Чиратарам мадийам манах

"О! Когда же эта, очаровывающая мир, Чета, жаждущая играть в весенний праздник (Холи) в сладкой беседке цветов мадхави, Чета, неописуемые тела которой синего и жёлтого цветов, и которая опьянена сильной взаимной привязанностью, навсегда очарует мой ум?"

Пьянящий праздник Радхи и Мадхавы

Комментарий: Насладившись Своими бурными дневными играми, Радха-Мадхава и Их подруги вошли в кунджу Лалиты, расположенную на берегу Радха-кунды, где Они насладились непродолжительным отдыхом. Вринда деви, понимая Их желания, приносит бокалы медового вина.

*** (Говинда Лиламрита 14.80)

Служанки омахивают Божественную Чету и массажируют Их лотосные стопы, и Шрипада, в своей форме кинкари, также занят в одном из этих блаженных служений.

*** (Говинда Лиламрита 14.85) "Рамануджа (Кришна) берёт бокал с медовым вином и говорит: "О Дорогая! Выпей!", и когда Он подносит бокал к устам Радхики, Она смущённо склоняет голову и принимает у Него бокал. Нектарноликая Радхика, прикрывая Свои уста вуалью, вдыхает аромат вина, наполняет его ароматом Своих губ (отпивая) и возвращает бокал Её Прийатаме."

*** (Говинда Лиламрита 14.87) "Это медовое вино очень дорого Кришне, потому что оно вделано из винограда Его любимого леса Вриндаваны, потому что его коснулись и ароматизировали губы Его Прийаджи, потому что его наполнили ароматом шутливые слова Её подруг, и потому что оно было подано Ему Самой его Прийаджи. Из-за этих причин Кришна страстно пьёт вино." Кришна наполнил вино ароматом Своих губ и отдал его назад Прийаджи, которая затем тоже выпила. После этого Вринда деви и Кундалата блаженно заставляют всех сакхи также выпить нектар губ Радхи и Кришны, передавая им бокал. Слово мадхутсава (медовый праздник) в стихе показывает что это питьё происходит не с одной или двумя личностями, но со многими. Все сакхи очень блаженно присутствовали на этом празднике.

*** (Говинда Лиламрита 14.95) "Вринда и её лесные богини приносят разные виды закусок и различные виды вин, и помещают всё это перед царём и царицей Вриндаваны и Их подругами, затем все полностью опьяняются."

*** "(Говинда Лиламрита 14.101) "Голоса гопи запинаются, они спотыкаются при ходьбе, их волосы распущены и украшения потеряны, уголки их глаз краснеют, их уста благоухают, их взгляды становятся подвижны и их действия становятся дерзки. Все эти действия гопи, опьянённых вином, сделанным из цветов, коричневого сахара и деревьев, доставляли уму Кришны огромное наслаждение." Хотя Радха и Мадхава естественно очень сильно привлечены друг к другу, Их опьянение заставляет Их ещё больше привлекаться друг другом.

*** (Аланкара Каустубха 5.51) "Радха и Мадхава падают с колен друг друга и говорят друг другу то что у Них на уме при помощи касаний ладоней друг друга. Она ведут бессмысленные разговоры в уши друг друга и целуют щёки друг друга сотни раз. Они помещают Свои руки на плечи друг друга и начинают заставлять друг друга пить медовое вино. Вся слава Их опьянённым играм весной!"

*** (Аланкара Каустубха 5.61) "Что за несчастье! Не у-упало ли небо? Не к-кружится ли земля? Моё тело дрожит, Я падаю, де-де-держи Меня!" Я предлагаю свои поклоны Радха-Мадхаве, которые поддерживают друг друга, когда Они опьянены и Кто говорят друг другу ломанные слова из-за ложного страха, причиной которого было опьянение!" Понаблюдав зв всем этим, удачливая служанка начинает своё служение Божественной Чете, в соответствии со временем и необходимостью. Шрипада молит: "Когда же я порадую свой ум постоянным созерцанием весеннего праздника этой искусной Четы?"

Дата добавления: 2015-07-24