Читайте также:
|
Том, насколько это был сложный процесс70. Прежде всего сам
Перро казался человеком, которого едва ли могут заинтересовать
Народные сказки. Придворный, сознательный предводитель
группы так называемых ≪современных≫ писателей,
Творец авторитарной культурной политики Кольбера и Людовика
XIV, он не питал симпатии ни к крестьянам, ни к их
Архаичной культуре. Однако же он выбирал фольклорные
Сюжеты и адаптировал их, подлаживаясь под вкус рафинированных
завсегдатаев салонов. Из ≪Красной Шапочки≫ были
безжалостно выкинуты бессмыслицы вроде тропинок ≪с иголками
и булавками≫*, а также каннибализм по отношению к
Бабушке. Тем не менее сказка в значительной степени сохранила
свой первоначальный дух. В отличие от г-жи д’Онуа,
Г-жи дс Мюрат и прочих из тех, кто задавал тон увлечению
Сказками в эпоху Людовика XIV, Перро не отклонялся от сюжетной
Линии оригинала и не искажал простоты и зазем-
ленности устного повествования ≪облагороженными≫ подробностями,
Он выступал в роли conteur daue (талантливого рассказчика)
Для своей среды —только не сидя у костра в Амазонии
Или Новой Гвинее, а служа при королевском дворе. За две
Тысячи шестьсот лет до него, вероятно, так же обрабатывал
Свой материал Томер, а двумя столетиями позже этим занимались
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Расизмом, Тем не менее эта идея, несмотря на свою расплывчатость | | | Круга, ведь все благородное сословие росло с кормилицами и |