Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Письмо 61 Церковные песнопения о сотворении мира

Читайте также:
  1. XII Письмо убийцы
  2. XIV. Церковные учреждения в дальнем зарубежье
  3. XXVII ЛУЧШИЕ ЦЕРКОВНЫЕ ДОЛЖНОСТИ
  4. БОЛЕЗНЬ АЛИСЫ. ПИСЬМО ФЛОРЕНТИЙЦА К ДЖЕННИ. НИКОЛАЙ
  5. ВТОРОЕ ПИСЬМО ЛОРДА БЕНЕДИКТА К ДЖЕННИ. ТЕНДЛЬ В ГОСТЯХ У ЛОРДА БЕНЕДИКТА В ДЕРЕВНЕ
  6. Глава 2. Положение о Церкви и язык Церкви, основные церковные книги и членство в Церкви
  7. Глава 4. Чтение и письмо

Поразительное свидетельство о сотворении мира Богом представляет хвалебная песнь, которую три отрока воспели в Вавилонской печи и которая торжественно возглашается в Великую Субботу перед плащаницей, изображающей гроб Господень. Приведем ее здесь с теми песнопениями, которые прилагает к ней Церковь, применительно к воспоминаемому событию погребения Господа.

«Воспой Владыку, созданных естество, воспой Владыку твоего, распятаго на Кресте и погребеннаго в сем гробе. Благословите вся дела Господня Господа, зде во гробе Пречистой Плотию Своей лежащаго.

Благословите, Ангели Господни, небеса Господни, Господа нашего, сшедшаго с небес, воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, вочеловечшася, распятаго и погребенна.

Благословите, воды вся, яже превыше небес, благословите Создателя вашего, благоволившаго принять смерть и погребение.

Благословите, солнце, и месяц, и звезды небесные, Господа, положившаго вас на тверди небесной, яко светити на землю, и се руками Иосифа и Никодима положеннаго во гробе темном.

Благословите, всяк дождь и роса, вси дуси, огнь и вар, студ и зной, лед и мраз, благословите Господа вашего и Зиждителя поруганна, отверженна, изъязвленна, со злодеями повешенна.

Благословите, нощи и дние, свет и тма, молнии и облацы, пойте и благословите Господа и Творца вашего, Плотию Своей во гробе три дни и три нощи, яко Иона во чреве кита, пребывати имущаго, душей же победоносно во ад сошедшаго. Да благословит Господа своего земля, крестной смертию и тридневным погребением Его от клятвы, на ней лежавшей, освобожденная!

Благословите Его, горы и холмы, а паче благослови Его ты, горо Голгофская, сподобившаяся быти всемирным алтарем и жертвенником, для принесения Богочеловеком умилостивительной за весь мир жертвы.

Благословите Его, вся прозябающая на земли, паче же благослови Его, то растение, коим увенчана была Его глава, и то древо, на котором пригвождены были Его руце и нозе.

Благословите Его, источницы,– Его, Который для очищения и освящения нашего благоволил открыть живоносный источник, в прободенных ребрах Своих.

Благословите, моря и реки, Господа, положившего вам предел, которого вы не можете прейти, чтобы покрыть землю, Господа вашего, зде во гробе лежащаго и камнем покрытаго.

Благословите, зверие и скоти, Господа вашего, днесь от зверонравных и безсмысленных человеков измученнаго.

Благословите Господа, сынове человечестии. Благословите, пойте и превозносите Его – Богочеловека, Единороднаго Сына Божия, соделавшагося для спасения нашего Сыном Человеческим.

Благословите, раби Господни, Господа, изволившаго принять образ раба, облекшись в наше естество, чтобы подъять за нас труд и болезнь, смерть и погребение.

Благословите, дуси и души праотец и отец, Господа; благослови, душа Адама, Авеля и Сифа; благослови, душа Еноха, Ноя, Сима и Иафета; благослови, душа Авраама и Сарры, Исаака и Ревекки, Иакова и Рахили, Иосифа и Асенефы; благослови, душа Моисея, Аарона, Мариамля; благослови, душа Иова, Самуила, Иессея, Давида; благословите, души пророков Исаии, Иеремии, Иезекииля, Даниила,– вси да хвалим Господа, вси да благословим Его, вси да поклоняемся Ему – Богу Слову, Имже вся быша, Сыну Божию, воплощенному, пожившему с нами, яко Человек и Собрат наш, просветившему нас Своим Божественным учением, страдавшему, распятому за нас, погребенному, во ад сошедшему, дабы освободить нас из ада и привести в Свои небесные обители.

Благословим вси Отца и Сына и Святого Духа, Господа. Поем и превозносим Его во веки веков. Аминь».


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Письмо 42 О символе свт. Григория Чудотворца | Письмо 45 Понятие о догмате Пресвятой Троицы | Письмо 46 О таинстве Пресвятой Троицы в Ветхом Завете | Письмо 47 Новый Завет о таинстве Пресвятой Троицы | Письмо 48 О том, что догмат о Пресвятой Троице и в первые века по Рождестве Христовом был основным догматом христианского вероучения | Письмо 49 Указания на таинство Пресвятой Троицы в видимом мире | Письмо 51 О Божестве второго Лица Пресвятой Троицы | Письмо 55 О Божестве Третьего Лица Пресвятой Троицы | Письмо 57 О личных свойствах Отца, Сына и Святого Духа | Письмо 59 Сказание Моисеево о сотворении мира |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Письмо 60 Пророк Давид о сотворении мира| Письмо 63 Учение Церкви о сотворении мира. Еретические учения

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)