Свадьба 4 страница

Четвертое: несмотря на появление в XVII—XVIII веках форм и жанров Нетрадиционною театра, все они, как и раньше, заканчи­вались народными гуляниями, которые во многом, если не во всем, были связаны с народными традициями.

И последнее: я сознательно напоследок оставил размышления о наиболее значительном и весьма важном факте в истории разви­тия Нетрадиционного театра.

Конец XVII века и особенно век XVIII, вошедший в мировую историю как «блистательный», век, выдвинувший на арену свет­ской и политической жизни множество незаурядных личностей, знаменателен и для истории Нетрадиционного театра. Главным, по моему разумению, существенным фактом в жизни Нетради­ционного театра является приход профессиональных художни­ков (режиссеров и драматургов) в этот вид сценического искус­ства, что было особенно важным в его дальнейшем существова­нии и развитии. Именно тогда мы впервые узнаем, что создате­лем грандиозного массового представления -- маскарада-ше­ствия «Торжествующая Минерва» — был профессиональный ре­жиссер, причем не безызвестный, а один из самых выдающихся театральных деятелей того времени, первый актер России Федор Волков.

Казалось бы, что в этом особенного? И до него были люди, которые выполняли эту же работу. Правда, их имена нам неизвест­ны.¹⁵¹ Но что с того?

Все же дело не в том, что нам становится известно имя поста­новщика, а то, что мы с большой долей достоверности можем ра­зобраться не только в том, что создал Волков, но и как это было им, профессионалом, осуществлено.

Важно это, поскольку многие из современных принципов ре­жиссерской работы над созданием массового театрализованного представления, массового действа, существовавшего на Руси еще в XVIII веке, (конечно, претерпев существенные изменения) дей­ствительны и сегодня. Например, первичность режиссерского за­мысла, работа вместе с драматургами над созданием сценария, те­атрализация всего действия, использование самодеятельных кол­лективов (фабричных хоров), вовлечение в действие зрителей, что в успехе такого действа огромную роль играет подготовительный период, работа с постановочной группой, то есть организацион­ные способности режиссера и т.д.

В то же время становится ясным, что в решении содержания будущего представления огромную роль играет гражданская пози­ция режиссера-автора. Ибо сатирический характер маскарада-ше­ствия «Торжествующая Минерва» был заложен режиссером в сце­нарий еще на уровне замысла. Хотя, как мы знаем, Екатерина II преследовала другие цели.

А вот из описания другого празднества, осуществленного В.И. Баженовым, праздника в ознаменование подписания мира с Турцией, становится ясным, что художественно-образное реше­ние торжества, его художественное оформление весьма зависимы и от профессии постановщика, и от его жизненных пристрастий. Как известно, Василий Иванович был одним из самых значитель­ных русских архитекторов.

XIX ВЕК И РУССКИЙ НЕТРАДИЦИОННЫЙ ТЕАТР

Весьма непростым, наполненным огромным количеством са­мых различных событий в жизни русского государства был для России XIX век.

Царствования Александра I, Николая I, Александра II и Алек­сандра III отмечено не только большим числом войн: с Ираном, Турцией, более чем тридцатилетней войной на Кавказе, поражением в крымской кампании, разгромом турецкого флота при Си­напс, итальянским походом Суворова, нашествием Наполеона и Отечественной войной 1812 года, именами великих полководцев А.В. Суворова, М.И. Кутузова, П.И. Багратиона и многих других полководцев. Это время отмечено не только важнейшими собы­тиями в жизни государства Российского: отменой крепостного права, судебной реформой, восстанием декабристов, первыми марксистскими кружками, по и огромнейшим, приобретшим ми­ровое значение вкладом в области науки, естествознания и техники; именами Л.М. Бутлерова, Д.М. Менделеева. А.С. Попова, А.Г. Сто­летова, П.Л. Чебышева, И.М. Сеченова, И.П. Павлова, П.Н. Яблоч­кова; открытием университетов в Казани, Киеве, Томске, Одессе; первым кругосветным путешествием Ф.Ф. Беллинсгаузена и М.П. Лазарева и открытием Антарктиды; постройкой первой же­лезной дороги Петербург—Павловск, а затем Петербург—Москва; первым изданием «Слова о полку Игореве» и многими другими со­бытиями.

Именно XIX век отмечен именами величайших поэтов и писа­телей: А.С. Пушкина, А.С. Грибоедова, М.Ю. Лермонтова, осно­воположников критического реализма и России Н.В. Гоголя, Ф.М. Достоевского, Н.А. Некрасова, Л.Н. Толстого, И.С. Турге­нева, А.П. Чехова, драматургов А.Н. Островского, А.В. Сухово-Ко-былина; открытием Московского общедоступного художествен­ного театра; именами революционных демократе — В.Г. Белин­ского, Н.А. Чернышевского, Н.Г. Добролюбова; композиторов М.И. Глинки, М.П. Мусоргского, Н.А. Римского-Корсакова, П.И. Чайковского; открытием консерватории; именами художни­ков И.К. Айвазовского, В.Г. Перова, И.Е. Ренина, А.К. Саврасова, П.А. Федотова, И.И. Шишкина, архитектора Ф.О. Шехтеля и многих других деятелей искусства и культуры, лавших по праву XIX веку в истории России, эпохе расцвета русской культуры, наз­вание «золотой век России».

Общий расцвет национальной культуры не мог не отразиться на судьбе российского театрального искусства. Уже к середине XIX века, и особенно к концу столетия, помимо императорских театров в Петербурге и Москве (Мариинский, Александрийский, Малый, Большой) огромное число профессиональных театров возникло в провинции. Как правило, это были либо «товарище­ства на паях»¹⁵⁴, либо частные антрепризы¹⁵¹.

Без сомнения, занятию ведущего положения в мировом сце­ническом искусстве русский театр во многом обязан появлению целого ряда статей о существе и особенностях актерского искус­ства вообще и в частности сценического искусства. Достаточно вспомнить рассуждения о театре Пушкина, Гоголя, Островского, Щепкина и других, чтобы понять истоки расцвета актерского творчества в России.

В то же время в общем решении спектаклей, в мизансцени-ровке, в сценографии царствовала рутина, а роль режиссера сво­дилась к тому, что он был «разводящим». И все же, начиная со вто­рой половины XIX века и особенно к его концу, профессия «ре­жиссер» как на Западе, так и в России, начинает занимать ведущее место в театре. Важнейшее значение в выдающихся успехах рус­ского театра имело появление таких реформаторов-режиссеров, как А.П.Ленский и особенно К.С. Станиславский и В.И. Немиро­вич-Данченко, а позже В.Э. Мейерхольд и А.Я. Таиров.

К сожалению, я не могу то же сказать о русском Нетради­ционном театре первой половины XIX века. Конечно, как и ранее, широко отмечались церковные и календарные праздники, прово­дились ярмарочные народные гуляния¹"' со своим красочным хао­сом, с традиционными выступлениями Петрушки и медвежьими потехами, балаганными дедами-зазывалами. Но гораздо реже, чем в XVIII веке, проводились общенародные, специально организо­ванные праздничные действа, посвященные какому-либо общего­сударственному событию, например по случаю той или другой победы. Пожалуй, и торжества по поводу коронаций царствующих особ после Екатерины II, судя по сохранившимся свидетельствам, трудно отнести к разряду общенародных празднеств. Тем более что в 1854 году опубликовываются «Правила о публичных маскарадах, концертах, балах с лотереями и других увеселениях в столицах», которые в законодательном порядке устанавливали право на про­ведение увеселений, в том числе и различных театрализованных представлений, только казенным театрам. Разумеется, что последние ни в коей мере не были заинтересованы в создании таких действ. Нельзя забывать, что этот, да и другие дальнейшие запре­ты, были вызваны боязнью власти предержащей роста в России демократических тенденций после Отечественной войны 1812 го­да и особенно после восстания декабристов.

И все же никакие административные меры и запреты не мо­гли убить в народе тягу к творческому самовыявлению, потреб­ность в зрелищах, что особенно проявилась в последней четверти XIX века, в годы, ставшие важнейшими в дальнейшей истории не только русского Нетрадиционного театра.

Так, в 80—90-е годы XIX века в Петербурге и Москве на гуля­ниях, преимущественно в городских садах, большой популярно­стью пользовались различные театрализованные аллегорические и карнавальные шествия и феерии. Причем известно, что их поста­новщиками были профессиональные театральные режиссеры. Именно это обстоятельство привело к тому, что постановки этих режиссеров в значительной мере способствовали созданию совре­менных форм массовых театрализованных представлений. Я имею в виду прежде всего русского режиссера, художника и драматурга А.Я.Алексеева-Яковлева, чья творческая жизнь была связана с пе­тербургскими народными театрами и крупнейшего московского театрального деятеля, режиссера и актера М. В. Лентовского. Что касается М.В. Лентовского, то, как пишет Ю.А. Дмитриев, он, по­мимо того что был «наделен замечательным талантом организато­ра и в то же время отличался той решительностью, которая иног­да переходила через край»^м, обладал неуемной фантазией, что по­зволяло ему создавать грандиозные представлении. Так, «летом 1883 года Лентовский организовал в связи с коронацией Алексан­дра III грандиозное гуляние на Ходынском поле. Он использовал данные ему возможности для организации народного праздника. На гуляниях действовали цирк братьев Никитиных, четыре театра, хоры песенников, оркестры, раешники, петрушечники. Желав­шие соревновались в беге на ходулях, взбирались на мачты, уча­ствовали в соревнованиях по борьбе. Но главным на празднике было аллегорическое шествие «Весна-красна».

Герольды оповещали о возрождении весны. Читались стихи:

Красавица весна! Привет тебе, родная,

Избавила ты нас от ледяных оков.

Дыханием поля и нивы согревая,

Одела все кругом в живительный покров.

И ни одного слова на протяжении всего шествия о царе, о том, что он вступает на престол.

В торжественном параде проходили участники шествия, оде­тые в костюмы майских жуков, кузнечиков, пчел (последние оли­цетворяли союз труда и пользы). Мужики вели на вожжах полевых вредителей — жучка Кузьку и гесанскую муху, которые были по­беждены благодаря мужицкому труду.

Проходили глашатаи, за ними бо!атыри земли русской: Илья Муромец, Святогор, Еруслан Лазаревич и другие, влекущие на ве­ревке Соловья-Разбойника.

Ехавшая на iслеге Весна была окружена цветами и бабочками. На другой телеге ехал Змеи Горыныч (Вредная сила), ему отрубал

Дата добавления: 2015-07-08