Політичні партії буржуазії в 20-40-х роках XIX в. Внутрішня і зовнішня по-литика США. Президентство Джексона

Розвиток капіталізму не тільки вглиб, але і вельми інтенсивне його розвиток вшир в умовах компромісу буржуазії і рабовласників визначало характер політичного життя США, їхніх політичних партій.

У період заборони зовнішньої торгівлі, що передував війні 1812-1815 рр.., Під час неї і після отримала значний розвиток американська промисловість. Це отрази-лось і на позиції політичних діячів Півночі. Так, сенатор Даніель Вебстер до 1828 р. захищає свободу торгівлі. Після 1828 р., коли в США, особливо в північно-східних районах, розвинулася своя фабрично-заводська промисловість, він виступив за заборону тільні тарифи на промислові вироби.

У 1825-1829 рр.. президентом США був син видного діяча війни за незалежність федераліста Джона Адамса - Джої Квінсі Адамс, «національний республіканець».

Свою діяльність в якості дипломата Джон Квінсі Адамс почав з 15-річного возрас-та, коли його послали до Петербурга як секретаря Френсіса Дейна. У Петербурзі в перший раз Адамі пробув 14 місяців, а в 1809 р., у зв'язку з встановленням дипломатичний-ських відносин США з Росією, повернувся туди як посла. З 1815 Адамс був послом у Лондоні, потім державним секретарем при Монро.

На виборах 1824 частина республіканців висунула Джона Квінсі Адамса кандидатом у президенти. Його підтримували насамперед республіканці Нової Англії; в їх середовищі було багато колишніх федералістів, але керівне становище серед них тепер зайняли представники молодої американської великої промисловості. Хоча в 1824 р. респуб-ліканци вважалися єдиною партією, але в ній вже намітилося два крила: республіканці північних і середніх колоній і республіканці Півдня. Серед перших керівне положен-ня зайняли промисловці; північне крило республіканців називало себе молодими республіканцями, а в найближчі роки їх частіше стали називати національними респуб-ліканцамі. Прихильники плантаторів на Півдні, що прилягали до цієї партії, називали себе по-старому - республіканцями.

Новий етап в політичній історії США відкрився з часу обрання президентом Джексона в 1828 р. і одночасно освіти демократичної партії, яка з не-великими перервами протягом останніх тридцяти років, перед початком громадянської війни, утримувала владу в своїх руках. Джексон був малоосвіченим людиною. Він здобув популярність під час війни 1812-1814 рр.. як переможець англійців під Новим Орлеаном. Буржуазія і плантатори-рабовласники захоплювалися його розправою з деінде-цями у Флориді.

Західним фермерам Джексон здавався борцем проти монополії банків, проти ростов-щіческого капіталу, мучити фермерів. Для жителів півдня Джексон (сам плантатор і рабо-власник) був людиною, яка ніколи не піде проти рабства. Вони бачили в Джексоні прихильника агресії рабовласників на південному заході і генерала, який нано-сил нищівних ударів по індіанцям.

При Джексона велику роль грав віце-президент Калгун - рабовласник, затятий расист, найвизначніший діяч південного рабовласництва; однодумці його зайняли ряд видних постів в кабінеті Джексона.

Джексон змістив в перший же рік близько тисячі чиновників, приблизно 1/11 частину всіх федеральних службовців, і замінив їх тільки членами демократичної партії. 56 видавців впливових газет отримали посади в уряді. Протягом восьми років свого президентства Джексон призначив 1/5 частина державних службовців з лав своїх прихильників - демократів.

На догоду плантаторам Джексон заборонив надання федеральних коштів для по-будови залізниці в рабовласницькому штаті Кентуккі під приводом, що це справа штату.

Банк Сполучених Штатів викликав серйозне невдоволення робітників, фермерів і дрібної буржуазії як монополістичне установа, що знаходилося повністю в руках купки багатіїв. 10 липня 1832 Джексон наклав вето на законопроект про відновлення повно-важень банку Сполучених Штатів. Цей крок був особливо важливий у зв'язку з майбутніми-ми виборами.

Банк США був тісно пов'язаний з Англією. Комітет конгресу встановив, що в числі акцио-нерів були багато знатних англійці, як безпосередньо, так і через своїх американ-ських агентів. Банківські ділки в США схилялися перед англійськими порядками. Виступаючи проти банку, демократична партія Джексона висловлювала тим самим тенден-цію боротьби за самостійний розвиток американського капіталізму. До цього робочі критикували Джексона за відкритий експансіонізм і мілітаризм. Виник рух за окремого робітника - кандидата в президенти. Вето Джексона було, таким чином, політичним маневром. Загалом його політика була більш-менш майстерним лавірування між фінансистами - промисловцями Півночі і плантаторами Півдня. При цьому Джексон широко користувався всякого роду демагогічними прийомами, спекулюючи на своє військове минуле і навіть на своїй безграмотності, про яку ходили анекдоти.

Що представляла з себе джексоновская демократія для робітничого руху, можна су-дить з того, що за робітниками взагалі заперечувалося право професійної організації, яка кваліфікувалася як змова.

Буржуазні історики особливу увагу приділяють конфлікту, який виник між Джексоном і рабовласниками в 1832 р. У липні цього року був прийнятий тариф, мало отли-чавшійся від високого тарифу 1828 р., прозваного його противниками «тарифом жаху». Середній розмір мит на промислові товари коливався від 21 до 33%. Південна Каро-ліна і Джорджія рішуче виступили проти тарифу. 24 листопада 1832 конвент Юж-ной Кароліни виніс навіть рішення про нуліфікації, яким визнав тарифи 1828 і 1832 рр.. неконституційними та нечинними для даного штату. У рішенні со-трималася загроза відділення від Союзу, якщо конгрес спробує примушувати до исполне-нию закону силою. Джексон послав на Південь військові кораблі і війська «висловив готовність особисто очолити військові дії проти«нулліфікаторов». Він стверджував, що Союз - це не угода суверенних штатів, але уряд, в якому колективно представлений народ всіх штатів Союзу. По видимості Джексон у цьому випадку діяв з великою енергією, але на ділі після настільки рішучих приготувань він поступився. Хоча Південна Кароліна і скасувала своє рішення, привід до конфлікту був знятий самим Джексоном, що узаконював компромісний, знижений тариф. Таким чином, по суті Джексон капітулював перед рабовласниками Півдня.

На президентських виборах 1832 за Джексона голосували на фермерському Заході, в середовищ-неатлантіческіх штатах і на Півдні, тобто фермери, буржуазія і плантатори. Під час кам-панії 1832 вперше були скликані партійні конвенти (з'їзди), до яких перейшло від фракції конгресу керівництво партіями. Робітники на виборах 1832 також віддали голоси Джексону.

Виступаючи прихильниками Джексона на виборах, робітники не переставали грати авангард-ную роль в боротьбі проти банку США і за ряд демократичних заходів.

У 1834 р. для боротьби проти реакціонерів демократичної партії був створений демократичного, робочий комітет. Наступного року всередині Таммані Холл (1), лідери якої виступали «проти» банку США, але за банки штатів, була створена таємна група «Демократія рівноправності».

«Утискає монополіями народу байдуже, чи належить влада вигам або демократам, так як ті й інші на стороні банків, однак ми радіємо поразці пар-тії Таммані, бо воно веде до зриву злісного змови між державними чиновниками та аристократією, яка прикривається званням«демократів», - так писали робітники в своїй постанові на зборах групи «Демократія рівноправності».

При Джексона на Півночі і на Заході отримало розвиток народна освіта, яке все ж для основних мас робітників і селян залишалося недоступним. У цей період під тиском робітників у більшості штатів було вже введено загальне виборче право для чоловіків-білих. На филадельфийских військових верфях робітники добилися деся-тічасовой робочого дня.

У роки президентства Джексона на Півночі купці і банкіри втрачали переважне політичний вплив, і воно переходило до промислової буржуазії. Водночас на Півночі заявив про себе робітничий клас. На Півдні все більший вплив отримували нові, південно-західні штати. Разом з тим росли протиріччя між плантаторами Півдня і буржуазії-їй Півночі.

Все це відбувалося одночасно з безперервною колонізацією Заходу. Запаси свобод-ної землі були ще вельми великі, і обидва основні колонізаторських потоку - планта-ський і фермерський - ще не зіткнулися один з одним.

Джексон проводив політику лавірування, основною умовою якої було не тільки зберегти рабство в старих штатах, але й надати йому також можливість експансії на Захід. Джексон був таким представником буржуазної демократії, який у всіх найважливіших питаннях капітулював перед рабовласниками. «Джексоновская демокра-ку» була «демократією» компромісу з рабовласниками з найважливіших питань об-щенаціональной політики.

Суть проблеми джексоновской демократії в тому, що не особистим якостям генерала Джексона зобов'язана історія США деякими демократичними заходами, як наприклад боротьбою проти банку США, а головним чином проводилася в 20-30-х го-дах XIX в. під напором мас демократизації політичних порядків окремими штату-ми (демократизація виборчого права, розширення початкової освіти, скасування тюремного ув'язнення за борги і т. п.). Цими прогресивними заходами амери-канський народ зобов'язаний перш за все виступу в 20-30-х роках на політичну аре-ну промислових робітників і кілька зрослої під впливом робочих політичної активності фермерських мас. У 1828-1834 рр.. в США виникла 61 робоча партія. Чле-нами їх були головним чином ремісничі робітники. У 30-х роках видавалося до 50 ра-бочих газет. У 1834 р. в США виник національний союз тред-юніонів, проіснує-вавшейся три роки.

За час з 1833 по 1837 р., за даними У. З. Фостера, в США мали місце 173 страйки, головним чином з вимогами скорочення робочого дня і поліпшення умов праці.

Перші робочі партії в США ще не ставили за мету боротьбу проти основ капиталисти-чеського ладу, вони вимагали буржуазно-демократичних перетворень, більшою де-тизації виборчого права, вимагали полегшити придбання землі з націо-нального фонду, поліпшити умови найманої праці і т. п. Робочі партії, що виникли в 20-30-х роках, які не мали науково обгрунтованої програми, що складалися в більшості з ремісників, розпалися, коли буржуазні партії перейшли в наступ проти робочих партій. Але перша велика хвиля робітничого руху, в якому брали уча-стіе і фабрично-заводські робітники, зробила великий вплив на політичне життя країни. Саме в ньому головне джерело деяких демократичних заходів 20-30-х років XIX в. в США.

Як вже говорилося раніше, при характеристиці буржуазної демократії необхідно врахувати, що всередині неї йде боротьба між народними масами і пануючими клас-самі, і саму цю демократію треба розглядати як рух, як класову боротьбу.

Правильно оцінити роль тих чи інших історичних діячів, в тому числі і буржуаз-них, у цій боротьбі необхідно для того, щоб не скотитися до ідеалізації буржуазної демократії чи до заперечення її прогресивності на відомих етапах її розвитку.

Джексон був останньою великою фігурою на президентській посаді в період до громадян-ської війни в США. Після нього йде ряд «президентів-посередностей» (Маркс), від-кровенная або прихованих прихильників рабовласництва. На виборах 1836 пройшов ставлен-ник Джексона демократ Ван-Бюрен. Ван-Бюрен прагнув продовжувати політику Джексо-на. Правління Ван-Бюрена називали третім терміном президентства Джексона. Важливішого-шим заходом Ван-Бюрена з'явився закон 1841 р. про «заїмці», тобто про переваги-ном праві купівлі землі тими поселенцями, які її фактично займали.

Американські віги. Аболіціонізм

Ще в 1833-1834 рр.. в процесі опозиції до Джексону утворилася нова партія - американських вігів. Керівне становище в цій партії займали фабриканти сівбі-ра; до неї примикали і пов'язані з північної промисловістю плантатори-рабовласники Півдня і частина фермерів. Вона виступала проти посилення федеральної вла-сти (віги стали називати Джексона «королем Ендре»), вимагала більшої децентралізації ції. Видну роль в партії вігів грали Генрі Клей (1777-1852) та Деніел Уебстер (1782-1852).

Ця партія виникла в той самий час, коли утворювалися робочі партії, а посиливши шиеся аболіціоністи (див. про них нижче) створили в національному масштабі суспільство для боротьби проти рабства. Нова партія розсудливо зберігала в таємниці свої програмні принципи. Південне крило її представляли видатні лідери рабовласників Тайлер з Віргінії і Калгун. Віги об'єднали прихильників компромісу між північною буржуазією і рабовласниками на грунті збереження рабства, і в той же час на платформі підтримки банків, поблажливим тарифів і «внутрішніх поліпшень», тобто споруди доріг і каналів за рахунок федеральних, загальнодержавних засобів. Постає питання, які елементи з південних рабовласників могли бути зацікавлені у розвитку американської промисловості? На це неважко відповісти: це ті плантатори, які були найближчим чином пов'язані з поставками бавовни НЕ англійської, французької чи російської промисловості, а американської, головним чином текстильної промисловості Нової Англії.

Партія вігів дала чотирьох президентів зі свого середовища (1).

У 1840 р. національний конвент партії вігів висунув кандидатуру генерала Гаррісона з Огайо в президенти і південного віга, рабовласника Джона Тайлера, у віце-президенти. Гаррісон прославився як переможець індіанців, але про його політичній програмі віги замовчували. Одна з демократичних газет необережно заявила, що Гаррісон недалекий політик, що він цілком задовольнився б життям в бревенчатой ​​хатині і бочкою міцного сидру. Ця насмішка з'явилася щасливим одкровенням для вігів. «Битва тепер йде між бревенчатимі хатинами і палацами, між міцним сидром та шампанським», - заявив один з лідерів північних вігів.

Коли в 1840 р. партія вігів висунула кандидатуру Гаррісона, один банківський ділок порадив лідерам партії: «Не дозволяйте йому (тобто Гаррисону) говорити ні слова про свої принципи і«кредо», не дозволяйте нічого говорити, нічого обіцяти. Чи не позво-ляйте ні комітетові, ні конвенту (тобто партійним установам вігів. - А. Е.), ні місто-ським мітингів домогтися від нього хоча б одного слова про те, що він думає зараз або що він буде думати потім. Забороніть йому зовсім вживання пера і чорнила».

Таким чином, кандидату в президенти було запропоновано не висловлюватися з питання про рабство. Секрет, який ретельно охоронявся від масового виборця, полягав у тому, що Гаррісон був прихильником збереження рабства. Але це питання під час избира-котельної кампанії був вдало обійдений, і «любитель бревенчатой ​​хатини і міцного сидру» генерал Гаррісон отримав в шість разів більше голосів, ніж його противник, демо-крат Ван-Бюрен. Але секрет Гаррісона так і залишився невпізнаним його виборцями. Він помер через місяць після офіційного вступу на пост президента.

Замінив померлого президента, на підставі конституції, віце-президент, південний віг Тайлер, показав себе сторініком рабства і захоплення нових земель для рабовласників. Він був противником високих тарифів, банку США і витрачання федеральних коштів на спорудження доріг і кана-лов. Так як Тайлер спробував політично представляти тільки рабовласників, игно-ріруя інтереси північного, буржуазного і до того ж керівного крила в партії вігів, то між ним і висунула його партією відбувся повний розрив. Система висування ня на виборах посередностей, «ставка на темну кінь», представляла відомі зручності, коли все важче було висловитися з питання про рабство, не створивши собі Недобой-рожелателей на Півночі чи на Півдні.

Однак блок рабовласників і буржуазії міг бути тільки тимчасовим, і саме як вре-менний він і існував в американській історії. До часу розколу партії вігів в 1852 р. вона мала 800 тисяч виборців на Півночі та 400 тисяч у південних штатах.

З 30-х років XIX в. в США отримав велике поширення аболиционизм, протягом, яке вимагало не тільки обмеження, але і негайного знищення рабства. До цього часу посилилася боротьба негрів за своє визволення, а ця боротьба і була головним імпульсом аболіціоністського руху. Крім того, на посилення боротьби проти рабства вплинуло знищення рабства в більшості латино-американських країн у 1810-1825 рр.., В ході революційної боротьби колишніх колоній проти Іспанії. Не могло не вплинути і знищення рабства в Канаді і Вест-Індії в 1833 р., за законом, що ввійшов в силу в 1838 р.

Рабовласники брали жорстокі заходи проти аболиционистов, не зупинялися перед вбивствами. Їх терор став особливо сильним з кінця 30-х років. У 1837 р. в Аль-тоні (Іллінойс) Ловджой, редактор невеликої аболиционистской газети, помістив рез-кую статтю про поведінку озвірілого натовпу расистів, яка спалила одного негра. Після цього друкарня газети була двічі розгромлена. Тоді Ловджой заснував аболіція-ністское суспільство і сформував загін добровольців для охорони друкарні. У ніч на 7 листопада 1837 натовп атакував будинок друкарні і підпалила його. Пожежу вдалося по-гасити, але розлючений натовп повернулася, щоб ще раз підпалити будівлю, підстерегла і розтерзала Ловджоя. Дванадцять нагадав, затриманих на місці злочину, були визнані суддею невинними.

Одним з найбільш видних аболиционистов був робітник-друкар, потім видавець Віль-ям Ллойд Гаррісон. Його газета «Либерейтор» («Визволитель») виходила з 1831 по 1865 р.

На відміну від багатьох американських демократів, які засуджували рабство, але практично ні-чого не робилося для його знищення, Гаррісон з величезною енергією вимагав знищення рабства. Він писав, що боротиметься за негайне звільнення пора-бощенного населення. «Я буду таким же непохитним і так само не схильним до КОМПРО-міс, як і сама справедливість у цій справі. Я і не бажаю думати, говорити чи писати про рабство в помірних виразах. Я прийняв серйозне рішення. Мені не до двозначності. Я не відступлю ні на один дюйм. Я змушу себе вислухати».

У 1832 р. він організував «Товариство Нової Англії для боротьби проти рабства». Гаррі-сон діяв з великою щирістю і величезною енергією. Проте в його позиції б-ли і слабкі сторони. Вважаючи, що конституція освячує рабство, Гаррісон вважав Анну-лирование конституції як би умовою для розгортання широкої політичної боротьби проти рабства, а до того часу відмовлявся від політичної боротьби, за винятком агітації проти рабства. Його послідовникам залишалося тільки вести моральну боротьбу проти рабства і допомагати рабам бігти від господарів.

Помилкою Гаррісона було те, що він заперечував проти особливих негритянських організацій і газет. У 1836 р. в аболиционистском русі відбувся розкол. Прихильники Гаррісона організували «Американське суспільство моральних реформ», а протягом, лрімкнувшее до негритянської газеті «Колоредо Америкен» (кольоровий американець), вважало можливим і в рамках конституції США організовувати політичну боротьбу з метою знищення рабства, створювати окремі негритянські організації і розвивати рух негритянських з'їздів. Найвизначнішим діячем цього другого напряму став Фредерік Дуглас, який в 1842 р. прийшов до думки про необхідність збройних повстань рабів для їх звільнення.

До 1840 р. виникло до двох тисяч аболиционистских товариств, об'єднаних в націо-нальному масштабі. У більшості своїй ці товариства складалися з фермерів, робітників і буржуазії. У середовищі аболиционистов були Джон Грінліф Уіттір, Уолт Уітмен, Генрі Уордсворт Лонгфелло, Ралф Уольд Емерсон і інші найвизначніші представники амери-канской інтелігенції.

У аболиционистском русі тісно співпрацювали білі та чорні. Всі 400 передплатників «Ліберейтор» у перший рік його видання були негри. Буржуазна обмеженість аболиционистов полягала в тому, що вони могли б домогтися звільнення негрів лише за підтримки робітничого руху, а між тим аболіціоністи з середовища буржуазії ставилися до робітничого руху вороже. Крім того, багато хто навіть так звані радикальні аболіціоністи були проти експропріації рабовласників, вважаючи, що раби мають бути звільнені за викуп.

Гаррісон і його однодумці утопічно вважали, що звільнення негрів доведеться не через участь у політичному житті, що не через повстання і революцію, а тільки шляхом морального пропагандистського впливу.

Гаррісон спочатку стояв тільки за моральне засудження рабства без будь-якого втручання-тва в політику. Однак, надалі він виступав і проти конституції, і проти уряду Сполучених Штатів, які визнали і допустили рабство. Союз сівбі-ра з Півднем Гаррісон назвав «союзом Півночі зі смертю і угодою з пеклом».

У суспільній боротьбі в США в середині XIX в. чільне місце зайняло один літературний твір - реалістичний роман письменниці Гаррієт Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» (1852). Бічер-Стоу зобразила жахи рабовласництва в США, описавши трагічну долю відомих їй негрів-невільників. Вона не дала глибокого аналізу сутності рабства. Дочка пастора і дружина професора богослов'я, Бічер-Стоу намагалася по-християнськи примирити рабів з рабовласниками, вважаючи, що жахи рабовласництва пояснюються тим, що існують нехороші, злі рабовласники, і описуючи поряд з ними добрих, хороших рабовласників. Однак саме поява роману, в якому були зображені жахливі звірства рабовласників, в напруженій обстановці класових протиріч в США справило величезне враження, і цей роман придбав тоді ж світову популярність. Так, в 1858 р. журнал «Современник», на чолі якого стояв полум'яний борець проти кріпацтва в Росії Чернишевський, розіслав своїм передплатникам російський переклад роману Бічер-Стоу.

Образ фермера-аболіціоніст просто і правдиво змальований прогресивним американ-ським поетом Уолтом Уітменом:

Побіжний раб забіг до мене у двір,

Я почув, як хмиз заскрипів у нього під ногами,

У напіввідчинені кухонні двері я побачив його, знесиленого,

І вийшов до нього, він сидів на колоді, я ввів його в будинок і заспокоїв його,

І приніс води, і наповнив балію, щоб він вимив спітніле тіло

і покриті ранами ноги,

І дав йому кімнату поруч з моєю, і дав йому грубе чисте плаття,

І пам'ятаю я добре, як неспокійно водив він очима і як він був збентежений,

І пам'ятаю, як я наклеював йому пластирі на подряпану шию

і на щиколотки ніг:

Він жив зі мною тиждень, відпочив і пішов на Північ,

Я садив його за стіл поряд з собою, а кремінну рушницю моє було в куті.

(Переклад К. Чуковського)

У 1838 р. формально утворилася національна організація допомоги збіглим неграм під назвою «Товариства підземної залізниці», члени якого в 30-50-х роках по-могли бігти до Канади не менше як 40 тисячам рабів.

«Підземну залізницю» фактично організували фермери-горяни Північної Ка-Роліньйо, Кентуккі і Теннессі в першій чверті XIX століття. Не було певних шляхів для переправи негрів, але всякий шлях вважався хорошим, якщо можна було обма-нуть пильність плантаторів і влади. Негрів переправляли з Кентуккі в Огайо, Індіану та Іллінойс або в область Великих озер. Особливо прославилися провідники негрів Гаррієт Табмен, Джон Браун і Джозі Хенсон. У числі аболиционистов, заслу-жили велику повагу і в середовищі негритянського народу, і в середовищі робітників, знаходиться Гаррієт Табмен. Вона народилася рабинею в Меріленді в 1820 р. (померла в 1913 р. у віці 93 років) і бігла з неволі на Північ. Табмен діяльно допомагала неграм бігти на Північ і неодноразово проникала в рабовласницькі штати в цих цілях. З Канади вона со-вершила 19 поїздок на Південь, особисто звільнила близько 300 рабів і ще більшому числу по-могла бігти. Плантатори обіцяли за її голову нагороду в 40 тисяч доларів. Під час громадянської війни Табмен справила великі послуги армії сіверян як розвідник в тилу у конфедератів.

Джозі Хенсон - один з героїв «Хатини дядька Тома». Він біг до Канади і звідти ор-ганізовать втеча 118 рабів з Кентуккі.

У 1846 р. Джон Браун, один з найвизначніших організаторів аболіціоністського руху, був присуджений до повешевію за сприяння втечі рабів. Пізніше шибениця для нього була замінена тілесним покаранням.

Джона Натана Уокера за таке ж «злочин» піддали катуванню розпеченим желе-зом.

Видну роль в аболиционистском русі зіграв Вендел Філіппе (1811 - 1884). Він закінчив Гарвардський університет. Філіппе здобув юридичну освіту, але про-являв величезний інтерес до історії і вважався кращим знавцем історії англійської ре-волюции XVII в. Вступивши до лав аболиционистов, Філіппе відмовився від адвокатської діяльності, так як вважав неможливим для себе принести необхідну для занять адвокатурою клятву у вірності конституції США, що освячувала рабство.

У 1865 - 1870 рр.. Філіппе був обраний головою товариства аболиционистов. Філіппе гаряче ратував за індіанців. У період громадянської війни він вимагав самої рішучої боротьби проти рабовласників.

Однак у середовищі аболиционистов особливо слід виділити чудового діяча цього руху Фредеріка Дугласа, який багато зробив для того, щоб розвинути в негрітян-ських масах політичну свідомість, щоб маси негритянського населення США перетворилися на велику політичну силу.

Фредерік Дуглас, народившись в неволі, з юнацького віку відрізнявся прагненням до свободи. Його віддали «приборкувач негрів» - одному жорстокому плантатору, який вся-чесання катував і мало не вбив його, прив'язавши до биків, яких гнали в різні боки. За спробу до втечі Дугласа ув'язнили. Відбувши ув'язнення, він найнявся в якості раба-оброчнікі на судно і тут перемінив ім'я. Читаючи статті аболіціоніст Гаррісона і слухаючи його мови, Дуглас вирішив присвятити життя звільненню негрів. Йому вдалося поїхати до Англії і зібрати там гроші на викуп себе з рабства і на видання газети. З 1847 р. він став видавати в Рочестері, штат Нью-Йорк, «Газету Фредеріка Дугласа». Він познайомився з Джоном Брауном і був притягнутий до суду за звинуваченням в участі в рейді Джона Брауна і його синів проти рабовласників в Канзасі. Після громадянської війни він був посланником США в Гаїті.

Розуміючи, що рух самих негрів має стати важливіше силою в боротьбі за освобожде-ня негрів, Дуглас, як говорилося вище, дійшов висновку про необхідність самостійно-тільних негритянських організацій та збройної боротьби негрів.

Великою заслугою Ф. Дугласа було невпинне утвердження думки про те, що головним політичним питанням в США є саме знищення, а не тільки засудження або обмеження рабства. Пізніше, в 1864 р., коли громадянська війна в США була в разг-ре, Дуглас говорив: «Не повинно бути ніякої війни, крім війни за скасування рабства. Свобода - для всіх, а ланцюга - ні для кого. Чорношкірий повинен бути на війні солдатом, а в мирний час трудівником; і на Півдні і на Півночі він повинен бути виборцем».

У 1840 р. на з'їзді американського суспільства боротьби проти рабства з товариства вийшли противники Гаррісона, прихильники політичної боротьби, і утворили паралельну аболіціоністського організацію. На чолі нового суспільства стояли брати Артур і Люїс Тапан, Фредерік Дуглас, Джеймс Бірні та інші. Організація Гаррісона і Філіппса була ослаблена розколом, а нова, незважаючи на помилкове зневага масової аги-таціей проти рабства, повернулась не тільки обличчям до політики взагалі, а й стала на шлях зав'язування дієвих зв'язків з політичними партіями, надалі - з фрісойлерамі і республіканцями, що було величезним кроком вперед.

Нова політична партія, «Партія свободи», на чолі з Джеймсом Дж. Бірні, Абол-ціоністом-південцем, колишнім рабовласником, які звільнили своїх рабів, на час стала політичним крилом аболіціоністського руху. Вона засуджувала рабство, требо-вала заборони рабства на нових територіях і закликала не виконувати закон про швидких рабів 1793 Крім того, ця партія підтримувала ряд вимог робітників - про свободу слова, про право подачі петицій та інші.

Боротьба негритянського народу проти рабства і расової дискримінації, пише У. З. Фостер, була найбільш революційним і найбільш наполегливим із усіх видів революцион-ного руху того часу (1).

Іншим найважливішим масовим народним рухом напередодні громадянської війни У. З. Фостер називає широкий рух за земельну реформу, за вільні гомстедах на державних землях.

У 1848 р. в Буффало утворилася нова партія для боротьби проти рабства - партія фрі-сойлеров. До неї увійшли аболіціоністи з Партії свободи, а також радикальні елементи з партії вігів і демократичної партії. Гасло цієї партії був - «Вільна (від рабства) земля», а основним завданням - не допустити рабства на нових, що включаються в Союз західних територіях, при цьому фрісойлери, прихильники «вільної землі», боролися за вільне слово, вільний працю і за вільних людей.

Хоча буржуазна фрісойлерская партія вважала, що конгрес не мав права скасовувати рабства в існували вже штатах, проте ця партія вимагала повної заборони рабства в знову придбаних володіннях. Її утворення знаменувало поворот у всій політичній історії США рабовласницького періоду, так як намітився политиче-ський союз робітників, фермерів і передової буржуазії для боротьби проти рабства і віз-никла для цієї мети значна політична організація.

На президентських виборах 1848 фрісойлери зібрали близько 10% голосів, а в конгрес одночасно провели тільки п'ять своїх кандидатів. У 1848 р. переможцями на виборах були віги - президент Захарія Тейлор і віце-президент Міллард Філлмор. В організації партії фрісойлеров взяли велику участь негритянські діячі аболіціоністського руху та робітники. Зокрема, енергійну підтримку фрісойлерам надав Фредерік Дуглас. Але Дуглас критикував слабкі сторони фрісойлерского руху. У 1849 р. він писав: «Рух фрісойлеров заподіяла і продовжує завдавати багато шкоди. Воно стоїть на шляху і відволікає частину сил руху». Дуглас вважав більш важливим вимагати негайного знищення рабства, а не тільки його обмеження.

До середини XIX в. з'явилися всередині США сили, які змогли зробити сильний проти-водействія рабовласницької експансії. Ось один з протестів робітників проти розпочатої рабовласницьким урядом США війни проти Мексики.

У 1846 р., коли війська США здійснили напад на Мексику, робочі збори в Лін-ні (штат Массачузетс) прийняло таку резолюцію. «Так як в даний час три мільйони наших братів і сестер стогнуть в ланцюгах на південних плантаціях до так як ми хо-тім не тільки бути стійкими самі, а й забезпечити іншим ті права і привілеї, за ко-торие боремося, ми постановляємо... ми не візьмемося за зброю для того, щоб підтри-жати південних рабовласників, що грабують працю однієї п'ятої частини наших соотечественні-ков. Ми радимо нашим братам - як організаціям, так і окремим особам - загово-рить гучним голосом; ми не дозволимо поширити чутки, ніби робочі Півночі, бо-рющіеся за свої права, в той же самий час складаються в регулярній армії, для того щоб тримати в рабстві своїх братів і сестер за допомогою багнета».

Відображаючи ці настрої, Уолт Уітмен в 1847 р. помістив у газеті «Бруклін Дейлі Ігл» статтю, в якій писав:

«Ми закликаємо кожного робочого Півночі, Сходу і Заходу, засукавши рукава щільні-ка, муляра з кельмою в руках, каменотеса з потужною грудьми, коваля з закопченим сажею обличчям, м'язистого корабельного майстра, чий молоток так завзято стукає на всіх наших верфях, шевців і возіїв, кучерів і землекопів, вантажників і слюсарів, хутровиків і канатників, м'ясників і механіків, лудильників і кравців, капелюшників, каретників, столярів, ми закликаємо всіх чесних пильщиків і штукатурів, які са-ми розпоряджаються своїми мускулами, закликаємо всіх трудівників сказати голосно, голо-сом, гуркіт якого долетять до всіх куточків країни, що робітники вільних Сполучений-них Штатів не бажають бути зведеним до положення рабів-негрів, не бажають, що-б їх працю розглядали як рабська на територіях, які, якщо вони будуть зроблені частиною Сполучених Штатів, то на гроші, виплачені ними у вигляді податків, і ціною їх поту і крові. З особливою силою ми закликаємо трудящих землі - плідне плем'я обветренноліцих батьків і синів, які населяють вільні штати і складають для нашої республіки істинний оплот, надійніше всяких стін і армій, - їх ми закликаємо сказати: хочуть вони жити «вільними і незалежними» не лише на словах, але і здійснюючи на ділі звичаї і закони, які сильніше конституцій, - або згодні бути вільними тільки по букві, а насправді бути зведеними на становище рабів»(переклад І. Кашкина).

Нові риси побуту в США. Церква

До середини XIX в. одночасно з заселенням величезних західних територій і зростанням сільського населення швидко розвивалися міста. Якщо в 1790 у Філадельфії, в той час найбільшому місті США, було 33 тисячі жителів, то в 1850 р. - 340 тисяч, в 1860 р. - 500 тисяч, в Нью-Йорку в ті ж роки - 33 тисячі і 516000, а в 1860 р. - 1 мільйон. Але на Півдні міста росли повільно: у Чарлстоні, столиці Південної Кароліни, в 1790 р. було 16 тисяч, а в 1850 р. 43 тисячі, а в Новому Орлеані, найбільшому місті Півдня, було 116 тисяч. Зате особливо стрімким було зростання населення західних міст. Так, наприклад, Сен-Луї в 1840 р. нараховував 16 тисяч жителів, в 1850 р. - 75 тисяч, в 1860 р. - 160 тисяч.

Філадельфія з'явилася першим містом, де було організовано постачання водою з річки Шюйлкіл. План цього водопроводу виник в 1791 р., але вода почала надходити в місто тільки в 1822 р. Для цього проклали 40 тисяч футів залізних труб, більшу частину ко-торих зробили в Америці, а частина привезли з Європи.

До перших десятиліть XIX в. лампи з салом або китовим жиром і свічки, зроблені з того ж матеріалу, висвітлювали і житла і вулиці. У 1816 р. у Філадельфії один власник музею оголосив, що його заклад буде висвітлюватися лампами без жиру та гнотів, посеред-ством газу. Незабаром в різних містах таким способом стали освітлювати вулиці, театри і дру-Гії приміщення. До середини XIX в. в американських містах почали мостити вулиці і осве-щать їх газом. Стали будувати багатоповерхові будинки, до семи поверхів. На вулицях великих міст з'явилися кінні омнібуси. У 1860 р. в одному нью-йорском готелі побудували перший пасажирський ліфт.

Стали продавати готовий одяг, будувати спеціально для продажу будинку і продавати їх, як продають готову сукню чи взуття.

Покращились кошти міського зв'язку. Наприкінці 20-х років XIX в. відкрилася омнібусні лінія від Уолл-стріта (Нью-Йорк) до району в'язниці штату в селі Гренедж.

У Філадельфії перші омнібуси з'явилися в 1831 р. Пошту почали підвозити верхові-листоноші; в 40-х роках проводилися лінії електричного телеграфу.

У сфері соціальних відносин в США спостерігалися різкі контрасти. У країні не було і привілеїв, отриманих за народженням; для білого населення (але тільки для чоловік-чин) формально існувало рівність у політичних правах, перед законом, в судах. Однак існувала нерівність багатих і бідних, білих і кольорового населення, кон-трасти розкоші багатіїв, убогості і голоду робітників, особливо в роки криз.

У Вашингтоні в Капітолії висів у золотій рамі текст Декларації незалежності, де говорилося, що люди народжуються вільними і рівними, тоді як мільйони негрів народжувалися в неволі і піддаються жорстоким катуванням, а величезна кількість ін-Дейцев було вже винищено, їх залишилося кілька сот тисяч, у той час - приречених на вимирання в резерваціях.

Мандрівник, який переїжджав з північних штатів у південні, міг спостерігати терро туристичної диктатуру рабовласників у всіх південних штатах. Плантатори підтримуючи-чи терором не тільки свою владу на плантаціях, а й панування над всім білим НЕ-імущим населенням. Фермери на Півдні могли себе почувати у відносній-пеки тільки у внутрішніх гірських районах, де не було плантацій. Білі бідняки в районах рабовласництва були пауперов і цілком залежали від сусідніх плантаторів.

У XIX в. в Сполучених Штатах сікли не тільки негрів-рабів, але і вільних громадян. У деяких штатах були спеціальні пункти для перетину білих. Ця міра покарання застосовувалася при багатьох дрібних порушеннях законів. Були штати, де чоловік на законній підставі міг піддати тілесному покаранню свою дружину.

Соціальна нерівність жінок і чоловіків у США виражалося не тільки у відсутності у перших політичних прав і не тільки в тому, що за однакову роботу жінки напів-чали менше, ніж чоловіки, а й у тому, що доступ до багатьох професій був для дружин-щин закритий.

Одна європейська мандрівниця, яка побувала у Сполучених Штатах в 1840 р., переконатися-ділась в тому, що в усій країні немає жодної жінки-лікаря і жодної жінки-юриста і що жіноча праця знаходив застосування в небагатьох областях. Виступ дружин-Київщини на публічному зборах вважалося жахливим порушенням усталених оби-чаїв.

У житті Сполучених Штатів роль церкви була дуже велика в колоніальний період, але вона залишилася дуже великий і в подальшому. Формально церква була відокремлена від держави в силу першої поправки до конституції, прийнятої в 1791 р. Проте в консти-туціях окремих штатів визнання тієї чи іншої церкви пануючою і має підтримку держави зберігалося дуже довго. Так, за конституцією Массачузетс до 1822 виборчими правами користувалися тільки ті, які належали до пурі-танской церкви. У Нью-Джерсі обіймати посаду могли тільки протестанти. У Пен-Сільванії для заняття посад була потрібна віра в старий і новий завіт, але з 1790 р. достатньою вважалася віра в бога. Ще важливіше, ніж ті обмеження, які встанов-валися законами штатів для католиків, для євреїв, а в деяких штатах - для атеїстів, було те вплив, який церква мала в повсякденному житті. Той, хто не належав до якої-небудь церковній громаді, опинявся знедоленим: з ним не заводили знайомства, його і його сім'ю ігнорували. Представники духовенства були першими радниками і в домашній життя, і в справах. Видавалося величезна кількість літератури церковними організаціями. Теми для проповідей ретельно пристосовувалися до аудиторії; і робітникам, і рабам внушалась думку про обов'язок підкорятися своїм господарям. За цензу 1850 р., в США з 23 мільйонів населення в різних церквах було зареєстровано 14 мільйонів З цього загального числа 11 800 тисяч належали до різного роду протестантським толкам, близько 700 тисяч - до католицької церкви і 15 тисяч - до іудейської.

З протестантів найбільше було баптистів, пресвітеріан та методистів. Ці три цер-Ковно організації переважали на американському Заході. Малося вельми велике кіль-кість сект. Професор Чаннінг зазначив, що в середовищі методистів було понад деся-ти організацій (1). Методистських організація поділялася на прихильників і противників рабства - була «церква» і «церква Півдня». Яскравим прикладом того, як церковні організації експлуатували невігластво бідноти і її прагнення до кращого життя, є епізод з громадою мормонів.

Організатором цієї громади був Джозеф Сміт, відомий шахрайськими витівками. Батьки його займалися дрібними земельними спекуляціями. Опинившись в Пальмірі (Нью-Йорк), Джозеф Сміт заявив, що у сні йому стало бачення, з якого він дізнався, що в одній печері в штаті Нью-Йорк зберігається древня священна літопис, написана якимсь Мормоном (насправді це був фантастичний роман одного померлого американського письменника, викрадений Смітом у його спадкоємців). Потім Сміт відправився в печеру і «викопав» цю «літопис», написану нібито на невідомому мовою, і до речі - чарівні окуляри, за допомогою яких, за словами Сміта, йому вдалося розшифрувати рукопис. Опублікувавши її в 1830 р., Сміт організував церкву мормонів, пророком і повелителем якої він став, створивши складний апарат для підтримки своєї влади.

Прибувши в Науво (Іллінойс), Сміт проголосив догмат про дозволеності багатоженства, яке вже раніше практикувалося в середовищі керівників мормонів. У зв'язку з цим в об-щині стався розкол. Значна частина громади, що складалася з фермерів, стала про-Тестовано. Сміт розправився з протестантами і знищив газету, яку ті почали з-давати. Місцеві

Наступником Сміта став Брайен Юнг (Янг), який взяв собі в дружини п'ять вдів із семи-десяти п'яти залишилися після Сміта (за іншою версією, Сміт залишив двадцять одну вдо-ву). Юнг встановив в громаді терористичний режим, який підтримував при помо-щі «ангелів-месників». Почалася вербування в громаду мормонів як у Новій Англії, так і в Європі. Тисячі ошуканих демагогічною проповіддю рівності і обіцянками кращого життя бідняків, завербованих Юнгом, який роздавав грошові аванси ж-гавкаючим примкнути до громади, попрямували до Америки з Англії. У 1846 р. 12 тисяч мормонів почали важкий і тривалий перехід на Захід. Вони перейшли тодішню кордон Сполучених Штатів і оселилися в околицях пустельного Солоного озера, який перебував тоді ще на території Мексики. Однак в 1848 р. ця територія була захоплена Сполученими Штатами, і мормонам знову довелося пристосовуватися до американськими законами.

Юнг суворо керував підлеглим населенням, жорстоко придушуючи спроби опираючись-ня або організації нових сект, і накопичив собі величезні статки. Багатоженство офі-ціально було заборонено, але фактично продовжувало існувати. У 1850 р. президент США Філлмор призначив Юнга губернатором території Юта.

Розкол старих політичних партій

Ще в період громадянської війни в Канзасі стався розкол старих політичних пар-тій - демократичної і вігів.

У період канзаських подій відбулися великі зрушення в співвідношенні класових сил і, отже, в структурі і життя політичних партій Сполучених Штатів. Майже одночасно (це були дві сторони одного і того ж процесу) утворилася нова, республіканська партія, розкололися існуючі партії - демократична і вігів - і припинила існування «американська партія», або партія «нічого не знають». Необхідно розібратися в класової суті цих партій. До часу розколу партій демократів і вігів можна було оглянути їх розвиток за весь двадцятирічний період існування цих партій, з 1834 р., коли вони виникли, до 1854 р., коли почався канзаський політичну кризу.

Поява партії вігів було пов'язано з розколом старої республіканської партії, віз-нікшего при Джефферсоне.

У переломну епоху «царювання» Джексона відбулися істотні зміни в старій республіканської партії. Під час виборчої кампанії 1828 ця партія розкололася на «демократичну» (основне ядро ​​старої республіканської партії) і «національно-республіканську», прийняла в 1834 р. назву партії вігів.

Аналіз класової суті цих партій представляє чималі труднощі. Так, напри-мер, рабовласницька демократична партія збирала на Півночі та Заході в два рази більше голосів, ніж на Півдні. Щодо партії вігів, то, як писав про неї один з со-тимчасових істориків А. М. Саймонс, вона «ніколи не мала ніяких принципів» і являла собою «строкату суміш». Тим часом віги виступали в політичному житті, як всяка інша партія, виставляли своїх кандидатів і т. п. Яка була класова основа цієї партії? «Національні республіканці», з 1834 р. прийняли назву вігів, виступили в 1831 р. проти Джексона під гаслами покровительства американської промисловості, однакової системи державних споруд, підтримки сенату. Ці гасла відповідали інтересам буржуазії. Історик Бірд вважає, що національні республіканці представляли спочатку банківські та торгово-промислові кола східних штатів і були продовжувачами політичної лінії федералістів. Прийняте ними в 1834 р. назву вігів свідчило про намір вести боротьбу з сильною виконавчою владою, натякало на боротьбу англійського парламенту проти абсолютизму Карла I Стюарта.

У лавах вігів чільне місце займав Клей, делегат від західної буржуазії, помірний противник рабства, прихильник «внутрішніх (государственних. - А. Е.) споруд» і високих тарифів.

Однак проти буржуазної природи партії вігів начебто б говорять те, що у вігів було сильне південне крило з такими рабовласницькими лідерами, як Олександр Сте-фенс, натхненник відділення Півдня, або майбутній військовий міністр відколовся Півдня Тумбі. Наявність в рядах вігів затятих рабовласників показує, що партія вігів по від-носіння до рабства зайняла компромісну позицію. Так воно і було, і в гострі моменти віги йшли на мовчазне визнання «особливого інституту».

Протилежність між північними і південними вигами була така велика, що на вибо-рах 1838 південні і північні віги підтримували різних і ворожих одна одній кан-Дідат, а на виборах 1840 вони з величезним ентузіазмом вибрали Гаррісона тільки тому, що Гаррісон НЕ зронив під час виборів жодного слова про рабство. Не випадково, що на трьох президентських виборах - 1840, 1848 і 1858 рр.. - Віги виставляли генералів з гучними іменами, кандидатів, подвизалися не стільки в області політики, скільки в боротьбі з індіанцями в західних і південних територіях.

У 1852 р. національний конвент вігів в Балтіморі висловився за визнання компромісу 1850 з його статтею про видачу рабів-утікачів. Партія вігів висловилася в 1852 р. за рабство, але це призвело до її негайного распадению. Якщо звернутися до розподілу голосів, поданих за вігів на виборах, то ми побачимо, що у цієї партії було сильне ядро ​​в рабовласницьких районах Мексиканської затоки, в бавовняних районах Джорджії і Південної Кароліни, а також у західних штатах. Деяке світло на класову природу партії вігів проливає конвент вігів в 1844 р. Цей конвент, названий Горацием Грилі «убивчим», - внаслідок того що тут виявилися «зарізаними» принципи вігізма, зібрався у Філадельфії 7 червня.

У порядку денному стояло проголошення кандидата в президенти. В результаті першої бал-лотіровкі Тейлор отримав 111 голосів, Клей - 97, Скотт - 43 і Вебстер - 22. Після четвертої баллотировки Тейлор був проголошений кандидатом у президенти. Лоуренс з Бостона був вірним кандидатом у віце-президенти, але зважаючи на те що Тейлор був юж-ним рабовласником, а Лоуренс власником великої бавовняної фабрики, «свідомі» віги протестували проти того, щоб «король хлопок» зайняв обидві позиції, їх кандидатом був намічений Міллард Філлмор. При цьому «свідомі» віги найбільше робили наголос на посиленні боротьби проти рабства, в той час як «бавовняні» віги найбільше уваги звертали на ділові зв'язки з Півднем. На конвенті не було прийнято ні платформи, ні програмного звернення, що викликало різкі нападки демократів і фрісойлеров.

Опис цього партійного конвенту вігів характеризує керівну верхівку партії вігів як представників «бавовняних» інтересів і саму партію вігів як (в основному) блок буржуазних кіл, зокрема бавовняних фабрикантів північного сходу і плантаторів Півдня. При цьому в партії малося крило «свідомих» вігів, аболиционистов. Треба думати, що це крило представляло третій район, де ваги мали вплив, - Захід, тобто фермерів і частиною буржуазію Заходу. Чим, однак, партія вігів відрізнялася від демократичної партії?

Подібність між вигами і демократами так велике, що період політичного панування вігів (Гаррісон, Тейлор - 1840-1849 рр..) Один історик називає «сторінкою, вписаний-ної в аннали демократичної партії». Для відповіді на питання про відмінність між цими двома партіями звернемося до питання про характер демократичної партії. Партія ця, що стала спадкоємицею основної течії республіканської партії Джексона, остаточно-кові прийняла назву демократичної в 1834 р.

Платформа демократів, прийнята в 1840 р., містила такі основні положення: 1) повноваження федерального уряду підлягають обмеженню; 2) «внутрішні со-оружения», вироблені центральним урядом, не конституційні; 3) викорис-тання кредитів штатів для внутрішніх споруд не конституційно; 4) демократи заперечують проти «вигодовування» однієї галузі промисловості або однієї частини країни на шкоду іншим; 5) жорстка економія в бюджеті; 6) банк антиконституційним і небезпечний для установ та свободи країни; 7) конгрес не має права втручатися у внутрішні справи штатів; 8) аболіціоністи засуджуються; 9) гарантією стійкої валюти є вилучення грошових коштів уряду з банківських установ; 10) знову підтверджуються принципи Джефферсона та вітається політика полегшення натуралізації.

«Аболіціоністи засуджуються» - це основний пункт агресивної програми рабовла-ділків. Боротьба проти високих тарифів відповідала життєвим інтересам рабовласників. Це гасло повинен був також залучити західних фермерів на сторону демократів. Нарешті, гасло про полегшення натуралізації іммігрантів був поступкою фермерам і мав на меті зловлення їх голосів.

На виборах 1848 демократи отримали у вільних штатах 812000 голосів, в робо-власницьких - 411000; віги у вільних штатах - 926 тисяч голосів, у рабовла-дельческих - 436 тисяч. На виборах 1850 р., що відбувалися в обстановці реакції, де-мократия отримали 1 156 тисяч голосів на Півночі та 444 тисячі на Півдні; віга - 1386 ти-сяч на Півночі і на Півдні, причому число голосів, поданих за вігів на Півдні, мало зміни-лось в порівнянні з попередніми виборами. У 1856 р. демократи здобули вирішальну перемогу, а віги навіть не виступали з власним списком.

Дані про вибори 1848-1850 рр.. показують, що у демократів, як і у вігів, були два головних крила - південне і північне. Безсумнівно, що південні віги (типу А. Н. Стефенса або Тумбс) і південні демократи (типу Калгуна і Крауфорда) політично були набагато ближче один до одного, ніж південні віги до північних вигам-аболиционистам (хоча б типу Сюарда) або південні демократи типу Калгуна до тих північним демократам, які впо-слідстві увійшли в республіканську партію. Але що ж могло розділити вігів і демо-одержить і об'єднати північних вігів з жителями півдня?

Для розуміння класової основи партії вігів і її відмінності від демократичної партії необхідно врахувати наступні важливі моменти: 1) в цій партії плантатори-бавовнярів об'єдналися з вітчизняними бавовняними фабрикантами; 2) пар-ку вігів відрізнялася націоналізмом, з осколків її утворилася шовіністична «американська партія», в той час як демократи були затятими англофілами.

Відзначимо також наступне відмінність в зовнішній політиці обох партій: демократи тре-Бова захоплення іспанських колоній на Півдні, а буржуазне крило вігів з метою розширення збуту продукції промисловості проявляло особливий інтерес до далекосхідній політиці, вимагало захоплення Гавайських островів і т. п.

Однак буржуазному крилу вігів мало вдавалося здійснювати вимоги буржуазії; воно капітулював перед південними вигами-рабовласниками. Так, наприклад, йому не вда-лось провести високі тарифи, віги-рабовласники приєднали до США Техас і Но-ву Мексику і т. д.

Боротьба демократів і вігів була боротьбою широких народних мас; це була боротьба двох партій буржуазного класу. Їх боротьба відображала групові протиріччя, але не класові антагонізми. Основна відмінність між демократичною партією і вигами полягає в тому, що в демократичній партії безумовно переважали плантатори, а партія вігів була партією блоку між північною буржуазією і частиною плантаторів. У цьому блоці буржуазія оберігала права плантаторів, йшла на компроміс з ними в основ-ном питанні про рабство, але намагалася грати керівну роль в партії і проводити свою лінію в деяких інших питаннях, як наприклад в питанні про тарифи. Ці дві близькі один до одного партії представляли дві тенденції: перша - розвиток плантационной си-стеми на базі американської промисловості і заступництво вітчизняної про-мисловості (віги), друга - збереження рабства на базі зв'язки з англійською (і конти-нентального європейської) текстильною промисловістю, при ставці на низькі тарифи (демократи). «Бавовняні» плантатори були диваками, заперечують проти роз-ку фабричної бавовняної промисловості, яка споживала бавовна з їх плантацій. Вони заперечували лише проти споруди фабрик з неминучим їх атрибутом - найманими робітниками на території Півдня. У меншій мірі здавалося плантаторам небез-але, якщо промисловість виникала в інших районах, на Півночі чи на Заході, і ще краще - в Англії (плантатори не припускали, що англійська робочий клас зуміє надати такий великий вплив на результат громадянської війни).

У самій класової основі партії вігів малося істотне протиріччя, яке неминуче мало підірвати цю партію, коли справа дійде до рішучого столк новения між рабством і вільним працею. Те ж протиріччя лежало і в основі де-мократіческое партії. Остання теж повинна була розколотися при цьому зіткненні. Ось чому в 1854-1856 рр.., В період подій в Канзасі, обидві партії розкололися.

Розкол обох партій привів до консолідації південних вігів і демократів під егідою юж-них демократів і до утворення на Півночі нової республіканської партії, яка стала на чолі боротьби проти рабства, за національно-буржуазний об'єднання Північної Амери-ки під егідою сіверян. Величезне значення канзаських подій для цього розколу наголоси-кивав Маркс. «Вже боротьба за Канзас викликала розкол між партією рабовласників і її союзником - демократією Півночі» (1).

«Величезна маса північній демократичної партії, відкинувши убік свої колишні зв'язки з лідерами рабовласництва, відмовившись від своїх півстолітніх традицій, жертвуючи значними

комерційними вигодами і ще більш значними політичними забобонами, поспішила підтримати нинішнє республіканський уряд і щедро запропонувала йому людей і гроші...»(1), - писав Маркс про розкол в іншій статті. Розкол підготовляв-ся ще й до канзаських подій. Першим етапом на цьому шляху можна вважати возникнове-ня робочих партій в кінці 20-х і на початку 30-х років. Тоді робітники партії вимагали знищення рабства і полегшення колонізації Заходу і в деяких штатах відкололи від демократичної партії робітників, які йшли за нею.

Буржуазія розуміла небезпеку самостійного політичного робітничого руху, все-ми засобами боролася з робочими партіями, підривала їх зсередини. У той же час в самих робітників партіях, що складалися значною мірою з ремісників, був сильний опортунізм. Все це, а також посилення еміграції на Захід, криза 1836 р., яка спричинила за собою занепад професійного руху, і ряд інших причин призвели до того, що з 1836 р. до громадянської війни робітничі організації не виступали самостійно на виборах і віддавали свої голоси буржуазним або дрібнобуржуазним партіям.

Провісником назревавшего розколу в буржуазних партіях було також виникнення аболиционистской партії і поява фрісойлерской газети «Бревенчатая хатина». Обидва ці події відбулися в 1840 р.

У 40-х роках, в період вирішальних успіхів фабричної промисловості, в період, коли «критий фургон» поступився місцем залізничного вагону, заселення Заходу пішло не-баченими досі темпами, посилився вплив західних фермерів і робітничого класу в політиці і робилися спроби підстави аболиционистских партій. У 1840 р. виникла «партія свободи». У цей період земельні реформатори користувалися великим влияни-ем в робочому русі. «Вони організували індустріальні конгреси і домінували на них, часто на велике незадоволення тред'юніоністов», - пише один історик робітничого руху.

Фрісойлери, або аболіціоністи, як говорилося вище, організували партію в 1848 р. Вони зібрали цього року великий мітинг в західному місті Буффало. У цьому мітингу брали участь члени «партії свободи» (аболиционистской партії), які висунули своїм кандидатом Хейла (згодом Хейл був головою республіканської партії), і колишні демократи, які висунули Ван-Бюрена («барнбюрнери»). Кандидатами в прези-дента і віце-президенти були намічені Ван-Бюрен і Ч. Ф. Адамс (посол у Лондоні в період громадянської війни).

Нова партія зібрала на виборах 1848 296232 голоси, і, хоча вона не могла провести своїх кандидатів, ці голоси, відняв ті у демократичної партії, забезпечили перемогу кандидату вігів Захарію Тейлору.

Вибори в конгрес в 1850 р. відбувалися в обстановці реакції, що настала в усьому світі після революції 1848 р. Фрісойлери зібрали тільки 157 тисяч голосів. Характер-но, що на цих виборах голосами північних і західних штатів був обраний президентом демократ Пірс, послідовно проводив надалі рабовласницьку політи-ку.

У 1852 р. незалежні демократи, які висунули кандидатом у президенти Джона X. А. Хейла, взяли в Буффало платформу, центральним пунктом якої були боротьба про-тив рабства і вимога вільних земель. Незалежні демократи вітали їм-мігрантів і беззастережно визнавали за ними право на землю. З питання про свій від-носінні до старих вигам «вільна демократична партія» заявляла, що вона не під-держівает партії, що йде на компроміс з рабовласниками і безнадійно розбещеної корупцією. На прапорі своїм незалежні демократи накреслили наступні гасла: «Free Soil, Free Speech, Free Labor and Free Man» («Вільна земля, вільна мова, вільна праця і вільна людина»).

Це відкололося від демократів крило не могло приєднатися до вігів, так як останнім гом на своєму національному конгресі в Балтіморі висловилися за визнання закону про втікачів рабів і потім неодноразово заявляли, що не висувають якихось нових принципів, а через два роки це крило увійшло до складу нової республіканської партії.

Ознаки розколу в демократичній партії були грізним застереженням для Півдня. Демократ Джеймс К. Джонс, сенатор штату Теннессі, вказував на неоціненні послуги, які північні демократи надавали Півдню. Так, наприклад, в 1845 р. 58 північних демо-Кратов голосували в палаті за приєднання Флориди, 4 - проти. Всі інші 37 деле-гатов Півночі голосували проти приєднання. Флорида не була б приєднана, якби не голоси північних демократів. «У питанні про Техасі нам прийшли на допомогу північні демократи і тільки одні північні демократи». «Закон про швидких рабів ніколи не про-йшов би, якби не голоси північних демократів. За білль Канзас - Небраска в палаті голосували 45 північних демократів», - говорив Д. Джон. Цей перелік послуг, наданий-них рабовласникам північними демократами, ілюструє слова Маркса про велику ро-ли північних демократів в демократичній партії.

Одночасно з розколом в партії демократів почала швидко розпадатися також партія вігів. «Що трапилося з партією вігів на Півночі? Північне крило вігів зникло, пропало без сліду, майже зовсім знищено», - заявив один південний демократ в 1856 р. Спочатку частина вігів перейшла в«Know Nothing»(«Нічого не знаю») - націоналістичну партію, яка намагалася сколочувати виборчі списки, замовчуючи питання про рабство, проголошуючи боротьбу з католицькою церквою і вимога утруднити натуралізацію (це вимога переслідувало мети позбавити іноземців, недавно приїхали до Америки, права бути обраними на громадські посади і полегшити буржуазії експлуатацію іммігрантів-робітників).

Ця партія, що вимагала від вступників неї на запитання про справи партії відповідати «нічого не знаю», була заснована в штаті Нью-Йорк в 1843 р. Вона керувалася реакційними колами північних штатів, демагогічно намагаючись привернути фермерів-робітників, висуну-ла гасло боротьби проти імміграції в США.

Однак «американська партія» виявилася досить недовговічною. «Американська партія, яка намагалася стати національною партією на руїнах партії вігів, розбрелася в різні сторони: сіверяни пішли своєю дорогою, жителі півдня своєї», - заявив один політичний діяч Півдня в 1856 р. У період збройної боротьби в Канзасі «Трибуна» писала: «В дійсності тепер в країні існують лише дві політичні партії: прихильники поширення рабства і противники його. Чи буде попереджено подальше поширення рабства? Це найважливіше питання».

Коли спалахнула громадянська війна в Канзасі, жодна політична партія не могла вже ухилятися від відповіді на питання про рабство і запрошувати виборців голосувати за «темну кінь». Тепер вимагалося дати певну відповідь на питання про рабство на західних землях. Певну відповідь давали дві партії: стара партія демократів і нова республіканська - тобто партія прихильників рабства і партія, хоча і не до кінця послідовна, його супротивників. Таким чином, події в Канзасі привели до великого зсуву в народному самосвідомості американців. Довгий час фермери і робітники, ошукані демократичної фразеологією на політичних виборах, йшли в більшості за рабовласницькими партіями - старої республіканської, демократичної і партією вігів. Але з середини 50-х років народні маси свої голоси стали віддавати партіям, що виступив як противники рабовласництва. Це були буржуазні партії, але в той час буржуазія вступала в боротьбу проти рабовласництва.

З буржуазно-фермерських елементів партій вігів і демократичної, до яких при-мкнулі фрісойлери і члени деяких інших аболиционистских організацій, виникла нова партія - республіканська. Важко сказати, де, в якому місті раніше все виникла республіканська партія. У 1854 р. майже одночасно виникли республіканські організації в Мені, Іллінойсі, Массачузетс, Огайо, Індіані, Вісконсині та Айові. У 34-му конгресі Сполучених Штатів, який зібрався в 1855 р., в палаті представників виявилося 108 республіканців, 83 члена демократичної партії і 45 членів реакційної расистської «американської партії», або партії «нічегонезнающіх». У сенаті більшість зберігали демократи. Президент теж належав до цієї партії, яка захищала інтереси рабовласників.

Республіканська партія в інтересах буржуазії вимагала відкриття західних земель для безкоштовного поселення на них фермерів і обмеження, а потім і знищення рабства.

У 1856 р. республіканська партія висунула кандидатуру прихильника рішучої бо-би проти рабства Фремонта, але провести його в президенти республіканцям на цих ви-борах не вдалося. Проте на наступних виборах (1860) республіканці здобули виріши-тельную перемогу. Президентом був обраний один з видних діячів цієї партії Авраам Лінкольн.

У платформі республіканської партії, прийнятої на з'їзді в Чикаго в 1860 р., де А. Лін-Кольна висунули кандидатом у президенти, говорилося: «Ми з огидою ставимося до всяких планам розколу, з якого б джерела вони не виходили». Це було одночасно і відповіддю на загрози розколу з боку деяких членів демократичної пар-тії, і позицією республіканської партії - всіма засобами домагатися збереження єдності Союзу. Але в той же час республіканці засуджували рабство з моральної точки зору; далі, стверджували, хоча і не зовсім грунтовно, що конституція США вже за-претила рабство. Нарешті, республіканці вимагали заборонити рабство на знову заселялися-мих територіях, а це означало смертний вирок рабству із затримкою на 10-15 років приведення цього вироку в дію. Республіканці вимагали та видання закону про гомстедах, а безкоштовна роздача західних земель фермерам з'явилася б селянської ламкою плантаційного землеволодіння, так як закривала західні землі (на Півдні, принаймні) для колонізації їх рабовласниками.

Ось що говорилося в цій платформі про рабство: «Нормальним станом всієї терито-рії Сполучених Штатів є недопущення рабства. Наші республіканські отці, коли вони скасували рабство на всій нашій національній території, постановили, що «ніхто не повинен бути позбавляємо життя, свободи або власності без належного су-так»; наш обов'язок велить нам охороняти цю постанову конституції від усяких спроб порушити його і, у разі потреби, робити це за допомогою законодавства. Ми не призна-ем за конгресом, за територіальною законодавчою владою або за якими-небудь чи-цями права забезпечувати рабству легальне існування на якій-небудь території Сполучених Штатів».

Таким чином, хоча і не цілком прямо і до кінця, але все ж республіканська партія в 1860 р. виступила як противник рабства.

Великим політичним подією того ж 1860 був розкол демократичної партії. Жителі півдня хотіли мати Президентом не відкритого прихильника рабовласництва, а хитро манев-рировать Стефена Дугласа. Дуглас-адвокат, який розбагатів на спекуляції земельними-ми ділянками, був прихильником рабовласників, але маскував свої симпатії до рабства, заявляючи, що конгрес не повинен і не має права забороняти рабство, що народ знову приєднуються територій і штатів сам вирішить, бути чи не бути там рабству. Таким чином, Стефен Дуглас домагався збереження рабства, лицемірно прикриваючись гаслом народовладдя, гаслом народного суверенітету, вимагаючи «суверенітету скваттеров», західних поселенців. Дуглас представляв інтереси капіталістичних кіл, примиряється з існуванням рабства.

Махрові реакціонери Півдня висунули свого окремого кандидата в президенти Бре-кенріджа, зібравшись на окремий розкольницький з'їзд у Річмонді. У той час як прихильники Дугласа підтримували концепцію «суверенітету скваттеров», тобто що місць-ве населення повинно було вирішувати, чи вводити рабство в штаті або заборонити його, Бре-кенрідж і його кліка висунули гасло про те, що взагалі в США немає ніякого установ ня, яке могло б заборонити рабовласництво.

На виборах 1860 виступила ще одна партія - конституційна партія Союзу. Її кандидатом в президенти був Джон Белл, віг, колишній військовий міністр в кабінеті Гар-Рісон, потім сенатор від Теннессі. Конституційно партія Союзу об'єднала залишки партії вігів, що прилягали до неї на Півдні. Лідери цієї партії пропонували демократам і республіканцям об'єднатися на платформі визнання конституції США та єдності Союзу і при цьому не торкатися зовсім питання про рабство. По суті це означало требова-ня зберегти рабство, а поява такої партії зі спробою так нехитро замаскувати свою прорабовладельческую позицію свідчило лише про розброді в політичному таборі жителів півдня.

Дата добавления: 2015-08-21