Гата говинда паттешвари

"Пусть же возведённая на престол Царица Говинды, Кто является коронным украшением всех наиболее прекрасных девушек, Кто украшена "мурашками" из-за экстатической любви к Шйаме, Чьё тело сияет как кункума и золото, Кто очень подвижна в Своей очень пьянящей эротической игривости, и Кто сладко смеётся, когда приходит в Свою кунджу в роще деревьев мандара, защитит меня!"

Шри Радха - возведённая на престол ЦарицаГовинды

Комментарий: Шри Кришна, вместе с Враджасундари, продолжал танец Раса. гопи - кришна - гопи - кришна, так был украшен круг Раса, и в его середине тенцевали Раса Расика (Кришна) и Расешвари (Радхика). Шрипада, в своей форме кинкари, видит как её Ишвари проявлена как коронное украшение всех девушек Шйамы. Девушки Шйамы - наилучшие героини. *** "Героини Шйамы прохладны летом и теплы зимой, и аромат лотосов исходит от их лиц." Все прекрасные девушки Враджа украшены этими качествами, и все они сейчас танцуют в кругу танца Раса. Вришабхану-нандини превосходит всех их сиянием, качествами, красотой, любовью и в искусстве танца, и сердце служанки наполняется от этого гордостью!

Служанка видит, что прекрасное тело Свамини украсилось золотисто-красным сиянием и вставшими дыбом от экстаза любви волосками из-за того, что Она увидела бесчисленное количество Своих подруг, наслаждающих Кришну в празднике Маха Раса. Также как Кришна напоминает зелёный изумруд, когда Его синее как туча сияние соединяется с золотистым сиянием Радхики и Её подруг, подобно этому золотистое сияние Радхики принимает красноватый оттенок, когда соединяется с синим сиянием Кришны. Как же сладка Их изумительная встреча! Сердце кинкари погружено в это видение.

После танца Раса Шйамасундара и Его подруги садятся отдохнуть, и Шрипада, в своей форме кинкари, омахивает Их. Немного отдохнув, Кришна наслаждается со Своими возлюбленными в разных кунджах на берегу Йамуны. Шри Шука Муни описал эту игру в Шримад Бхагавате следующим образом: (10.33.20) *** "Хотя Господь Кришна самоудовлетворён, Он распространил Себя в столько форм, сколько было гопи, и наслаждался с ними." Вайшнава Тошани комментирует этот стих: *** "Отдыхая Кришна принял одну форму (Он распространял Себя ранее для танца Раса с гопи)." *** "Затем Он снова распространил Себя во множество форм и наслаждался с каждой гопи в отдельной кундже одновременно."

Благословенная служанка может сейчас наслаждаться сладостью любовных игр Радхи и Кришны через щели между лианами калпалата, и она видит, что Шри Радхика, из любовного возбуждения, стала очень подвижна. Она так опытна в таких играх, что Кришна, смущённый и изумлённый мадана махабхавой Шримати, ощущает Себя подобно бедняку во дворце. Когда Шримати замечает Его состояние, Она нежно улыбается и решает обучить Его всем искусствам занятия любовью. Наш герой покорно следует Ей. Служанка понимает, что пришло время её служения, поэтому она входит в кунджу и блаженно подаёт Божественной Чете прохладную ароматизированную воду и листья бетеля с камфорой, также она омахивает Их. После этого Свамини садится на драгоценный трон со Своим покорным Нагарой, так Она предстаёт перед Своей служанкой, как возведённая на трон Царица Говинды. Шрипада молит: "Пусть же эта паттешвари (возведённая на трон Царица) Говинды защитит меня!"

Дата добавления: 2015-07-24