Читайте также:
|
|
ЗАЧЕМ, КАК И ПОЧЕМУ?
(вопросы, которые чаще всего задают участники Практикума)
Чтобы участники П. приобрели навыки психологически гибкого поведения в экстремальной ситуации,повысили индивидуальную устойчивость к стрессам дома и вне его, преодолели имеющиеся у них психологические комплексы, повысили навыки эффективной коммуникации в коллективе.
Почему это проводится именно таким образом?
Иначе участники П. не смогут преодолеть естественную связь с общественными табу, запретами и ограничивающими их поведение привычками повседневной жизни, пересмотреть метафоролитические отношения в семье.
Это “изобретение велосипеда” или открытие группы энтузиастов?
Подобные тренинги проводились некогда в Санкт-Петербурге. Основой же тренинга является применяемый в методике обучения языкам метод “погружения”, а также метод “коллективного проговаривания”, используемый в методиках американского Общества Анонимных Алкоголиков - по сути дела, простейшие психологические методики.
Общество Добровольной Психологической Взаимопомощи, основанное 2 апреля 2002 г., провело три успешных сессии ШЕРП: одну в г. Нижневартовске Тюменской обл., две в г. Новосибирске.
Определенные игры/тренинги, включенные в данную программу, предназначены специально для учащихся, испытывающих стрессы и перегрузки, деформирующие их психику.
Возможно ли достичь тех же результатов, не участвуя в тренинге?
Возможно, но для этого человек должен обладать исключительно сильной волей и большим запасом времени. Та же работа в группе подобных ему является гораздо более продуктивной, так как человеку помогает группа, готовая сделать все, что сделает и он сам. В семье, в силу сложившихся определенных личностных отношений и иерархии, достижение тех же результатов подростком практически невозможно.
В повседневной жизни любой член общества связан системой моральных ограничений (табу) - как глобально-общественных, так и частно-коллективных (профессиональные табу, табу коллектива сослуживцев, семьи, школы). Среди данных табу есть истинные, связанные с запретом на причинение какого-либо вреда (ущерба) иным членам сообщества, так и ложные, внушенные членам общества в силу консервативности данного общества и данной морали. К ложным следует отнести разного рода профессиональные табу, принятые в различной среде, в том числе в семейной среде (например, излишнее оберегание подростка от «щекотливых тем»). В процессе личного, профессионального общения даже самый эмоционально раскованный человек вынужден следовать данным табу, многие из которых мешают ему общаться полноценно, искренне, заинтересованно и эффективно (в силу субъективных или объективных причин). Безусловный слом данных табу в процессе П. помогает участникам и в будущем игнорировать их существование, привлекать внимание при общении и заинтересовывать собеседника.
Креативная функция человека жестко связана с его способностью не только перешагнуть через устоявшиеся консервативные нормы в профессии, науке или искусстве, но и способностью независимо от обстоятельств высказывать личное мнение, соблюдать собственную линию поведения. Как правило, многие люди давят в себе творческое начало из боязни показаться слишком инициативными, “революционными”, или слишком смешными. Участники П., благодаря нагруженной интеллектуальной деятельностью Программе проведения П., вырабатывают в себе навыки проявления собственной креативной способности в сфере повседневной жизни, в условиях максимального поощрения таковой деятельности.
На самом деле, стеснение при переодевании (даже при соблюдении необходимых морально-этических норм в данной возрастной группе) является ложным, надуманным общественным табу, которое вызывает дополнительный комплекс у многих людей, как мужчин, так и женщин, соответственно, у юношей и у девушек. Причем мотивации этого есть как объективные (“это неприлично”), так и субъективные (“я стесняюсь своих физических недостатков”). Данное табу категорически затрудняет общение между людьми и подлежит обязательному слому. Так как участники П-ма могут в течение всего хода сессиии находиться в купальнике/плавках (либо в верхней одежде), данное правило прививает им естественное отношение как к телу человека, так и к процессу переодевания, разрушая табу ложной стыдливости. Нынешняя молодежная культура навязывает подростку понятие «самцовости» в отношениях будущего мужчины к будущей женщине (с чем, кстати, яростно борются в западных обществах), и таковое служит источником множественных межполовых конфликтов российского общества, насилия и агрессии. За счет слома указанного табу удается сформировать принципы правильного, этического отношения к другому полу.
Кроме того, практика проведения таких мероприятий показала, что многие их участники могут позволить себе высказывать истинное отношение к другим участникам либо к самому практикуму только в группе как минимум в 2 человека, что является неправильным; субъект должен учиться говорить все, что он думает, в корректной форме, при всех. Отсюда – жесткий запрет на уединение парами. С другой стороны, одиночество участник практикума также может использовать для непродуктивного выражения эмоций (плач, смех), и, таким образом, это пресекается.
Время и его признаки (день, час, месяц, документы с их упоминанием, связь) служат дополнительным психологическим “якорем”, привязывающим участника П. к обществу и фактически связывающим его с общественными табу. Исключение любого закрепощающего, связывающего участников фактора является принципиальным условием П.
Будут ли Руководители Практикума принуждать к чему-либо его участников?
Нет, применение насилия и ограничение личной свободы в ходе П. возможно только для пресечения деятельности, угрожающей жизни или здоровью остальных участников. В то же время, при отсутствии прямого принуждения на психологическое преодоление комплексов, Руководители, естественно, будут использовать методики чисто психологического давления, элементы шока, “перелома” с тем, чтобы участники П. избавились от комплексов или установок, мешающих им жить.
Может ли участник П. НЕ принимать участия в различных психологических, групповых, настольных и ролевых играх, проводимых в процессе П., оставаясь их сторонним наблюдателем?
Теоретически - да; это безусловная свобода выбора данного участника. Однако практика показывает, что такой вид участия (модель поведения) неэффективен для любого участника П., и не ведет к достижению объявленных целей, а только закрепляет многие комплексы участников, мешающие им общаться и жить. С другой стороны, именно этим участник проявляет наличие в своей психике большого количества комплексов, что не позволяет ему вырваться из их круга.
В то же время Руководитель Практикума в любой момент времени, наблюдая стойкое нежелание участника реализовать цели, указанные в П. (отработка антистрессового поведения, освобождение от комплексов) имеет право удалить участника с площадки и прекратить его участие в П., так как его демонстративная пассивность может негативно подействовать на остальных участников. Необходимо понять, что преодоление собственных комплексов дается “кровью и потом”.
Будут ли в процессе П. его участники принимать какие-либо медицинские, естественные или другие препараты наркотического, расслабляющего содержания?
Пронос на Площадку, употребление и пропаганда каких-либо наркотических веществ (включая галюциногены, и пр.) категорически запрещен Организаторами Более того, при попытке таких действий со стороны участников Организаторы немедленно прекратят Практикум и поставят в известность родителей участника.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 122 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ПРАВИЛА ПРОВЕДЕНИЯ ПРАКТИКУМА | | | ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРАКТИКУМЫ |