|
Читайте также: |
До змістовних модулів 1, 2, 3.
1. Асмус В.Ф. Античная философия. М.,1976.
2. Бонгард-Л евин Г. М., Герасимов А. В. Мудрецы и философы древней Индии. М.,1975.
3. Бозций. «Утешение философией» и другие трактаты. М.,1990.
4. Буддизм: История и культура. М-, 1989.
5. Васильєв Л. Проблема генезиса китайской мысли. (Формирование основ мировоззрения и менталитета). М., 1989,
6. Васильєва Т. В. Афинская школа философии. М, 1981.
7. Вернан Ж,Ц. происхождение древней мысли.-М.,1988.
8. Дао и даосизм в Китае.-М., 1982.
9. Проблема человека в традиционньїх китайских ученнях. М., 1988.
10. Исаеван Н.В. Шанкара и индийская философия. М.,1991.
До змістовних модулів № 4, 5
1. Кувакин В.А. Что такое философия? -41., 1989.
2. Лосев А.Ф; Дерзание духа. -М, 1983
3. Миры народов мира: В 2-х т. - П.: Наука, 1980.-Т. 1,2.
4. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. -N.,1990
5. Лосев А.Ф. Философия. Микология. Культура. М.,1991.
6. Никифоров АЛ. Является ли философия наукой?// Философские науки.
7. Ортега-и-Гассет X Что такое философия?-М.,1991,
8. Торосян В.Г. Ценность философии. Вопросьі философии, 1993, №7
9. Туровский М.В., Туровская А.В. Предмет философии//Философские науки, 1991,
10. Философия и ее место в культуре. Новосибирск, 1990.
11. Хайдеггер М Что зто такое - философия?//Вопросы философии. 1993, №8.
12. Чанышев А. Н. Начало философии. М.,1982.
13. Шахнович М.И. Первобытная мифология.-Л.: наука, 1971.
До змістовних модулів № 4, 5.
1. Гайденко В.П., Смирнов Г.А. Западноевропейская наука в середине
2. века.М., 1989.
3. Гарен 3. Проблемы итальянского Возрождения. - М., 1986.
4. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
5. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.
6. Сагадаева А.В. Ибн-Сина. -., 1985.
7. Соколов В.В. Средневековая философия. М.Д979.
8. Соколов В.В. Европейская философия ХVI-ХVI вв. -М.,1984.
9. Фролов Б.А. Проблема веры и знания в арабской философии. М.,1983.
До змістовних модулів № 6,7, 8.
1. Бекон Ф. Сочинения в двух томах. М., 1972.
2. Декарт Р.Сочинения в двух томах. М, 1989.
3. Гоббс Т. Сочинения в двух томах. М., 1989.
4. Лейбниц Г.В. Сочинения в четырех томах. М. 1982-1989.
5. Локк Дж. Сочинение в трех томах М., 1985-1989.
6. Овтоза Б. Избранные произведения в двух томах. М.Д967.
7. Вольтер. Философские сочинения. М.1988.
8. Гельвеций К.А. Сочинения в двух томах. М.,1973, 1974.
9. Гольбах П. Избранные произведения в двух томах. И.,1983.
10. Дидро Д. Сочинение в двух томах. М., 1986, 1991.
До змістовних модулів № 9, 10.
1. Асмус В.Ф. Иммануил Кант. М., 1973.
2. Бур М. Иррлиц Г. Притязание разума. М., 1978.
3. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Т. 1-3. М., 1974-1977.
4. Гегель Г.В.Ф. Система наук. Часть первая. Феноменология духа. М., 1959.
5. Гегель Г.В.Ф. Наука логики.ТТ. 1-3, М, 1970-1972.
6. Гегель Г.В.Ф. Философия права. М, 1990.
7. Суслова Л.А. Философия И.Канта.-М., 1988.
8. Фейербах Л. Избранные философские произведения: В. т., М.,1955.
9. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. -М, 1986.
10. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины ХVШ начала XIX века. М, 1989.
До змістовних модулів № 12, 13, 14, 15.
1. БердяєвН.А.Самопознание.М.,1990.
2. Бердяев Н.А. О русской философии: Т. 2. М., 1991
3. Гиренок Ф.И. Русские космисты. -М., 1990.
4. Зеньковский В.В. История русской философии: В 3 т. Л., 1991.
5. Історія філософії на Україні -Київ, 1988.
6. Кравец С.Л. О красоте духовной. / П.А. Флоренский: Религиозно-нравственные воззрения/. - М., 1990.
7. Кувакин В.А. Религиозная философия в России: Начало XX века. -М.1990.
8. Соловьев В. С. //Соч.: В 2 т. -М.,1988.
9. Історія філософії на Україні: У 3-х томах. Київ, 1987.
10. Нічик В.М. та інш. Гуманістичні і реформаційні ідеї на Україні /ХVI - поч.ХVII ст./ Київ, -1972.
11. Махновець Л. Григорій Сковорода. Київ, 1972. 12 Потебня А. А. Слово и миф. М., 1989.
12. Прокопович Ф. Філософські твори: в 3-х т. Київ, 1979.
13. Розвиток філософської думки в Україні. Т. 1,2. Текст лекцій, Львів, 1991, 1992.
14. Ушвалов Л. В, Марченко О.М. Нариси з філософії Сковороди. X. 1993.
15. Філософія відродження на Україні. Київ, 1990.
16. Хижняк. 3.1. Києво-Могилянська академія. Київ 1981.
17. Чижевський Д. Нариси історії философії на Україні. Київ. 1992.
18. Юркевич П.Д. Философские произведения М. 1990
До змістовних модулів 3 16, 17
1. Ахундов М.Д. Концепция пространства и времени: ИСТОКИ, эволюция, перспектива. М.,1982..
2. Васильєва Т.С., Орлов В.В. Химическая форма материи.-Пермь, 1983.
3. ВиноградскийВ.Г. Социальная организация пространства.М.. 1988.
4. Доброхотов АЛ. Категория бытия в классической западно-европейской философии. М., 1986.
5. Диалектика в науках о природе и человеке: эволюция материн и ее структурные уровни. М., 1983.
6. Сартр Ж.Я, Бытие и ничто //Философские науки, 1969, №3.
7. Философия: основные идеи и принципи. Раздел «философия бытия». М., 1990.
8. Владимиров Ю.С, Пространство-время: явные и открытые соразмерности. М.,1989.
9. Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены М.,1991.
10. Молчанов Ю. Б. Проблема времени в современной науке. Ж., 1990.
11. Мир философии. Книга для чтения. 41, М.,1991, СІ84-248.
12. Пространство и время. Киев 1984.
13. Серов Н.К. Личность и время. Л., 1989.
14. Трубников Н.Н. Время человеческого бытия. М.,1987.
15. АвергнцевС.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М.,1977. -Разд. Бытие как совершенство красоты- красота как бытие".
16. Уитроу Д. Структура и природа времени / Пер. с англ.-М. 1984.
17. Буянов В.С. Научное мировоззрение: социально-философский аспект.М.,1987.
18. Булькин АЛЗ. К истокам идеального. Л.,1988.
19. Дубровеский Д. И. Проблема идеального.-М., 1983.
20. Дубровский Д.И. Как формируется и функционирует сознание. М.,1985
21. Кириленко Г.Г. Самопознание и мировоззрение личности. -М., 1990.
22. Бородкин В.В. Проблемы отрицания и развития. -М.,1991.
23. Бутенко АЛ.,Шкреба А.А.Диалектика Общественного развития.К 1990.
24. Законы и принципы в материалистической диалектике. Киев, 1989
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №1
1. Матеріалізм - це визнання:
- первинності свідомості, вторинності матерії,
- матеріальних благ,
- первинності матерії і вторинності свідомості?
2. Філософський напрям, який вважає, що мислення, розум є первинною основою буття:
- монізм,
- матеріалізм,
- ідеалізм,
- пантеїзм?
3. В епоху Відродження в центрі уваги філософів були питання про:
- Бога,
- людину,
- природу,
- метод пізнання?
4. У філософії Нового часу на першому плані була проблема:
- Бога,
- природи,
- методу,
- людини,
- теософії,
- пантеїзму?
5. Першим філософом у Київській Русі був:
- митрополит Петро Могила, Юрій Дрогобич (Котермак),
- Григорій Сковорода,
- митрополит Іларіон,
- Тарас Шевченко?
6. Буття це:
- існування тільки предметів матеріального світу;
- все існуюче, тобто всі види матерії і всі види ідей з ними пов'язані;
- вірогідність, очевидність того, що існує;
- існування явищ ілюзорної свідомості?
7. Античний філософ, який вважав, що буття вічно мінливе, і знаходиться в постійному русі:
- Фалес,
- Геракліт,
- Платон,
-Демокріт,
- Анаксімандр,
- Ксенофан?
8. Починаючи з XVII ст. проблеми методу в пізнанні стали в центрі уваги філософів. Які причини цього явища:
- відмовлення від релігії;
- розвиток науки;
- розвиток гуманізму;
- екологічна криза?
9. Рівень наукового пізнання, основними методами якого є спостереження й експеримент, називається:
- теоретичний;
- повсякденний;
- емпіричний;
- інтуїтивний?
10. Б.Рассел, підкреслюючи, що людина є частиною природи, вважав, що людські «думки і рухи відповідають тим же законам, що і рух зірок і атомів». Яку точку зору відстоював Рассел?
- матеріалізм;
- натуралізм;
- ідеалізм;
- реалізм?
11. Представником якого напряму в соціології був Монтеск'є, який вважав, що клімат визначає соціальні закони, звичаї і свідомість людей?
- географічного детермінізму;
- демографічного детермінізму;
- технологічного детермінізму?
12. За яких умов можливий тип поведінки, описаний О. Некрасовим: «Кого хочу - помилую, кого хочу - страчу!»
- тоталітаризму;
- демократії;
- правової державі?
13. Особистість - це людина:
- яка досягла значних результатів;
- здатна багато чого запозичити із суспільної свідомості;
- багато віддає суспільству;
- з певними рисами характеру, здібностями і схильностями?
14. Світогляд, його суть і структура
15. Проблема істини у філософії і науці.
16. Поняття культури і цивілізації.
17. Виникнення ідеалізму і атомістичного матеріалізму. Сократ і сократівські школи.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №2
1. Яке з наведених висловлювань правильне:
- матеріалізм - це визнання того, що світ складається з однакових елементів: атомів, протонів, електронів тощо;
- матеріалізм - це визнання матеріальних благ;
- матеріалізм - це визнання первинності матерії і вторинності свідомості,
- матеріалізм - це визнання первинності свідомості, вторинності матерії.
2. Ідеалізм - це:
- далекі від життя міркування;
- спроба забути «про прозу» життя, прагнення обґрунтувати значення ідеалів у житті людей;
- доказ того, що ідеї, думки існують реально;
- визнання первинності свідомості, вторинності матерії?
3. У якому навчальному закладі України філософія вперше почала.вивчатися окремо від теології:
- Острозькій академії,
- Львівському університеті,
- Киево - Могилянській академії,
- Харківській колеги?
4. Хто є засновником філософської думки в Україні епохи Просвітництва (XVIII ст.):
-Т. Шевченко,
- Г. Сковорода,
- М. Драгоманов,
- І. Франко,
- В.Вернадський?
5. З позиції якого напряму в філософії вважається вірним твердження «Матерія є постійна можливість відчуттів»?
- матеріалізму,
- ідеалізму,
- дуалізму,
- реалізму?
6. Поняття «матерія» являє собою:
- безглузду логічну конструкцію,
- тотожне з поняттям речовини,
- існування в можливості,
- об'єктивну реальність,
- конструкцію, що легко замінити поняттям буття?
7. Виберіть правильне твердження, відчуття це:
- символи;
- ієрогліфи;
- суб'єктивний образ об'єктивного світу;
-явище, незалежне від «речі в собі»?
8. Вчення, відповідно до якого знання може бути Почерпнуто тільки із самого розуму або з понять, властивих розуму, називають:
- дуалізм;
- реалізм;
- раціоналізм;
- номіналізм;
- сенсуалізм?
9. Політична доктрина, яка виправдовує захоплення чужих територій географічною аргументацією, називається:
- фашизм;
- расизм;
- геополітика;
- монархізм?
10. Ідеалізм основою буття (базисом) суспільства вважає:
- матеріальну культуру;
- економіку;
- право;
- свідомість?
11. Історично видатна особистість:
- обіймає високу керівну посаду;
- уособлює корінні прогресивні перетворення епохи;
- користується всенародним визнаним;
- якісно перетворила соціально-політичну й економічну ситуацію в державі?
12. Гайдеггер вважає, що людина, будучи більш-менш важливим атомом у русі світової історії, є «іграшкою обставин і подій». Яка світоглядна установка відповідає подібним поглядам?
- расизм;
- фаталізм;
- волюнтаризм?
13. Тоталітаризм як політичний режим передбачає:
- верховенство закону і демократії;
- правовий державний устрій;
- диктатуру номенклатури і геноцид проти свого народу;
- диктатуру криміналу і тіньової економіки?
14. Основні функції філософії.
15. Рух, простір і час - як атрибути матерії.
16. Поняття природи і суспільства.
17. Теория познания Платона. Диалектика Платона.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №3
1. Світ непізнаваний - вважають:
- сенсуалісти;
- раціоналісти;
- агностики;
- дуалісти;
- матеріалісти?
2. Існує легенда, що першою людиною, яка назвала себе філософом, був::
- Арістотель,
- Геракліт,
- Демокріт,
- Піфагор,
- Платон?
3. Положення про подвійність істини висунув:
- Ібн Рушд (Авероєс),
- Августин Блаженний,
- Ібн-Сіна (Авіцена),
- Микола Кузанський?
4. Епоха Відродження відтворювала основні філософські ідеї:
- Стародавнього Китаю та Індії,
- античної Греції та Риму,
- Нового часу,
- середньовіччя?
5. Давньогрецький філософ, який визнав матерію першоосновою всього існуючого, але вважав її інертним початком, якому протистоїть активний початок (форма):
- Геракліт,
- Сократ,
-Демокріт,
- Протагор,
-Арістотель?
6. Хто з античних філософів заперечував рух, переконував у нерухомості світу, представляючи його у вигляді суцільно заповненої кулі:
- Фалес,
- Арістотель,
- Платон,
- Парменід?
7. Який філософський напрям цілком або частково відкидає можливість пізнання світу:
- раціоналізм;
- номіналізм;
- реалізм;
- сенсуалізм;
- агностицизм?
8. Відчуття визнаються єдиним джерелом пізнання:
- раціоналізмом;
- номіналізмом;
- реалізмом;
- сенсуалізмом;
- інтуїтивізмом?
9. Соціальна доктрина, яка пояснює соціальні явища біологічними (расовими) особливостями людей:
- геополітика;
- реалізм;
- натуралізм;
- реформізм?
10. Який напрям у соціології вважає, що суспільна свідомість визначає буття людей:
- ідеалізм;
- расизм;
- матеріалізм;
- натуралізм?
11. Чи існує розходження понять «людина» і «особистість»:
- ці поняття тотожні;
- між цими поняттями немає нічого спільного;
- «людина» характеризує біосоціальну сторону людей, «особистість» - соціальну?
12. Людина вільна тоді, коли діє:
- за необхідності;
- як їй забажається;
- пізнавши необхідність і діючи відповідно до неї?
13. Філософське вчення про цінності:
- епістемологія;
- гносеологія;
- культурологія;
- онтологія;
- аксіологія?
14. Антична філософія.
15. Філософське розуміння категорії «буття».
16. Суспільство як підсистема об'єктивної реальності.
17. Вчення Платона про суспільство і державу.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №4
1. У центрі уваги перших давньогрецьких філософів був:
-Бог,
- космос,
- людина,
- міф?
2. Першим філософом античності в стародавні віки вважали:
- Аристотеля,
- Геракліта,
- Платона,
- Фалеса,
- Демокріта?
3. У центрі уваги філософії середніх віків був:
- космос,
- людина,
- Бог,
- гуманізм,
- антропологізм,
- метод пізнання?
4. Напрям середньовічної філософії, який стверджує, що загальні поняття (універсалії) реально існують і передують існуванню окремих речей, називається:
- раціоналізм,
- реалізм,
- сенсуалізм,
- номіналізм,
- дуалізм?
5. Головним у визначенні поняття руху є:
- протиставлення небуттю,
- зміна взагалі,
- зміна форм мислення.
6. Виберіть правильне твердження:
- рух може існувати без матерії як енергія;
- рух може існувати поза часом;
- рух може відбуватися поза простором;
- рух є способом буття матерії, який здійснюється тільки у просторі і часі;
- матерія, рух, простір і час незалежні одне від одного явища.
7. Монтеск'є писав, що релігія потрібна суспільству, тому що під страхом пекельних мук учить людей доброчесності. Чи є релігія і мораль тотожними?
- так;
- ні.
8. Який філософський напрям вважає, що головна роль у пізнанні належить розуму:
- реалізм;
- номіналізм;
- раціоналізм;
- сенсуалізм;
- інтуїтивізм?
9. Матеріалізм під основою буття (базисом) суспільства розуміє:
- свідомість;
- право;
- мораль;
- економіку;
- релігію?
10. Який напрям у соціології вважає, що розвиток суспільства є реальним процесом буття людей, в основі якого лежить певний спосіб виробництва?
- реалізм;
- матеріалізм;
- натуралізм;
- ідеалізм?
11. Людина є єдністю біологічного і соціального. Як це співвідноситься:
- біологічне визначає соціальне;
- соціальне має зверхність над біологічним;
- у різні періоди їх сполучення різне, але переважає біологічне;
- у різних ситуаціях по-різному, але пріоритет за соціальним?
12. Чи справляє науково-технічний прогрес вплив на біологічну (природну) основу людини?
- так;
- ні?
13. Який філософський напрям відстоює положення про те, що свідомість є відображенням (усвідомленням) буття:
- реалізм;
- матеріалізм;
- ідеалізм;
- інтуїтивізм;
- дуалізм?
14. Філософія епохи Відродження і Нового часу.
15. Матеріальна єдність миру.
16. Поняття суспільного виробництва. Спосіб виробництва і його структура.
17. Теория познания Аристотеля. Наука, искусство и опыт.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №5
1. Видатним енциклопедистом стародавності був:
- Сократ,
- Протагор,
- Анаксимен,
- Арістотель,
- Платон?
2. Давньогрецькі філософи, які, осмислюючи світ, вважали його першоосновою воду, вогонь, повітря, землю називалися:
- реалістами,
- ідеалістами,
- матеріалістами,
- дуалістами?
3. Сучасна філософська концепція, яка стверджує, що всі філософські проблеми - це псевдопроблеми, що наука сама собі філософія:
- екзистенціалізм,
- неотомізм,
- неофрейдизм,
- неопозитивізм,
- структуралізм?
4. Яке з філософських вчень сучасності стверджує, що його система не суперечить догмам віри, що одкровення і розум перебувають в повній злагоді, як дві половини єдиної істини:
- постмодернізм,
- неотомізм,
- неопозитивізм,
- екзистенціалізм,
- феноменологія?
5. Наукове уявлення про простір і час змінюється. Чи означає це, що простір і час не є об'єктивними, тобто незалежними від свідомості, формами існування матерії:
- так,
-ні?
6. Чи властиві мікросвітові просторо-часові форми:
-так,
-ні?
7. Філософське вчення, за яким вся природа одушевлена:
- гілозоїзм;
- сенсуалізм;
- скептицизм;
- герменевтика?
8. Яку можливість мав на увазі Гегель, говорячи про те, що можливо сьогодні ввечері Місяць упаде на Землю, тому що вона, як тіло віддалене від Землі, може упасти вниз; можливо, що турецький султан зробиться Папою Римським, тому що як людина він може прийняти християнство і стати священиком?
- реальну,
- абстрактну (формальну),
- неможливе?
9. Чи може випадковість стати необхідністю, а необхідність випадковістю?
- так,
- ні.
10. Основний інститут політичної системи суспільства, що здійснює управління суспільством, охорону його економічного і соціального життя:
- церква;
- держава;
- парламент;
- профспілка?
11. Держава в першу чергу є:
- апаратом управління;
- апаратом експлуатації;
- органом таємного спостереження за поведінкою людей?
- засобом для вирішення зовнішньополітичних цілей?
12. Чи існували глобальні проблеми людства в минулі століття:
- так;
- ні?
13. Поступовий рух суспільства від менш розвинутого до пільш розвинутого:
- деградація;
- регрес;
- перебудова;
- криза;
- трансформація;
- прогрес?
14. Німецька класична філософія.
15. Поняття і структура свідомості.
16. Людина як проблема філософії.
17. Августин Блажений: чи дійсно Бог відповідальний за зло людства?.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №6
1. Вчення про воду як першооснову буття розвивав:
- Фалес,
- Арістотель,
- Геракліт,
- Демокріт,
- Платон,
- Сократ?
2. Вчення про вогонь як першооснову буття розвивав:
- Арістотель,
- Демокріт,
- Геракліт,
- Сократ,
- Фалес?
3. Український мислитель, який вважав, що світ є макро-космосом або Всесвітом, мікрокосмосом або людиною і символічною реальністю, ідеальним відображенням котрої є Біблія:
- митрополит Петро Могила,
- митрополит Іларіон,
- Юрій Дрогобич,
- Станіслав Ориховський,
- Григорій Сковорода,
- Леся Українка?
4. Яке із положень про походження людини та її свідомості є найбільш логічно обґрунтованим і підтверджується практикою:
- людина стала людиною в процесі потреби відтворення виду;
- у результаті праці;
- у ході образотворчої діяльності, під час якої вона усвідомлювала одномірний (лист), двомірний (живопис) і тривимірний (скульптура) простір;
- внаслідок втручання надприродних сил?
5. Виберіть правильне твердження:
- спочатку з'явилася свідомість, а потім виникло суспільство;
- спочатку виникло суспільство, а потім з'явилася свідомість;
- свідомість і суспільство незалежні одне від одного явища;
- виникнення свідомості і суспільства було єдиним, нерозривним процесом.
6. Елементи якого закону діалектики найбільш зримо виявляються в наступному висловленні Марка Твена: «Коли мені було 15 років, я вважав, що мій батько знає все, а я - нічого, у 25 років я гадав, що знаю все, а батько мій - нічого, а коли мені стало 35 років, я побачив, що мій батько знає дещо»?
- єдності і боротьби протилежностей;
- переходу кількісних змін у якісні;
- заперечення заперечення?
7. Яке з наступних положень правильне:
- усе відбувається по необхідності, бо людьми вигаданий ідол випадковості, щоб прикрити ним свою нерозсудливість;
- все у світі відбувається випадково, необхідності не існує;
- те чи інше явище або необхідне, або випадкове, але не може бути тим і іншим одночасно;
- необхідність виявляється через масу випадків, випадковість с формою прояву необхідності?
8. Індивідуальність це:
- духовність людини;
- індивід, що став особистістю;
- неповторне в людині?
9. Громадянська позиція, змістом якої є любов до Вітчизни:
- інтернаціоналізм;
- патріотизм;
- расизм;
- космополітизм?
10. Як співвідносяться між собою необхідність і свобода:
- необхідність і воля не мають нічого спільного;
- у світі немає волі, все відбувається по необхідності;
- вільна людина не підвлада необхідності;
- воля є пізнання необхідності і дія відповідно до неї?
11. Як співвідносяться між собою цивілізація і культура?
- цивілізація старша за культуру;
- культура виникла раніше цивілізації;
- цивілізація і культура виникли одночасно;
- цивілізація і культура не мають нічого спільного?
12. Діалектичне заперечення це:
- перехід від одного стану до іншого;
- знищення колишнього стану об'єкта зовнішніми факторами;
- зв'язок, наступність між старим і новим?
13. Чому закон заперечення заперечення не називають просто законом заперечення, що підкреслюється в реальному процесі розвитку введенням другого заперечення?
- руйнування старої якості,
- зв'язок, наступність між старим і новим,
- повторення пройденого на новій основі?
14. Філософські ідеї в культурі Київської Русі.
15. Індивідуальна і суспільна свідомість.
16. Особистість, її основні ознаки і взаємозв'язок із суспільством.
17 Апорії Зінона. «Ахіллес и черепаха та інші», дихотомия.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №7
1. Яка із сучасних філософських концепцій, відкидаючи науку, основується на філософському осмисленні буття людини:
- структуралізм,
- психоаналіз,
- неопозитивізм,
- екзистенціалізм,
- неотомізм?
2. Яка із сучасних філософських концепцій є офіційною філософською доктриною Ватікану, відроджуючи вчення одного із середньовічних схоластів:
- неопозитивізм,
- екзистенціалізм,
- неотомізм,
- постмодернізм?
3. Який взаємозв'язок свідомості і мови:
- свідомість існує без мови;
- свідомість і мова
- тотожні поняття;
- свідомість існує в нерозривному зв'язку з мовою;
- свідомість і мова не мають нічого спільного?
4. Система норм і оцінок поведінки людей у суспільстві з позицій добра і зла, честі і безчестя це:
- право;
- мораль;
- релігія?
5. Мистецтво, функціонуючи в суспільстві, задовольняє певнісоціальні потреби. Чи існує відмінність законів мистецтва та суспільства?
- так;
- ні.
6. З позицій матеріалізму істина - це: -теоретична конструкція, плід угоди вчених; -інструмент для досягнення конкретних цілей;
- вірне відображення дійсності;
- те, що відповідає думці більшості?
7. Критерієм істини вважається те, що погодиться:
- з думкою більшості;
- з практикою;
- з логікою розумної діяльності;
- з тим, що веде до успіху?
8. Німецький інженер В. Сіменс вважав неможливим вживання в авіації апаратів тяжеліше повітря, Г. Гельмгольц за допомогою математики довів цю неспроможність. Розвиток авіації цілком спростувал їх докази. Що ж є критерієм істинності теорії:
- логічна обгрунтованість висновків;
- думка більшості;
- те, що веде до успіху;
- перевірка практикою?
9. Яка роль народних мас в історичному процесі? Вони:
- інертні;
-є вирішальною силою соціального розвитку;
- можуть бути тільки руйнівною силою;
- подібні колесу, але не мотору історії?
10. Політичний устрій суспільства, заснований на принципах рівності і свободи:
- тоталітаризм;
- олігархія;
- демократія;
- монархія?
11. Починаючи з XVII ст. проблеми методу в пізнанні стали в центрі уваги філософів. Які причини цього явища:
- відмовлення від релігії;
- розвиток науки;
- розвиток гуманізму;
- екологічна криза?
12. Рівень наукового пізнання, основними методами якого є спостереження й експеримент, називається:
- теоретичний;
- повсякденний;
- емпіричний;
- інтуїтивний?
13. Наука, претендуючи на вірне відображення дійсності, не відмовляється від методу ідеалізації (точковій електричний заряд, ідеальний газ, абсолютно тверде тіло), тому що ідеалізовані об'єкти дозволяють:
- використовувати метод дедукції;
- моделювати неіснуючі об'єкти, з метою більш глибокого вивчення реального об'єкта;
- використовувати метод спостереження?
14. Розвиток філософської думки в Україні в XV - першій половині XVIII ст.
15. Специфіка наукового пізнання.
16. Поняття соціального прогнозування. Типи прогнозів.
17. Лєон Батіста Альберті «Рок і фортута» головна ідея твору.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №8
1. Матеріалізм - це визнання:
- первинності свідомості, вторинності матерії,
- матеріальних благ,
- первинності матерії і вторинності свідомості?
2. Філософський напрям, який вважає, що мислення, розум є первинною основою буття:
- монізм,
- матеріалізм,
- ідеалізм,
- пантеїзм?
3. Сучасна філософська концепція, яка стверджує, що всі філософські проблеми - це псевдопроблеми, що наука сама собі філософія:
- екзистенціалізм,
- неотомізм,
- неофрейдизм,
- неопозитивізм,
- структуралізм?
4. Яке з філософських вчень сучасності стверджує, що його система не суперечить догмам віри, що одкровення і розум перебувають в повній злагоді, як дві половини єдиної істини:
- постмодернізм,
- неотомізм,
- неопозитивізм,
- екзистенціалізм,
- феноменологія?
5. Фейєрбах, як відзначають дослідники, серйозно відносився до гегелівської діалектики, тому тільки він «по-справжньому» переборов стару філософію. Що було ним зроблено у філософії? Він, використовуючи свій талант і бачення світу:
- розвив гегелівську діалектику;
- використовував деякі її елементи;
- відкинув її як теологічну побудову;
- обгрунтував повий напрям у діалектиці?
6. Механічне об'єднання в єдине ціле різних, найчастіше протилежних точок зору, філософських поглядів, політичних оцінок прийнято називати:
- монізмом;
- діалектикою;
- дуалізмом;
- еклектикою;
- плюралізмом?
7. Спосіб мислення, при якому те або інше вчення сприймається як вічна істина:
-догматизм,
-діалектика,
-еклектика,
- софістика?
8. До якого філософського напряму слід віднести висловлення: «Протиріччя є категорією, що відноситься тільки до комбінацій думки. У речах немає протиріччя»:
- матеріалізму;
-дуалізму;
- ідеалізму;
- номіналізму?
9. Що чому передує:
- якісні зміни кількісним;
- кількісні зміни якісним;
- одночасна зміна кількості і якості?
10. Один мислитель-початківець дивувався: «Чому у світі існують старі? Адже якщо людина сьогодні ще не стара, то і завтра вона не може бути старою». Який закон діалектики не враховується при цьому:
- єдності і боротьби протилежностей;
- перехід кількісних змін у якісні;
- заперечення заперечення?
11. Який напрям у соціології вважає, що суспільна свідомість визначає буття людей:
- ідеалізм;
- расизм;
- матеріалізм;
- натуралізм?
12. Матеріалізм під основою буття (базисом) суспільства розуміє:
- свідомість;
- право;
- мораль;
- економіку;
- релігію?
13. Який напрям у соціології вважає, що розвиток суспільства є реальним процесом буття людей, в основі якого лежить певний спосіб виробництва?
- реалізм;
- матеріалізм;
- натуралізм;
- ідеалізм?
14. Позитивізм: еволюція й основні ідеї.
15. Пізнання як відношення людини до світу. Суб'єкт і об'єкт пізнання.
16. Соціально-природна суть і буття людини
17. Нікола Макіавелі «Государь» головні думки твору.
ХАРКІВСЬКА ДЕРЖАВНА АКАДЕМІЯ ФІЗИЧНОЇ КУЛЬТУРИ
КАФЕДРА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
Дисципліна «ФІЛОСОФІЯ»
Комплексна Контрольна Робота
ВАРІАНТ №9
1. Яке з наведених висловлювань правильне:
- матеріалізм - це визнання того, що світ складається з однакових елементів: атомів, протонів, електронів тощо;
- матеріалізм - це визнання матеріальних благ;
- матеріалізм - це визнання первинності матерії і вторинності свідомості,
- матеріалізм - це визнання первинності свідомості, вторинності матерії.
2. Ідеалізм - це:
- далекі від життя міркування;
- спроба забути «про прозу» життя, прагнення обґрунтувати значення ідеалів у житті людей;
- доказ того, що ідеї, думки існують реально;
- визнання первинності свідомості, вторинності матерії?
3. В епоху Відродження в центрі уваги філософів були питання про:
- Бога,
- людину,
- природу,
- метод пізнання?
4. Яка із сучасних філософських концепцій, відкидаючи науку, основується на філософському осмисленні буття людини:
- структуралізм,
- психоаналіз,
- неопозитивізм,
- екзистенціалізм,
- неотомізм?
5. Яка із сучасних філософських концепцій є офіційною філософською доктриною Ватікану, відроджуючи вчення одного із середньовічних схоластів:
- неопозитивізм,
- екзистенціалізм,
- неотомізм,
- постмодернізм?
6. Наукові знання змінюються від одного етапу їхнього розвитку до іншого. Чи правильно визначати науку як систему суб'єктивного знання?
- так,
- ні.
7. Геракліт у свій час дорікав Гомеру за те, що той помилявся, коли молив, щоб боротьба зникла з лику Землі, бо, якби молитва сповнилася, все загинуло б. Який підхід до світу розвивав Геракліт:
- еклектику,
- софістику,
- метафізику,
- діалектику?
8. Основний інститут політичної системи суспільства, що здійснює управління суспільством, охорону його економічного і соціального життя:
- церква;
- держава;
- парламент;
- профспілка?
9. Держава в першу чергу є:
- апаратом управління;
- апаратом експлуатації;
- органом таємного спостереження за поведінкою людей?
- засобом для вирішення зовнішньополітичних цілей?
10. Політичний устрій суспільства, заснований на принципах рівності і свободи:
- тоталітаризм;
- олігархія;
- демократія;
- монархія?
11. Тоталітаризм як політичний режим передбачає:
- верховенство закону і демократії;
- правовий державний устрій;
- диктатуру номенклатури і геноцид проти свого народу;
- диктатуру криміналу і тіньової економіки?
12. Виберіть правильне твердження:
- спочатку з'явилася свідомість, а потім виникло суспільство;
- спочатку виникло суспільство, а потім з'явилася свідомість;
- свідомість і суспільство незалежні одне від одного явища;
- виникнення свідомості і суспільства було єдиним, нерозривним процесом.
13. Який взаємозв'язок свідомості і мови:
- свідомість існує без мови;
- свідомість і мова
- тотожні поняття;
- свідомість існує в нерозривному зв'язку з мовою;
- свідомість і мова не мають нічого спільного?
14. Антропологічні школи у філософії.
15. Структура суспільної свідомості.
16. Основа буття людського суспільства.
17. Августін «Чи вірно вчинив Бог давши людині свободу волі».
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 241 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Глобальні проблеми сучасності. | | | Философия выживания. |