Четверг. Божий ответ на несправедливость

Прочитайте Наум.1-3. Какие стихи особым образом раскрывают характер Бога? Как мы можем применить содержащиеся здесь вести к событиям последнего времени?

Пророчество Наума является Словом Божьим, направленным против царств этого мира, представленных Ниневией. Пророк, глядя на мир, в котором жил, видел Божью руку, направленную против Ассирийской империи. Он объявил, что ее столица Ниневия скоро падет, чтобы никогда уже не подняться. Наум говорил с абсолютной уверенностью, так как знал Божий характер и, обладая даром пророчества (Наум.1:1), видел, что должно произойти. Господь не оставит виновных ненаказанными (Наум.1:3; Исх.34:6-7).

Ассирийцы разорили множество народов, их жажда власти была ненасытна. Их жестокость была всем известна. Как «Божья «бритва» (Ис.7:20), они с большой охотой «обривали» своих соседей. Но пришло время бритве сломаться. Орудия Божьего суда не освобождаются от осуждения. Ниневии больше не существует, но пророческое свидетельство продолжает жить. Оно напоминает: хотя нам кажется, что Божье правосудие медлит, в конечном счете ничто не сможет его остановить.

Как мы видели в 6-м уроке, задолго до служения пророка Наума ниневитяне услышали проповедь Ионы, покаялись, и Бог пощадил их город. Но это раскаяние длилось недолго, люди вернулись на свои старые пути. Многие страны, страдавшие под их игом, с великой радостью встретили весть о падении Ниневии. Вестник принес доброе сообщение (Ис.52:7) о том, что сила Ассирии сокрушена вместе с ее богами. Народ Божий снова может совершать поклонение в мирное t время (Наум.1:15).

Милость Господа превышает Его гнев. Он защищает тех, кто ожидает полноты Его благости. Наум учит, что Бог заботится о надеющихся на Него, а Его врагов всепотопляющее наводнение унесет во тьму (Наум. 1:8). За всем этим стоит Бог, ибо Он определил, что для Ниневии наступит судный день.

Пророк показывает могучую силу Бога. Все творение трепещет перед Ним. Он не будет вечно терпеть грех. В то же время Он является Спасителем уповающих на Него. Здесь нет нейтральной территории. Мы либо на одной стороне, либо на другой. «Кто не со Мною, — сказал Иисус, — тот против Меня» (Мф.12:30).

Пятница. Для дальнейшего изучения:

«С безошибочной точностью Безграничный ведет счет всему, что совершается в каждом народе. Это продолжается до тех пор, пока Он в Своей милости призывает к покаянию, но когда переполняется мера Божественного терпения, тогда начинается служение Его гнева. Счет закрывается. Божественное терпение кончается. Милость больше не ходатайствует за них» (Э. Уайт. Пророки и цари, с. 364).

«В присутствии непавших миров и небесной Вселенной мир должен будет дать отчет перед Судьей всей Земли — Тем Самым, Кого они осудили и распяли. Это великий день Божьего отмщения. Христос уже не стоит перед судилищем Пилата. Пилат, Ирод и все, кто высмеивал, бичевал, отвергал и распинал Его, поймут, что значит почувствовать гнев Агнца. Их дела явятся перед ними в истинном свете» (Э. Уайт. Свидетельства для проповедников, с. 132).

Вопросы для обсуждения:

1. Некоторые люди во времена пророка Софонии совершали ужасные поступки как против Бога, так и против своих ближних, в то время как другие относились к этим злодеяниям положительно. Какой из этих двух путей, по вашему мнению, является более греховным в глазах Бога? Аргументируйте ваш ответ.

2. Вернитесь к заключительному вопросу в конце урока за понедельник, где приводятся такие слова: «Ничто не является с виду более беспомощным, но в действительности более непобедимым, чем душа, сознающая свое ничтожество и всецело полагающаяся на заслуги Спасителя». Что значит всецело полагаться на заслуги Спасителя? Как эти слова раскрывают великую истину о спасении только по вере во Христа и почему эта истина лежит в основании нашего верования? Если мы не полагаемся на Его заслуги, тогда на чьи заслуги можем положиться?

3. Почему так легко, особенно для богатых людей, забыть о всецелой зависимости от Бога? Как мы можем обезопасить себя от такого рокового заблуждения?

4. Поразмышляйте над идеей о том, что Господь радуется и ликует о Своем народе. Мы склонны думать, что это мы поем и радуемся о Боге и о том, что Он совершил для нас. Что означает, что Он ликует и торжествует о нас? Как это может быть, учитывая наше жалкое состояние?

Урок 9. Комментарии для учителей

Основной стих: Соф.3:12-13,17

Задачи учителя:

Помочь понять, что Божьи суды показывают Его силу и величие над всеми народами. Многие люди из разных народов придут и признают Его.

Помочь ощутить, что Бог являет Свою уникальную любовь к Своему народу, спасая его, радуясь о нем, успокаивая его в переживаниях и торжествуя о нем с ликованием.

Побудить доверять, повиноваться и поклоняться Богу, будучи частью Его остатка, а также служить окружающим в ответ на "Его великую благость.

План урока:

I. 3нание Бога ведет к поклонению

А. Покажите из книги пророка Софонии, что Бог желает спасти каждого.

Б. Каким образом истинное познание Бога ведет к истинному поклонению?

II. Бог радуется и ликует

А. Какой отклик пробуждает в вас осознание того, что Бог радуется и ликует о Своем народе?

Б. Как родители успокаивают своих детей, когда они беспокоятся, переживают неудачу или попадают в трудную ситуацию? А как утешает Бог или же Он действует по-другому в отношении Своих детей?

III. Этическая сторона жизни остатка

А. Как мы можем изменить свое поведение, а не просто держать соответствующую линию в той или иной ситуации?

Б. Что значит, что остаток не будет поступать неверно?

А. Насколько другой была бы ваша община, если бы никто не лгал и не поступал вероломно?

Вывод: Живой Бог есть Бог всех народов. Он не только любит каждого, но желает, чтобы все спаслись. Он радуется, когда человек откликается на Его любовь, приходит к Нему, становится новым творени~м и служит Ему.

Дата добавления: 2015-09-03