Человечество составляют народы

Человечество состоит из народов. Или, точнее, человечество составляют народы. Русские и японцы, кубинцы и египтяне, цыгане и кечуа и многие, многие

другие. Человечество в этническом отношении так богато, что даже не знает точного числа составляющих его наций, народностей и племен. Известно только, что их тысячи — больших и малых, многомиллионных и насчитывающих лишь несколько сотен человек. Народов, развитие которых подчиняется, при всех их различиях, одним и тем же историческим законам.

Так что же объединяет людей в единый народ? Или скажем иначе: какие черты должны быть общими у людей, составляющих один народ? В качестве таковых ученые справедливо называют общий язык и общую территорию, единство хозяйственной жизни, единую культуру, особый национальный характер и т. п.

Все это верно, каждый из перечисленных признаков народа чрезвычайно важен... И по каждому из них можно найти народ-исключение.

Общий язык мы назвали в первую очередь. Но англичане и англоавстралийцы, например, говорят на одном языке — английском. На нем же говорят жители Соединенных Штатов Америки и.большая часть канадцев, и население острова Ямайка в Центральной Америке, и новозеландцы, и огромное большинство ирландцев и шотландцев.

В нашей стране отдельные группы единого мордовского народа говорят сейчас, по существу, на трех разных языках: часть на мокшанском языке, часть на языке эрзя, остальные, оставаясь мордвинами, развивают теперь собственную национальную культуру, пользуясь русским языком, который успел для них стать единственным и родным. Многие карелы тоже говорят и пишут по-русски.

==18

А бывают еще более поразительные ситуации. Сегодняшние ирландцы говорят на английском языке, и лишь немногие из них продолжают пользоваться тем гэльским языком, на котором все ирландцы говорили лет триста назад. И все-таки это один и тот же народ!

Несмотря на все имеющиеся исключения, язык, по мнению огромного большинства специалистов, занимает важнейшее место среди основных признаков народа. Ведь совсем не обязательно, чтобы он был уникален именно для данного народа. Гораздо важнее, чтобы язык обеспечивал свободный обмен информацией между всеми представителями народа. А это может осуществляться не только при помощи одного, но и нескольких языков (при условии, что в последнем случае хотя бы часть населения по крайней мере двуязычна).

Народ непременно формируется на какой-то определенной территории. Но земли, занятые тем или другим народом, с течением времени порою расширяются, а порою сужаются. Русские сейчас населяют площадь гораздо большую, чем пятьсот лет назад. Народ может на протяжении своей истории даже менять территорию. Калмыки всего лишь четыре века назад жили в Центральной Азии, а теперь они обитают в Нижнем Поволжье. Венгерский народ за последние полторы тысячи лет сменил три, четыре, а возможно, и пять территорий расселения.

Иногда в качестве основного фактора, объединяющего людей, указывают на общность их культуры и быта. Но нередко у совершенно разных народов наблюдается сходство в бытовой культуре и образе жизни.

Карелы строят такие же дома, как русские северяне, носят такую же одежду, обрабатывают землю такими же орудиями, но это — отдельный народ.

Все эти «исключения», представляя собой, как правило, результат взаимодействия народов, не дают основания отрицать значимость всех перечисленных выше признаков. Дело в том, что народ, этнос, характеризуется не каким-то одним из этих признаков — только языком, только общей территорией, только общей культурой и т. п., а их совокупностью.

Народ — лишь одна из форм этнических общностей. Одна, но, в общем, главная, это — основное звено в этнической иерархии. Внутри него самого могут выделяться группы людей, отличающиеся некоторыми особенностями языка, духовной культуры и быта. У нас на берегах Белого моря живут поморы, на Дону — донские казаки. И те и другие, бесспорно, русские, но у них есть свои особенности и в говоре и в быте (вспомните хоть «Тихий Дон» М. Шолохова, прекрасные северные рассказы и сказки Б. Шергина). И сами поморы, и казаки знают о своих особенностях, осознают себя как особые общности внутри русского народа.

Константин Паустовский воспел Мещеру и ее людей. А русская Мещера — это тоже этническая группа русского народа, здесь долго держались отличия в жилище, одежде, в говоре.

Ученые называют такого рода группы субэтносами; их члены сами видят свои отличия, помнят о них, имеют собственное, «особое» имя. Но бывает, что этнографы отчетливо видят особенности населения несколь-

==19

ких районов, а само это население их не осознает. Подобные группы принято называть этнографическими.

В последние десятилетия многие такие отличия у русских, как и у других народов, почти исчезли.

Сами народы входят в более крупные общности этнического характера. Русский народ — один из восточнославянских. Восточное славянство — часть славянства в целом. Кроме того, русский народ вошел неотъемлемой составной частью в новую историческую общность, сформировавшуюся на территории нашей страны за годы, прошедшие с Октябрьской революции,— советский народ, который характеризуется прежде всего идейно-политическим единством, общностью экономики, социально-классовой структуры, образа жизни, культуры.

Всякий этнос — историко-культурная общность. Но не всякая культурно-историческая общность — этнос. Есть общие историко-культурные черты в образе жизни последователей каждой из трех мировых религий, то есть отдельно христиан, буддистов, мусульман. Отчетливо видны на «культурной карте мира», например, латиноамериканская или восточно-индокитайская историко-культурные общности, охватывающие каждая многие народы.

Нередко говорят особо о европейской или европейско-североамериканской культуре, о культуре Африки «южнее Сахары» и т. д. И при этом, конечно, каждый раз имеют в виду именно определенные историко-культурные общности. Различны бывают в таких случаях и корни взаимосвязи, и степень близости культуры народов, но сами взаимосвязь

и общность достаточно ощутимы.

В каждый момент истории взаимопересечение огромного числа культурных общностей образует сложную сеть.

И эта-то сложность тоже обеспечивает земной культуре единство и многообразие.

00.htm - glava08

Дата добавления: 2015-07-17