Упомянув о своем тогдашнем интересе к разнообразным религиям, пересказывает

содержание бесед с египетским жрецом Изиды Херемоном, просветившим его в

Экзотерических вопросах жреческого служения египтян. Смыслего рассуждений

Таков. Египтяне, как и иудеи, почитают единого Бога, собственного отца и

Собственного сына

_______________________

* См.: Потоцкий Ян. Рукопись, найденная в Сарагоссе. М.,1989.

С.369-388. Написание имен, принятое в этой книге, при изложении сохраняется.

(стр.5)

И единственного отца Бога, само добро, начало всего и источник понятий

Первейших созданий; Он--первооснова, Бог Богов, монада единства,

Предшествующая существованию и творящая основу для существования, ибо от

Него исходит существование бытия и само бытие, и потому он называется также

Отцом бытия. Именование же этого единого Бога бывает разным: когда речь идет

О божественном разуме, его называют Эмеф; когда о словесном истолковании

--Тот или Эрмет (отсюда --греческое Гермес); когда о божественном

Творении--Амон; когда о покровительстве искусствам--Пта; когда о

добре--Озирис. Поскольку Бог вступает в самые разнообразные отношения, то он

И почитается как собирательный и бесконечно разнообразный; таким образом, не

Кощунствуя, можно говорить и о множестве богов. У человека же имеются два

Духа--злой и добрый. Помимо единого Бога и многих богов, упоминаются и

другие сверхъестественные существа: духи *; герои, души которых близки к

Природе духов; ангелы; архангелы, отождествляющиеся с архонтами; князья

Зодиака и чистые души. Жрецы, совершая теургические действия, могут вызывать

К себе эти существа, хотя при этом и нарушается общий порядок

Мироустройства; облики и явления, связанные с сошествием этих существ на

Землю, самые разные и имеют прямое отношение к их благодетельности и силе.

Что же касается изваяний (изображений богов, идолов, за почитание которых

Иудеи особенно порицали египтян, утверждая, будто те полагают их богами) и

Божественных символов, то сами они, конечно, не являются богами, но если они

Освящены подобающими жреческими

_____________________

* Под "духами", вероятно, подразумеваются те сверхъестественные

Существа, которые в греческой традиции было принято называть демонами, а в

Латинской--гениями.

(стр.6)

Действиями, то содержат некую частицу божественной силы. Теург--жрец,

Совершающий заклинания правильно,--до известной степени открывает себя

Высшей природе и способен совершать чудесные вещи. Херемон пересказывает это

Египетское учение, основываясь на установлениях первого Меркурия,

Зафиксированных в обрядах и догматах пророком Битисом, жившим за две тысячи

Дата добавления: 2015-08-05