Читайте также: |
|
Анцыбал (Анцибул, Анчибал) – болотный бес, любящий под видом свиньи или барана заманивать людей в свои владения и губить их. Его имя происходит от искаженного «антибог» – табуистического названия Сатаны.
Аред – общее название для злого колдуна (см. «Колдун»), происходящее из трансформации имени «Ирод».
Глухой ангел – умерший до крещения ребенок.
Еретик – колдун, иноверец, грешник или порченный нечистью человек, не успокоившийся после своей смерти. Его «беспокойство» выражалось в дублировании функций упыря (см. «Упырь»), а именно: в ночных выкапываниях из могилы, убийствах и поедании людей, высасывании крови и пр. Считалось, что от Е. невозможно избавиться, но можно «перестраховаться» на его похоронах: сжечь тело, вбить с одного удара осиновый кол или же закопать лицом вниз (дабы он не выкапывался из могилы, а, наоборот, зарывался глубже в землю) и т.д.
Еретица – см. «Еретик».
Колокольный ман (Колокольный мертвец) – покойник, бывший при жизни колдуном (или же не бывший им, но не избежавший «назначения»), и после смерти непринятый землей. В честь этого события он получил «назначение» всю ночь проводить в церкви на колокольне. Считалось, что он способен погубить человека, рискнувшего лишить его шапки, невзирая на молитвы и заговоры последнего. Изображался К.м. в виде старика в красном, золотом или белом колпаке, ночующего на вышеуказанном месте.
Лесовые – нечистая сила, обитающая в лесах, получившаяся из проклятых или умерших неокрещенными людей. Бытует представление, что Л. (наравне с водяными и гумниками (см. «Водяной» и «Гумник» из раздела «Духи и бесы»)) – это неокрещенные язычники, отосланные Христом обратно на землю.
Лыцарь бранный – воин-покойник, охраняющий закопанные им сокровища.
Мусаил – царь леших (см. «Леший»), которому люди приносят челобитные на его подчиненных.
Окаянная – другое название чертовки (см. «Чертовка» из раздела «Духи и бесы»), происходящее от имени первого братоубийцы - Каина.
Окаянный – другое название черта (см. «Черт» из раздела «Духи и бесы»), происходящее от имени первого братоубийцы - Каина.
Отпадшая сила – все представители духов и бесов, в которых превратились ангелы, «отпавшие» от бога по причине своей заносчивости. Согласно легенде, они, стремясь возвыситься над богом, переходили на все более высокие небеса, пока последнему это не надоело, и он не поручил Архангелу Михаилу сбросить наглецов на землю.
Сирена – заимствованная из эллинской мифологии полуженщина-полуптица (или же полурыба), очаровывающая людей своим пением и губящая их.
Стихея – одухотворенная природа. Языческий пережиток с греческим названием.
Фадейка – особый черт (см. «Черт»), обитающий в окрестностях города Холмогоры.
Фараоны (Фаляроны, Фараонки, Фараончики) – войско фараона, преследовавшее ушедших из Египта евреев и накрытое волнами Красного моря. Считалось, что в Ф. превратились люди, кони и оружие войска. Описывают их по-разному – либо как рыбу в виде человеческой головы, либо в виде полулюдей-полурыб. Также им приписываются возгласы «фараон», несущиеся с воды или приставания к мореплавателям с вопросом о сроке Страшного суда, который должен их освободить от нелепой участи.
Фонарик – болотный огонь или мертвец, сопровождаемый огоньком. Считалось, что Ф. преследует цель заманить человека в болото. Название его происходит из греческого языка, что позволяет мне считать Ф. персонажем только времен двоеверия.
Церковник – дух, обитающий в церкви или около нее; появляющийся в храме покойник.
Черная планида – нечистая сила (правда, совершенно непонятно, почему духи названы «планидой» – планетой? Объяснением может служить только характерная христианская ограниченность и мракобесие).
Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Древнеславянской веры. 12 страница | | | Славянские праздники 1 страница |