I. Прощая непростительное

(Просмотрите с классом Иона 4:1-3).

Иона, сын преследуемого израильского народа, был послан на враждебную территорию, чтобы помочь чужому народу избежать суда, которого, как мог думать Иона, они справедливо заслуживали. Можно догадаться, почему Иона разгневался, — он не желал видеть ниневитян прощенными. Город Ниневия, столица Ассирийской империи, был очень воинственным городом, важной составляющей Ассирийского государства, где располагалась самая большая постоянная армия, когда-либо существовавшая на Среднем Востоке или Средиземноморье (http://www.jewishvirtиallibrary.org/jsource/History/Assyrians.html). Ниневитяне, конечно же, совершили достаточно злодеяний для того, чтобы быть наказанными, и Иона хотел,' чтобы они получили по заслугам.

Поскольку Иона не хотел видеть раскаяние своего «врага», кто-то может задаться вопросом о том, где же любовь, где нежное сострадание и доброта в книге пророка Ионы? Еврейское слово хэсэд, переведенное как «милосердый» (в отношении Бога), занимает центральное место в иудейской этике и 255 раз встречается в Ветхом Завете. Некоторые современные иудейские исследователи полагают, что вся Тора начинается и заканчивается идеей хэсэд (http://en.wikipedia.org/wiki/Chesed).

Как было замечено в уроке за понедельник, мы наблюдаем гораздо больше отзывчивости и уважения к Богу в действиях языческих моряков, чем в поведении Ионы. Мы также видим открытость и покаяние в сердцах жителей Ниневии. Мы слышим заинтересованность в голосе Бога. А Иона? Иона борется со злостью. Он расстроен тем, что жители Ниневии покаялись и Бог излил на них Свою милость, как и предполагал пророк, ибо Господь «благий и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и сожалеет о бедствии» (Иона 4:2).

История Ионы рассказывает о чудесных путях Бога и Его способности творить сверхъестественное. Можно сказать, что она учит молодых и пожилых быть открытыми для чудесного и удивительного, ожидать больше того, что мы можем охватить -своим человеческим взором и что наука считает возможным. Эта история учит одному из глубочайших духовных уроков, который нам необходимо усвоить: нет человека, на которого бы не распространялась исцеляющая милость Божьей благодати. Иона, грешник, спасенный Божественной благодатью, тем не менее чрезвычайно несчастен из-за того, что жители Ниневии также получили эту благодать. Эта история показывает революционное учение о том, что Божья благодать предназначена для каждого.

История Ионы освещает одну из самых центральных и в то же время трудных для принятия истин О Божьей евангельской вести. Прощение и искупление доступны всем, чье сердце открыто для Бога. Раса и национальность никогда не являлись факторами Божественной оценки. Божья любовь и членство в Его семье — универсальны. И, самое главное: совершенные в прошлом поступки (какими бы отвратительными, несправедливыми и низкими они ни были) никогда не являются непреодолимыми для кающегося сердца. Нет такой преграды, которую не смогло бы одолеть сердце, полное покаяния. Нет такого прошлого, которого Бог не мог бы простить.

Обсудите: Зная столь радостные вести, почему нам иногда, как и Ионе, бывает так трудно прощать?

Вместо того чтобы сурово осуждать Иону, предложите ученикам посмотреть с сочувствием на этого человека. Иона, Божий пророк, весьма по-человечески откликнулся на свое призвание. Что факт Божьего прощения врагов Израиля говорит нам о Господе и о том, как мы должны прощать своих обидчиков?

Шаг 3 — Применяйте!

Для учителей: Многое об Ионе нам неизвестно. Например, мы не знаем его прошлого, которое, возможно, могло бы объяснить его чувства и поведение. Нам известно лишь то, о чем прочитали в четырех коротких главах книги. Выделите немного времени, чтобы найти ответы на два очень интересных вопроса, которые остаются без ответа после прочтения истории об Ионе. Это чрезвычайно важные духовные вопросы для нашего времени.

Практические вопросы:

1. Почему Иона был так зол на то, что Бог простил ниневитян?

2. «Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого?» Этот вопрос Бог задает Ионе в 4-й главе 11-м стихе. Переложите данный вопрос на наше время, представив, что Бог спрашивает нас: «Мне ли не пожалеть (сюда вставьте любую группу современных людей, которые кажутся вам особенно плохими, недостойными и грешными)?» Попросите учеников включить в список «плохих людей» тех, чьи имена заполняют страницы газет и звучат по телевидению, которые известны многим, а также людей, известных вам, находящихся в вашем обществе, учебных заведениях, на политических аренах и так далее. Спросите учеников, что они испытывают, зная, что все эти люди могут получить Божье прощение и милость?

Дата добавления: 2015-09-03