Культура Середніх століть. Країни Західної Європи в епоху Середньовіччя.

Термін «середні віки» з'явився в Європі в 15 столітті, в роботах італійських філософів-гуманістів і позначав період від античності до Нового часу, тобто період в одну тисячу років (4-14 ст. Н.е.) З моменту свого виникнення термін «середні віки» застосовувався для характеристики величезної епохи, причому ця характеристика мала негативний зміст.«Середні століття», «середньовіччя» - ці терміни в Новий час часто були синонімами відсталості та безкультур'я, вони зв'язувалися з провалом у поступальному розвитку цивілізації, який настав разом із загибеллю античної культури. Така оцінка була історично закономірною в тих умовах, коли молода європейська буржуазія в 18 столітті готувалася до знищення залишків феодалізму і намагалася всіма силами критикувати духовенство і дворянство. Обмеженість такої оцінки стає очевидною сьогодні, коли потрібно взяти до уваги те, що багато культурні цінності сучасного світу беруть свій початок у Середньовіччі. Саме середніх століть, так само, як і античної культури, людство зобов'язане багатьма традиціями.

Головним ідейним перебігом європейського середньовіччя стало християнство, воно ж (християнство) виконало свого часу величезну культуротворчу роботу. При цьому мається на увазі не стільки християнське віровчення епохи розпаду Римської імперії, скільки державна релігія, в яку перетворилося християнство в 4 столітті н.е. Християнство періоду раннього Середньовіччя (4-9 століття н.е.) Виробило власну філософію - патристики і заклало основи нових традицій, нового способу життя, нової ідеології і нової державної політики.

В системі християнського віровчення людина займала особливе місце, оскільки саме в людині об'єднувалися в єдине ціле божественне і земне. Відносини людини з земним світом в християнстві складні. З одного боку, людина створена «за образом і подобою» Бога і протягом всього свого життя зберігає зв'язок з божественним началом. З іншого боку, гріхопадіння принципово змінило ситуацію - в своєму земному житті людина змушена займатися важкою працею, терпляче переносити всі випробування для того, щоб після смерті «увійти» в божественний світ. Цей світ, позбавлений гріховності земного світу, став об'єктом християнської надії. Прагнення до подолання «гріховності» земних відносин надавало сенс існування віруючої людини, наповнювало духовним змістом його вчинки та думки.

Протягом всього періоду Середніх століть питання віри отримували подальшу теоретичну розробку в схоластиці.

Мистецтво Середніх століть розвивається по різних напрямках, а саме: а) комплекс сакральних мистецтв, тобто таких мистецтв, які розвивалися на основі культу і були свого роду «ілюстраціями» Біблії, б) комплекс світських мистецтв, які розвивалися на основі традицій дворянства; в) народна художня культура, яка багато в чому була пов'язана з традиціями життя середньовічного міста.

В епоху Середньовіччя були зроблені перші літературні записи національного епосу та героїчних пісень: «Пісня про Роланда» (Франція) і «Пісня про Сіда» (Іспанія).Сюжети цих творів пов'язані з історичними епізодами війни європейських країн проти маврів (мусульман).

Дата добавления: 2015-07-20