Как женились и выходили замуж в ведические времена.

00:26:15 Как это делали в ведические времена? Давайте послушаем или даже отметим… Шесть пунктов в этом существовало, которые соблюдались как правило. Вот в ведические времена. На сколько это применимо сейчас или неприменимо, мы это потом оценим. Но вот, как это делали в те времена, когда не было никаких разводов.

00:26:35 Первое: выбирают родители, они советуются друг с другом – родители. Мы сразу спросим: а как родители знают, что именно этот человек подходит именно этому человеку? Очень просто. Родители уже знают об этом. Родители опытные, они уже видят это. Иногда, правда, отец мог и не видеть относительно дочери, поскольку отец с дочерью не очень близко общается, когда она уже взрослеет. Когда она маленькая, ей 10-12 лет, она очень зависит от отца, может близкое общение, но затем она уже переходит больше к матери, отец не очень-то касается её. И в этом случае отец может не знать ещё потому, что дочь стесняется говорить отцу такие вещи, и даже матери стесняется, но бабушке она говорит, как правило. Таковые семейные законы. Бабушке она говорит. И отец узнаёт от бабушки, от своей матери, может быть, и так далее. То есть, они как-то узнают об этом. А иногда они видят, как в моём случае произошло. Мы ещё не знали, что поженимся, но отец жены уже знал это, что мы поженимся. Он что-то уже заметил в наших отношениях, что мы смотрели там друг на друга и так далее. То есть, родители как-то увидели, у них есть опыт.

00:27:48 Итак, в принципе, они уже знают, а потом это извратилось, в том смысле, что родители просто стали думать о выгоде, не об интересах молодых, не учитывали это, а просто о выгоде: какой там брак – выгодный или не выгодный и как бы насильно так поженить, как бы чтоб богатство увеличить. Это стало препятствием, да, то есть, родителей не стали слушать после этого, как бы бунт им объявили. Тут сразу мы отметим, что родители всегда учитывали в ведические времена вкусы своих детей. Они считались с этим. Но это не было главным основанием. Теперь они знакомились, родители, и пытались выяснить, как, на сколько они подходят.

00:28:19 Они шли, второе, к астрологу. Итак, если родители были согласны, у них не было никаких проблем на этот счёт, они шли к астрологу. Астролог это так же хороший психолог, понимаете, это не просто какой-то шарлатан, сидит, гадает что-то там, будет так, не будет так – нет. Это хороший психолог. Если это хороший психолог, он мог быть очень хорошим астрологом. Если он хороший астролог, он должен быть хорошим психологом. Не просто только пророчествовать там, что-то будет или не будет. Он должен конкретно сказать, вот психология его и её, и они должны убедиться в этом, что он – совершенно прав, и сделать вывод на этом основании. Итак, они шли к астрологу. Если астролог подтверждал их выбор и говорил: «ничего, это нормально, не идеальный вариант, но в принципе не плохо, так будет не плохо, да», или он говорил: «да, это совершенно идеальный вариант, просто повезло», или он говорил: «нет, плохой вариант». Они считались с этим обязательно.

00:29:13 Третий этап. Они начинают советоваться с другими членами семьи. Не только есть родители, есть братья старшие, есть даже мнения сестёр, я не знаю, есть бабушки там и так далее, есть многие люди. Всё это так же учитывается. То есть, смотрите, какой был объём информации большой. Потому что люди знали друг друга… Скажем, я знаю кого-то с хорошей стороны, а другой знает этого человека уже не с очень хорошей стороны. Вот всё это обсуждается в этих случаях. Скажем, отец может говорить: «я знаю этого юношу, он хороший человек, я помню, он так хорошо работает или там у него какие-то качества», его жена может сказать: «а я его знаю с другой стороны, нет, он не всегда такой, как ты говоришь», и вот родители и занимались этими вещами. Они обсуждали со всех сторон это третий пункт. Женитьба это большие проблемы, много шума было.

00:30:16 Четвёртый – личные качества юноши и девушки теперь нужно было учитывать. Когда всё это проходили, эти три этапа, четвёртый этап был. Теперь должны были рассмотреть личные качества его и её. То есть, увидеть как бы, на сколько они находятся на одном уровне. Что это означает? Есть демоничные и божественные натуры. И нужно правильно оценить их качества личные, очень важный момент. Если будут божественные с божественными – нормально, хорошо будет. Демоничное с демоничным – тоже хорошо будет. Но божественное с демоничным – плохо будет. И бывают перемешанные: демоничные с божественными. Вот нужно подобрать соответствующую, точно такую же.

00:30:56 Вот, вот то же самое, что и у нас. Вот в чём у нас проблема? Божественное и демоничное в Кали югу не различаются как бы, не знают таких вещей, всё смешанно. Женятся и они не могут понять, почему они ссорятся постоянно. Личные качества. То есть, личный уровень сознания это имеется ввиду. Есть люди по природе очень добродетельные, боятся совершить грех, никого не обманывают, да. А есть другие, склонные обмануть, схитрить где-то, ничего страшного для них в этом нет, совершенно. Но вот эти принципы иногда очень сильно не сходятся. Поэтому нужны такие, чтобы были одинаковые. Обманщики, значит двое должны быть обманщики. Если честные – должны быть честные. Во всяком случае, в семье будет порядок. В семье будет порядок и спокойно, поэтому будут демоны, будут преданы, но будет порядок и спокойствие в семьях. Будет какой-то мир развиваться в умах людей.

00:31:48 Итак, личные качества юноши и девушки оцениваются, затем, пятое – оцениваются их вкусы: симпатии, антипатии, природа - вот такие вот уже вещи. Тоже иногда вызывает сильный диссонанс. Скажем, один не обладает вообще никаким вкусом, но навязывает свои вкусы. А другой обладает вкусом, да – вот тут тоже будет проблема. И она может даже стать серьёзной проблемой. Тоже это всё учитывается. Например, если муж будет дарить какие-то украшения безвкусные жене, она будет всегда недовольна этим. Видите, всё имеет значение в семейной жизни.

00:32:29 И шестое, шестой пункт – приданое жениху, от отца – дочери, чтобы муж мог сразу же позаботиться о жене первые дни, чтобы были какие-то средства к существованию. То есть, отец даёт приданое, вместе с дочерью отдаёт, приданое с ней отдаёт. Потому что молодой муж, который, может быть, не умеет ещё ничего делать вообще, мог не бояться первое время семейной жизни. Хотя в то время они не были одни. Смотрите, там были родственники, там были большие, расширенные семьи в ведические времена. То есть, никогда люди не испытывали беспокойств в семейной жизни. Никогда этого не было. В Кали югу, говорится – это трудно. Один, два ребёнка – это уже большая семья считается. Уже трудно, нужно уже беспокоиться. Но мы видим, даже когда нет детей – беспокойство даже есть в этом случае. Почему? Потому что все эти вещи не учитываются.

00:33:16 Итак, мы видим, вот как это всё делалось в те времена, да, и сейчас это совершенно не применяется. Ничего не применяется. Иногда, максимум, что делают – идут к астрологу сейчас. Это в нашем движении распространено, а в обычной жизни и то не всегда это делают. Итак, преданные иногда могут пойти к астрологу, и спросить: «ну как?». Астролог скажет: «ну, непонятно как, но может быть… а может не быть, но может быть…». Потом – с кем они советуются? Ни с кем они не советуются. Они советуются друг с другом. Затем личные качества юноши и девушки. Тоже это только со стороны можно увидеть. Ну, на счёт приданого тоже ничего не получится, как видим мы сейчас.

Дата добавления: 2015-10-21