Читайте также: |
|
Еще один распространенный историографический стереотип заключается в узкой локальности крестьянских интересов. В дни социальных смут, борясь за оружие, крестьянин доходил не далее, чем до пределов своей волости. Общегосударственные всероссийские проблемы будто бы вытеснялись в его сознании коньюнктурой собственных практических забот. Действительно, именно так крестьянин себя и вел, как во время казацких походов на Москву, как и в период Гражданской войны.
Однако при столкновении с внешними противниками России ситуация принципиально менялась. Формировались народные ополчения, готовые жертвовать собой «за веру, царя и отечество». Народный бунт почти всегда был направлен против конкретных персоналий, но не государственности. Бытие человека осознавалось в прочной связи с бытием государства. Ценностный ориентир защиты Родины был всегда важнейшей категорией национальной аксиологии. Приводимые ниже филологемы позволяют зафиксировать важность патриотической компоненты русского традиционного сознания. (См. Табл. 12.11).
Таблица 12.11. Ценность защиты Отечества.
Пословицы | Комментарии |
«Кто за Родину дерется, тому и сила двойная дается» | Сакральность воинского долга |
«Кто Родину любит, тот врага рубит» | Тоже |
«Родину- мать умей защищать» | Органическая естественность стремления защиты Отечества |
«Мала птица, а и та свое гнездо бережет» | Тоже |
«Лучше врага бить, чем битым быть» | Осознание конфликтогенности мира. Реальная история протекает в формате борьбы государств. Непонимание этого оборачивается для государства поражением от внешних противников. |
«Кто наступит на землю русскую, оступится» | Вера в непобедимость России. |
«Врагу солнца не погасить, русский народ не победить» | Тоже |
«Мы врагов били, бьем и будем бить; так мы жили, живем и будем жить» | Тоже |
«В своем гнезде и ворона глаза коршуну выклюет» | Характерное отсутствие в русских филологемах империалистической компоненты. Диссонирует с популярным по сей день на Западе идеомифом о природном империализме России. Речь в приводимых филологемах идет исключительно о защите Отечества, но не о завоевании других стран. Ни одной пословицы, отражавшей бы идею внешней венной экспансии в арсенале народного фольклора не обнаружено. |
«На своем пепелище и курица рогата» | Тоже |
«Всяк держи свои рубежи» | Тоже |
«У своего гнезда и ворона орла бьет» | Тоже |
«Одна у человека родна мать, одна у него и Родина» | Родина как ценностная константа. Чуждость миграционной ментальности. |
«Человек без Родины, что соловей без песни» | Тоже |
«Отечество тебе и колыбель, и могила» | Тоже |
«Родной куст и зайцу дорог» | Тоже |
«Родная сторона- мать, а чужая мачеха» | Тоже |
«Кого нам хвалит враг, в том, верно, проку нет» | Целесообразно по этому критерию оценить политическую элиту современной России. |
«Враг, что волк: без зубов не бывает» | Готовность к войне как фактор жизнеспособности страны |
«Шилом медведя не одолеешь» | Тоже |
«С медведем дружись, а за топор держись» | Тоже |
«Нет обороны - заклюют и вороны» | Тоже |
«Близ границы не строй светлицы, строй башенку» | Тоже |
«Тайный враг страшнее явного» | Помимо прямой внешней агрессии, против России ведется скрытая борьба, направленная изнутри самого государства. |
«Враг не свищет, когда его ищут» | Тоже |
«У всякого таракана своя щелка есть» | Тоже |
«Не велик червяк, велик вред от него» | Тоже |
Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 77 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Ценность разума | | | Ценность семьи |