Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Четверг. Плач Ионы

Читайте также:
  1. Сцена 3: Следующий четверг. Вечер.
  2. Четверг. Бог — наша сила
  3. Четверг. Божий ответ на несправедливость
  4. Четверг. В пучину морскую
  5. Четверг. Великое поручение
  6. Четверг. Вечеря Господня
  7. Четверг. Господня печать

Иона 4:1–11 подтверждает, что наибольшим препятствием для Бога при вовлечении Своего пророка в миссию было не расстояние, ветер, моряки, кит или ниневитяне. Это был сам пророк. Вера ниневитян противопоставляется неверию и мстительности Ионы. Иона — единственный человек в Библии, который обвиняет Бога в том, что Он благий и милосердный, долготерпеливый и многомилостивый, сожалеющий о бедствии. Казалось бы, большинство людей рады, что Бог обладает такими качествами.

«Когда Иона узнал о цели Бога пощадить город, который, несмотря на свое нечестие, раскаялся в прахе и пепле, ему следовало бы в первую очередь возрадоваться дивной Божьей благодати; но вместо этого он позволил своему разуму размышлять о том, что его могут посчитать лжепророком. Ревнуя о своей репутации, он потерял из виду несравненно большую ценность душ в этом презренном городе. Сострадание, проявленное Богом к раскаявшимся ниневитянам, „сильно огорчило” Иону, и он „был раздражен”» (Эллен Уайт. Пророки и цари, с. 271).

Прочитайте Иона 4:10,11. Чему эти тексты учат нас относительно характера Бога по сравнению с греховной человеческой натурой? Почему нам следует радоваться, что Бог, а не такие же люди, как мы, будет в конце концов судить нас?

Иона дважды проявляет свой гнев в 4—й главе. Он был зол, потому что Бог передумал и спас более ста двадцати тысяч жителей Ниневии. Он также разозлился из-за того, что растение засохло. Иона был эгоистом, и ему необходимо было правильно расставить свои приоритеты.

Бог учил Иону осознавать, что все люди — братья, на основании того, что Бог является Отцом. Пророку следовало признать, что он такой же человек, как и эти «чужестранцы», хотя и сбившиеся с пути. Разве 120 000 человек не важнее растения?

Снова прочитайте упрек Бога в адрес Ионы. В отношении чего Бог мог бы сказать нечто подобное нам? То есть как часто мы оказываемся более озабочены своими личными проблемами (многие из которых могут порой быть пустяками), чем погибающими душами, ради спасения которых Иисус пролил Свою кровь?

 

Пятница. Для дальнейшего изучения:

«Книга пророка Ионы важна для понимания библейского основания миссии, ведь она рассказывает о наказе Бога Своему народу относительно языческих народов и таким образом служит подготовительным шагом к миссионерскому поручению Нового Завета. Но также важно увидеть, какое сопротивление встречает это поручение со стороны именно тех слуг Яхве, которых Он избрал для осуществления Его работы по всему миру» (Дж. Веркуйл. Современная миссиология, с. 96).

Вопросы для обсуждения:

1. «В истории Ниневии содержится урок, который вам надо внимательно изучить… Вы должны знать свой долг по отношению к своим ближним, невежественным и оскверненным, нуждающимся в вашей помощи» (Эллен Уайт. Работа на юге, с. 80). Каков наш долг по отношению к этим людям?

2. Ассирия была одной из сверхдержав и господствовала на древнем Ближнем Востоке приблизительно с 885 по 625 г. до н. э. Израиль и Иуда неоднократно страдали под ее жестоким гнетом. Израильский царь Ииуй вынужден был платить дань господствовавшему в то время ассирийскому правителю Салманасару III. Израиль окончательно сдался ассирийским войскам около 722 г. до н. э. Неудивительно, что Иона так не хотел идти в Ниневию, один из четырех главных городов Ассирии и центр поклонения Иштар, богине любви и войны. Бог призвал его посетить духовный центр вражеской территории, чтобы призвать воинственных ассирийцев к покаянию. Какие уроки здесь содержатся для нас относительно нашей миссии?

3. Как может Церковь Остатка избежать ошибочного мнения, что все советы и благословения Господа в таких сферах, как суббота, здоровье и образование, даны нам для собственной пользы, а не для пользы всех народов? Прочитайте Откр.3:17, 18.

4. Как трехангельская весть из Откр.14:6–12 отражает весть Ионы к ниневитянам?

5. Некоторые люди автоматически отвергают историю Ионы, особенно ту часть, где рассказывается о большой рыбе. Какие исходные предпосылки заставляют их сразу отвергать эту историю? Какие исходные предпосылки требуются, чтобы поверить в нее?


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Четверг. Символы миссии | Учебный цикл | Учебный цикл | II. Взаимные благословения | Урок 3. Необычный миссионер | Учебный цикл | Библейский комментарий | Воскресенье. Вавилонский плен | Четверг. Другие изгнанники-миссионеры |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Миссия в изгнании| Учебный цикл

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)