Намечаем день восстания

Мы с тобой выяснили, что держащая тебя в оковах зависимость является наглым, беззаконно вторгшимся пришельцем, заставляющием тебя его содержать, работать на него, создавать все условия для его комфортного существования, оберегать от разоблачения. Ему удается удерживать тебя в повиновении не столько воздействием на твое тело, сколько охмурением, обманом, внушением вредных для тебя и в то же время выгодных ему взглядов, удобных для него и губительных для тебя представлений. В предыдущих главах мы исполняли с тобой непростую задачу: нам надо было разделить собственное «я» и вползшую к нам в душу зависимость, научиться отделять себя от невидимого паразита, с которым мы на самом деле не имеем ничего общего. Табачную зависимость можно уподобить глисте: та тоже живет внутри чужого организма, питается, укрывается, размножается за его счет, так же остается невидимой для приютившего ее, так же вредит ему, да и попадает она в него помимо воли и желания хозяина, причем делает это совершенно незаметно. И хотя глиста является живым организмом, никому не придет в голову считать ее частью своего тела! Вот и табачную зависимость нам с тобой можно с полным правом считать той же глистой, лишь нематериального свойства.

Так не бывать же такому бесчестью, — намечаем день изгнания! И ты сразу чувствуешь вражеское сопротивление, выражаемое А. Карром как день, уж совершенно определенно — не сегодняшний. Да, этот нематериальный паразит в отличие от обычной глисты умеет воздействовать на твое сознание, и теперь, почуяв угрозу, он пускает в ход все свои способности, дабы удержать тебя от решительного шага. Чтобы сломить это влияние, призовем на помощь нашего брата во Христе — Н. Д. Гурьева. Вот что пишет Николай Дмитриевич в своей замечательной книге «О дДобре и зЗле»:

«" …Если есть возможность поступить по заповедям,, [(бесы] — прим. авт.) смущают мыслями, что сейчас слишком рано или слишком поздно, что ты слаб, что не стоит смущать окружающих, что хороший результат не гарантирован, что место и обстоятельства не способствуют»[9].*

* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ

Н. Д. Гурьев. «О Добре и Зле». Глава «НЕКОТОРЫЕ УЛОВКИ, КОТОРЫМИ ПОЛЬЗУЮТСЯ СИЛЫ ЗЛА ДЛЯ СКЛОНЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА К СОГРЕШЕНИЮ».

Но нам из простого житейского опыта хорошо известно, что такой подход навсегда похоронит начинаемое дело: всегда будет что-то не так, не во-время, не к месту, не совсем удобно и так далее. На самом деле все эти отговорки порождаются робостью перед врагом. А ведь свобода была дана нам изначально… так не жди подходящего момента — ты все равно не дождешься его никогда, если будешь слушать вражеские нашептывания. Начинай борьбу сейчас же! Намечай день восстания, день, который станет началом твоего полного отказа от табака!

Накануне намеченного дня изгнания уничтожим вражеские арсеналы: все курительные принадлежности — сигареты, пепельницы, окурки, портсигары, мундштуки, трубки, — всёе это надо именно уничтожить, а не отдать кому-либо, и не смущаяйся при этом их стоимостью — войны, как известно, без потерь не бывает. Нужно лишить врага его материального оружия, ведь любой порок воплощается тем легче, чем он доступнее, — вот и сделаем курение возможно более затруднительным для себя.

Будем помнить и о всей отвратительности бытующей иногда манеры попрошайничать: «у вас не будет сигаретки?», «дай закурить!». Угнездившийся в нас паразит меняет наше внешнее поведение, толкает на совершенно немыслимые для свободного человека поступки. В какие вежливые формы не облекай эту «просьбу», она все равно выглядит отвратительно, и почему бы тогда не пойти дальше? Представь себя побирающимся в метро, на перекрестках дорог, клянчащим что-либо другое. Гадко, не так ли?

Накануне решительных действий посмотрим, всёе ли у нас готово.

Итак, выяснили ли мы, что я и табак — совершенно чужды и разнородны? Правильно, выяснили!

Что мы обманом были вовлечены в употребление табака, отчего попали в зависимость от него? Так!

Мы никогда не хотели быть зависимыми? Точно!

Что самоотравление табаком никаких оправданий иметь не может, и нелепо пытаться это опровергать? Верно!

Что наше с тобой естественное человеческое состояние — это свобода, а любая зависимость ее похищает? Ясно!

Что не всякая приходящая в голову мысль является нашей? Установили!

У нас с тобой на самом деле есть достаточно сил для борьбы с табачным пристрастием, и мы обязательно одолеем его — ведь это правда!

Намечен ли день восстания?

Уничтожены ли вражеские арсеналы?

Взяты на учет провокации, составлен ли план действий против них? Тогда ставим сегодня перед сном такую задачу:

«Табак является для меня паразитом. Меня обманом втянули в употребление табака. Теперь я хорошо вижу, что табак отнимает у меня свободу, здоровье и губит мою жизнь. Я четко отделяю себя от всех проявлений табачной зависимости. Я твердо решил навсегда изгнать табак из моей жизни, и завтра с утра я свободен от употребления чуждого и вредного мне табака. Табак сеет болезни, смерть и лишает свободы. Завтра наступает первый день моей свободы, и я защищаю свою свободу.

Да здравствует жизнь и свобода!»

.

Здесь Аллен Карр советует выкурить последнюю сигарету, доктор Сергей Николаевич Зайцев — внимательно прочитать написанное, складывая после каждой фразы пальцы в замок и четко представляя себе идею, изложенную в прочитанном предложении. Затем сделать глубокий вдох с задержкой дыхания на 10–30 секунд, и длинный, с усилием, выдох через сложенные трубочкой губы. После прочтения всей задачи сжечь листок с написанным, внимательно глядя на пламя.

Александр Васильевич Пыльцын в ознаменование решительного и бесповоротного шага объявил во всеуслышание, что бросает курить окончательно:

«….я объявил во всеуслышание, что бросаю курить ОКОНЧАТЕЛЬНО…» [10] ..*

* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ

Из рассказа А. В. Пыльцына на интернет-форуме движения «За Родину со Сталиным».

Отсюда мы с тобой видим, что все, кто добился успеха в деле освобождения от табака, предлагают какие-то внешние действия, означающие окончание табачного рабства и переход к свободе. Проще всего здесь приходится верующим: они обращаются с молитвой к Богу, используют церковные средства, и у них не возникает трудностей с объяснением смысла и значения даваемых обетований. Внешние действия: крестное знамение, земные поклоны — соединяются с внутренним деланием, и самое главное — всёе это является обращением к Богу, то есть к началу начал бытия.

Мы не будем настаивать здесь на том или ином виде действий, пусть выбор их останется за тобой. Главное — твердо решись на восстание и подкрепи свое решение письменной постановкой задачи, указанной выше.

Дата добавления: 2015-09-03