Книга Деяний 19:18 и 19

В Новом Завете есть только три места, где излагается вопрос исповедования грехов. Теперь мы подошли к треть­ему месту, к книге Деяний 19:18 и 19, где сказано: “Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои, а из занимавшихся чародейством довольно многие, собравши книги свои, сожгли пред всеми, и сложили цены их, и оказалось их на пятьдесят тысяч драхм ”. Хотя здесь есть только слово “исповедуя” без упоминания о “грехах”, речь идет о том же самом. В Первом послании Иоанна, глава 1, об этом говорится “исповедуя грехи наши”, в Евангелии от Матфея, глава 3, — “исповедуя грехи свои”, а здесь — “исповедуя” и “открывая дела свои”. Во-первых, исповедь и оглашение дел своих не считались путем к спасению. Во-вторых, те, кто исповедовались и расска­зывали о делах своих, были не грешниками, но верую­щими, людьми Христовыми. Это можно сравнить с тем, как некоторые братья и сестры встают во время собрания, чтобы свидетельствовать о своих прошлых делах. Это также можно сравнить с тем, как некоторые свидетельст­вуют во время своего крещения о прошлых делах. Никто из нас не спасается через такую исповедь. Некоторые поверили и стали Господними. Сейчас он” исповедуют свои прошлые дела. Они признают, что были порочны. Они более не боятся говорить святым, что они были перенесены из хлипкой глины в твердый камень. Когда ефесяне жгли свои магические книги, они этим открыто демонстрировали, что, хотя и занимались такими делами, теперь они принадлежат Господу. В-третьих: “...многие же из уверовавших приходили”. Приходили не все. Не каждый спасенный нуждается в исповеди на собрании. Так про­исходит потому, что Святой Дух решительно побуждает людей подняться и открыть свои дела, чтобы они могли прославить Бога, показывая величину Божьего спасения в них. Друзья, вы можете открыть из этих трех частей Слова, что путь спасения — через веру, а не через при­народную исповедь.

Это три отрывка Нового Завета, где исповеди грехов уделено особое внимание. Существует еще одно место — в Послании Иакова 5:16, где говорится об исповеди проступков друг перед другом, а не об исповеди грехов. Пос­лание Иакова говорит нам, что когда брат или сестра больны, старейшины церкви должны быть призваны, что­бы помолиться над больным и помазать его. И если сюда вовлечены какие-либо проступки, там должна быть взаим­ная исповедь и прощение. Это отличается от предмета нашего разговора сегодня. Мы прочитали все места Писа­ния в Новом Завете, которые касаются исповеди грехов. Видите ли вы теперь, каким путем может спастись человек? Это происходит через веру, а не через исповедь грехов.

Дата добавления: 2015-07-26