Мольба – обыкновение пророков – и обращение, влекущее за собой блага

Посланник Аллаха, S, сказал: «Самый беспомощный среди людей тот, кто не может обратиться с мольбой» [327]. Пророк, S, также сказал: «Если кто-либо из вас желает (т. е. в мольбе) что-нибудь, то пусть просит побольше, ведь он обращается к своему Господу» [328]. Когда Посланник Аллаха, S, увидел, что Ибн ‘Аббас смышленый мальчик, он помолился за него, сказав: «О Аллах, поясни ему глубину религии и научи его толкованию». А по завершении молитвы он, S, обращался с такими словами: «О Аллах, помоги мне поминать Тебя, благодарить Тебя и поклоняться Тебе наилучшим образом» [329].

Сосредоточенность, мысли о высоком [330]

Имамы былых поколений и их преемники являются для нас лучшим примером для подражания в этом. Как-то аль-Хасан сказал: «Если ты не займешь свою душу истиной, то она займет тебя ложью».

Аль-Халиль ибн Ахмад был настолько сконцентрирован на своих мыслях, что не замечал, как выходит из дома. Лишь оказавшись в пустыне, он начинал понимать, что покинул дом. Бывало так, что приходили к поэту Абу Тамаму посетители, когда он сочинял стихи, и он просто не замечал их.

У Ибн Сахнуна была наложница. Однажды он попросил ее приготовить что-нибудь поесть, а сам взялся за перо и стал писать ответы на возражения своих оппонентов. Она принесла еду, и после долгого ожидания сама начала его кормить, клала ему в рот еду. Так он поел и продолжил работать вплоть до утренней молитвы, а затем попросил ее принести что-нибудь из еды, а она сказала ему, что он уже поел, сам того не заметив.

Ас-Сабки в «Табакат аш-шафи‘ия» упоминает о том, что его отец, имам Таки ад-Дин, «не сидел без дела ни единой минуты. Он большую часть ночи и весь день был занят делом. Он выходил из дому на утреннюю молитву (фаджр), после занимался с шейхами и возвращался ближе к обеду. Дома его ждало блюдо из цыпленка. Он ел и опять возвращался к делам вплоть до вечерней (магриб) молитвы. Затем он перекусывал что-то из сладостей и работал ночью. Таким был порядок его дня, никак иначе. Мне даже рассказали, что как-то отец его сказал его матери: „Этот юноша никогда не просит ни дирхама, ни чего бы то ни было. Быть может, он увидит что-нибудь, что захочет поесть. Заверни в его платок дирхам или два дирхама“. Она положила ему полдирхама. После бабушка сказала: „Прошло две пятницы, а он все ходил с этим платком, в котором было полдирхама. А в один день он бросил его мне и сказал: „Что мне с этим делать? Заберите его у меня“»[331].

Имам Ибн Малик ан-Нахауи, автор «Аль-альфия» и других ценных книг, очень много читал, молниеносно мог повторить пройденный материал. Что бы он не написал пером из своих знаний, он обязательно все перепроверял в своем ларьке. И все кто видел его, заставали его либо за молитвой, либо за чтением Корана, либо с пером в руках, либо за чтением. Рассказывают, что «однажды он вышел вместе со своими друзьями, чтобы прогуляться по Дамаску. А когда они пришли туда, куда направлялись, отвлеклись от него на некоторое время, а когда спохватились – его рядом не было. Они начали искать его, и нашли среди своих бумаг». Как сказал поэт:

Сердце, что созерцает свои мысли, и рука, что претворяет в жизнь дела,

И душа, что отдыхает в труде.

Шейх Ахмад ибн ‘Али Наджм ад-Дин ибн ар-Риф‘а «часто жертвовал, всегда был при деле, пока его не замучили боли в суставах. Даже прикосновение одежды к телу причиняло ему боль. Но, несмотря на это, он всегда был с книгой, которую он изучал. Бывало так, что от долгого чтения наклонялся головой вниз». Шейх Ислама Ибн Таймийя, подискутировав с этим человеком, сказал о нем так: «Я увидел шейха, из бороды которого непрерывно тянутся вниз, словно капли, ответвления шафиитского мазхаба». А вот что сказал аль-Иснауи о нем: «Египет не знал после Ибн аль-Хаддада лучшего знатока фикха, чем он».

Передают, что «некий амир в аш-Шаме одарил аль-Хусайна ибн аль-Хайсама несметным имуществом, а он сказал ему: «Мне достаточно еда день за днем, одна служанка и один слуга. А все, что помимо этого, коль я придержу его, то стану твоим кладовщиком, а если потрачу, то буду твоим управляющим и доверенным лицом. Ну, а если я буду занят и тем, и этим, то кто займется моим делом и моей наукой?»[332]

---

Дата добавления: 2015-07-15