Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения.

Читайте также:
  1. IX Интерес к искусству
  2. Quot;Написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим".
  3. А как стрелкам засчитывали сбитых, тем более сбитых ночью?
  4. А теперь еще вопрос. Пока жизнь выглядит еще более или менее терпимой; когда же начнутся настоящие неприятности?
  5. Автор говорит также о трех наиболее известных судьях, одном генера­ле, царе Давиде,пророке и судье Шмуэле(Самуиле) и о других про­роках.
  6. Аустенита доэвтектоидной стали (при непрерывном охлаждении более строгим является использование термокинетической диаграммы)
  7. Более глубокое крещение Святым Духом

Я хочу, чтобы вы обратили внимание на один момент в этом месте Писания. Библия говорит, что младенцы ко­леблются и увлекаются "всяким ветром учения". Она не говорит, что младенцы колеблются и увлекаются "всяким неправ ильным учением".

Перевод Конибеара говорит: "... (их) заносит всяким переменным течением учения".

В Расширенном переводе сказано: "... которые укло­няются. в сторону из-за каждого переменчивого ветра учения, жертвы хитрости и искусности бессловесных людей... в каждой изворотливой форме обмана, в изоб­ретении ошибочных идей, чтобы вводить людей в за­блуждение".

Другими словами, лжеучителя берут библейские докт­рины, слегка их извращают и таким образом обольщает других. Они дают неправильное толкование того, что го­ворит Библия, и духовные младенцы увлекаются этим за­блуждением.

Вы можете извратить доктрину, если вырвете место Писания из контекста и совместите его с другим местом Писания. Библия называет это "лукавством человеков" (Еф. 4:14). Заблуждения происходят тогда, когда лже­учителя манипулируют, истолковывают в свою пользу или искажают Писание, делая так, чтобы оно говорило то, что они хотят (2 Петра 3:16).

Как я уже говорил, валено различать, когда Библия го­ворит о Церкви в целом — о всем Теле Христовом, и ког­да она говорит о поместной церкви.

Все дары служения функционируют в Церкви в целом. Но не обязательно, чтобы все дары служения функциони­ровали в каждой поместной церкви, для того чтобы иметь правильное церковное управление.

Например, в библейской церкви РЕМА есть старший пастор — Кеннет Хейгин Младший и еще пять человек в штате пасторов, включая и двух младших пасторов, моло­дежного и детского служителя и лидера группы прослав­ления. Есть также более тридцати путешествующих служителей полного времени — учителя и евангелисты — ко­торые являются членами церкви. Но они не служат в церкви; они все идут из церкви, проповедуя и уча Слову. Они не являются частью церковного руководства.

Управление библейской церковью РЕМА осуществля­ется пасторским составом. Они несут повседневную забо­ту о церкви.

Разъездные служители находятся все в одном помест­ном теле, потому что все они являются членами библей­ской церкви РЕМА, но они не имеют никакого отношения к ежедневному управлению церковью. Они далее не про­поведуют в церкви, если только их не попросят это сде­лать. Они в церкви, но их служения требуют того, чтобы они шли служить из церкви за ее пределами.

Но также нужно понимать, что служения одних людей требуют того, чтобы они шли из поместного тела к Церк­ви в общем, в то время как другие призваны служить в своей собственной поместной церкви. Служители должны знать, призвал ли их Бог оставаться в своей поместной церкви и служить, или же у них призвание от Бога быть путешествующим служителем для Тела Христова в це­лом.

Некоторые учителя допустили ошибку, думая, что их призвание учить автоматически означает, что Бог хочет, чтобы они служили всему Телу Христову. Но есть учите­ля, которых Бог призывает просто служить в воскресной школе или учителем Библии в какой-то другой сфере в своей собственной поместной церкви. Я видел потрясаю­щее помазание на некоторых учителях, призванных слу­жить в поместной церкви.

Например, один человек из нашей церкви в Техасе, где я спасся, был потрясающим учителем Библии. Он препо­давал библейский курс и у него было очень сильное по­мазание учителя. Из-за того, что он был так помазан, лю­ди часто говорили ему: "Тебе следует оставить это поме­стное тело и путешествовать по другим церквам и учить все Тело Христово". Он всегда отвечал: "Нет. Это не мое призвание. Мое призвание — проповедовать именно здесь, в этой поместной церкви".

Есть и другие учителя, которые призваны иметь разъе­здное служение для Тела Христова в целом. Они ездят из одного места в другое и учат Слову. Это их призвание в Теле Христа. Но это задача каждого члена в Теле Иису­са — знать свое призвание и узнать, где Бог хочет, чтобы они служили, а йотом быть верным служителем, таким как сказал Господь.

 

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 154 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Различное помазание | Служении на личном уровне | Действие даров откровения на личном уровне, чтобы предупредить людей | Бог не ставит в позицию власти новичков | Этапы служения | Позвольте Богу поместить вас на ваше место в Теле Христовом | Управление в церкви | Развитие поместной церкви | По прибытии же в Иерусалим, они были приняты церковью, АПОСТОЛАМИ и ПРЕСВИТЕРАМИ, и возвестили все, что Бог сотворил с ними, и как отверз дверь веры язычникам. | Развитие служения старейшин в Ранней Церкви |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас БЛЮСТИТЕЛЯМИ, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею.| Нет замены для поместной церкви

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)