Читайте также:
|
|
"божественный", вероятно, имея в виду не столько его увлечение магией и
Теургией, сколько казавшуюся боговдохновенной силу убеждения, исходившую от
Него. Как свидетельствует Евнапий, перу которого принадлежит краткое
Жизнеописание Ямвлиха, включенное
_________________________
* Ямвлиху специально посвящены с. 122--301 замечательного труда А. Ф.
Лосева "История античной эстетики" (Последние века. М., 1988. Кн. 1); по
поводу трактата "О египетских мистериях" см. с. 245--275 этой книги.
(стр.8)
В состав данной книги, именно учениками, товарищами и последователями
Халкидского философа, расселившимися после его смерти по всей Римской
Империи, и были основаны важнейшие философские школы -- Пергамская,
Александрийская, косвенно--Афинская, слава которых еще долго будет
Сохраняться, невзирая на закат языческой духовности и образованности.
Впрочем, поскольку восхваление или принижение, как и вообще какая бы то
Ни было оценка жизни, деятельности и учения Ямвлиха, выходят за рамки
Настоящей статьи, цель которой --прежде всего облегчение чтения собственного
Текста философа, на этом в отношении его биографии, как и всяческой
Филологической критики, мы и остановимся, отсылая интересующихся подобными
Вопросами читателей к фундаментальному труду А. Ф. Лосева, ссылка на который
Приведена выше.
Итак, чтение любого неоплатонического--как и вообще всякого чуждого
Нынешним временам--текста сопряжена с немалыми трудностями, которые вызваны
В основном тем, что мысль автора и читателя движется разными путями; потому
И облегчить понимание книги можно, лишь направив и определенным образом
Наставив читателя в том предмете, которому, собственно, и посвящена
Предлагаемая его вниманию книга. Переходя конкретно к Ямвлиху, заметим, что
Его сочинение--не повествование о чудесах, к каковому мнению может склонить
многократное упоминание им слова "теургия" --"богоделание", т. е. поклонение
богам: теургия для халкидца не равна ни колдовству, ни тем более
Фокусничеству, которые обычно связываются в сознании людей с чудом и
Чудотворчеством. Теургия в понимании сирийского философа--это и не умное
Молитвенное делание, так же как и не произведение
(стр.9)
Человеческого искусства, разума и рассудка или чего бы то ни было
Человеческого вообще. Если взять наиболее общее и потому наименее полное и
Содержательное определение, то теургия --это заповеданное богами совершенное
Жреческое служение, происходившее прежде всего у так называемых священных
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Лет до Тота, или третьего Гермеса, книги которого по этим, вопросам | | | Народов--египтян и ассирийцев (халдеев). Именно таким определением и |