Крипайа вриндаванаадхишвари

"Когда же Шри Радха, главенствующая богиня Вриндаваны, Кто становится опьянена от наслаждения, во время эротических игр с Мадхавой в кундже на окраине леса Вринды, изумительным мёдом Его нектарных губ, милостиво займёт меня в служении Ей, которое трудно-достижимо для преданных Говинды, или даже для Её собственных подруг?"

Служение Радхе недостижимо для сакхи

Комментарий: После того как Радхика показала Свой экстаз према вайчиттйа, Божественная Чета ушла на вана вихару. Природная красота леса стала причиной сильных любовных желаний в Них, поэтому Лалита и сакхи оставляют Их под предлогом того, что им нужно пойти собирать цветы. Служанка остаётся со Свамини, словно является Её тенью, но когда Божественная Чета входит в сладкую кунджу чтобы заняться там любовью, она не входит туда, но наблюдает за этими стадкими играми через решётчатое окно. Сегодны Свамини сведена с ума праздником Камадева. Это не ананда ранготсава (праздник эротического блаженства), но свананга ранготсава (праздником личного счастья). Свамини лидирует в этом празднике любви. и Шйамасундара следует Ей. Существует три вида эротических праздников: в первом Шйама лидирует, а Свамини следует Ему, во втором Свамини лидирует, а Шйама следует Ей, и в третьем Оба лидируют. Даже в начале праздника Свамини полностью опьяняется питьём мёда губ Шйамы, который сводит с ума всех гопи и который напоняет дырочки Его всепривлекающей флейты. В Гамбхире Шриман Махапрабху, приняв настроение Шримати, также пробовал этот пьянящий нектар, Он говорил следующее: *** "О Герой! Послушай о играх Твоих губ! Они пьянят умы женщин, привлекают их языки и вращают всё вокруг!"

*** "Это понятно, что Твои губы привлекают женщин, но, стыдно сказать, они также привлекают мужчин, и даже саму Твою флейту, которая также мужского рода. Твоей флейте нравится пить этот нектар Твоих губ и так он забывает о всех других вкусах."

*** "Что говорить об одушевлённых созданиях, Твои губы, словно величайшие мистики, превращают неодушевлённе создания в одушевлённые! Твоя флейта была просто куском сухого дерева, но Твои губы дали ему ум и чувства и постоянно заставляют его пить этот нектар."

*** "Нектар губ Кришны, смешанный с вибрацией Его флейты, привлекает всех людей трёх миров. Но когда мы бездействуем, из-за страха перед моральными принципами, тогда флейта насмехается над нами!"

*** "Он (флейта) заставляет наши поясы ослабляться прямо перед нашими родственниками, и заставляет нас отбросить весь стыд и мораль. Это подобно тому, как если бы он взял бы нас за волосы и сделал из нас Твоих служанок. Когда люди слышат об этом, они смеются. Так нектар Твоих губ заставляет женщин танцевать." Свамини полностью опьянена сладким нектаром губ Мадхавы. Понимая, что пришло время её служения, служанка входит в кунджу и подготавливает опьянённую Свамини для ещё одного наслаждения праздником Камадева, приводя Её в трезвое сознание. Как же опытна эта благословенная служанка! Это служение недостижимо для друзей Говинды, а также даже для таких подруг Радхики, как Лалита и Вишакха. Здесь манджари более важны, чем сакхи, потому что они могут войти в кунджу в наиболее сокровенных ситуациях и оказывать там служение. Шрипада молит: дасйам дасйати ме када ну крипайа вриндаванаадхишвари "Когда же главенствующая богиня Вриндаваны милостиво одарит меня служением Ей?"

Дата добавления: 2015-07-24