершенно другое дело. Но я говорю о служителях, кото­рые хотят покаяться и поступать правильно.

В Галатам 6:1 Библия говорит: "... наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным". В конце концов, некоторые из нас в тех же обстоятельствах сделали бы то же, что и они. Но мы так спешим критиковать других.

Я был этим обеспокоен, поэтому в молитве пришел к Господу по этому поводу. Я сказал: "Господь, Твое Слово говорит: "Если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такого в духе кротости...". Твое Слово не говорит разрушать служителей, которые допу­скают ошибку, разглашая их проблему; оно говорит вос­станавливать их. Почему мы их не восстанавливаем?".

Господь ответил, сказав: "Ответ в том лее самом стихе". Я не видел, о чем Он говорит. Я снова спросил Его: "Гос­подь, почему мы не восстанавливаем служителей, кото­рые спотыкаются и падают?". Он сказал: "Ответ в том л<е самом стихе. Прочитай его снова".

Я прочитал его снова, но по-прежнему ничего не уви­дел. Я спросил Господа в третий раз, и Он снова сказал: "Ответ в этом стихе. Прочитай его снова". Я недоумевал: "Ну, если он там, то я его не вижу".

Потом я снова прочитал: "вы ДУХОВНЫЕ ". Я увидел это! Библия говорит: "Если между вами есть духовные люди, они будут восстанавливать тех, кто упал, а не судить, критиковать или разрушать их".

Я сказал Господу: "О! Я получил свой ответ".

Одна деноминация разбирается с восстановлением упавших служителей так, что на мой взгляд наиболее со­ответствует Писанию. Например, много лет назад один из их служителей имел нравственные проблемы с одной женщиной из церкви. Он был женат, эта женщина тоже была замужем. Они оба покаялись и хотели ходить праведно перед Господом.

Руководитель в этом районе пришел, чтобы прокон­сультировать того служителя, и сказал ему: "Было бы не­плохо для тебя сменить церковь. Мы не собираемся раз­глашать это, потому что вы покаялись и исправили все между собой. Мы хотим восстановить тебя, но для тебя было бы хорошо переехать в другой штат, а мы дадим те­бе возможность доказать себя".

Так что после некоторого времени восстановления они поручили служителю быть пастором другой церкви в дру­гом штате, не разглашая того, что он упал. Но они расска­зали руководителю в том штате о проблеме того служите­ля, чтобы он мог ему оказать помощь. Они поступили на основании того места Писания и восстановили человека, создав ему условия, где он мог доказать себя.

Однако этот служитель снова сделал то же самое — он завел связь с женщиной и в этой церкви. Руководитель того штата пошел к нему во второй раз и дал ему период времени, чтобы восстановить себя духовно и подняться на прежний уровень.

Тело Христово не должно разглашать все, что проис­ходит с его служителями, такие вещи не нужно выносить на публику. Мы, в Церкви должны иметь достаточно ду­ховности, чтобы разбираться с подобными вещами лично, наедине.

Когда что-то случается в вашей семье, идете ли вы и рассказываете всем об этом? Нет. Церковь точно такая же семья. У нас должно быть достаточно здравого смысла, чтобы знать, как разбираться с такими же проблемами в Церкви и помогать людям, чтобы их жизни могли быть восстановлены, а не разрушены, и они могли бы научить­ся, как быть благословением для Тела Христова.

Я знаю одного служителя, который был могуществен­но использован Богом несколько лет назад. Он запутался в проблемах с аморальностью, и руководитель деномина­ции сказал мне: "Жена этого человека призналась мне, что в этом виновата она. Она призналась, что никогда не была ему женой и это стало причиной падения ее мужа. Но она покаялась и их брак был восстановлен".

Служение этого человека тоже было восстановлено, оно снова стало плодотворным. Поймите, мы должны спа­сать людей, если мы можем. Тело Христово должно быть занято делом спасения — восстановлением людей, а не их разрушением. Мы, конечно, понимаем, что если люди не хотят каяться и ходить праведно, то это совершенно дру­гое дело. Если они продолжают поступать неправильно, с ними нужно разбираться по Писанию.

В Новом Завете мы-таки видим подотчетность. И сле­дуя новозаветной схеме, ученики, которые вышли из Ие­русалимской церкви, отчитывались перед этой церковью (Деян. 15:1-23).

Другими словами, путешествующие служители отвеча­ли перед поместной общиной. И когда возникала пробле­ма, они возвращались в родную церковь, из которой вы­шли, за советом или за тем, чтобы уладить разногласия в доктринах (Деян. 15). Ученики отчитывались перед цер­ковью, из которой они вышли, а не постороннему совету старейшин или общине.

Дата добавления: 2015-09-06