Брак и вожделение

00:00:00 «...сильной судьбой возлег с ней в уединенное место». И далее описываются последствия этой греховной деятельности: «А потом Апарата, а затем Дити приблизилась к мужу и, опустив от стыда за содеянный грех голову, произнесла следующее...» То есть, она сокрушается. Полное разочарование. Скорбь. Она сожалеет, и Кашьяпа муни также, он приобретает здравый смысл. И он сказал: «Из-за того, что твой ум был осквернен и ты выбрала самое неподходящее для зачатия время, не вняла моим увещеваниям, и была непочтительна к полубогам, вся обстановка оказалась крайне неблагоприятной. О своенравная, из твоего оскверненного чрева на свет выйдут два заносчивых сына. Эти дети, о несчастная, станут источником неутихающей скорби для обитателей всех трех миров».

00:01:05 То есть, муж и жена не должны вступать в отношения, когда вздумается, на поводу у вожделения. Потому что продукт - это заносчивые, демоничные дети, особенно мальчики. Это варна-санскара, вот такой момент. Это очень важный момент. Поэтому, когда мы говорим о браке и взаимоотношениях между мужчиной и женщиной, они не должны быть построены на вожделении. Решение когда человек принимает на основе вожделения, это всегда плохо, в любом случае плохо. Вожделение всегда наносит вред духовной жизни. Итак, это то, чему мы должны как бы учиться.

00:01:48 Итак, противоречие - муж должен быть всегда сильным и не отвлекаться от духовной жизни, да? И так же он должен удовлетворить желание жены. Почему? Третий пункт объясняет это: потому что у жены нет другого человека, который мог бы удовлетворить ее половые желания, кроме ее мужа. Так это объясняется Шрилой Прабхупадой в Шримад Бхагаватам.

00:02:10 Шрила Прабхупада, Шримад Бхагаватам: «Существовало много случаев, в которых даже очистившийся человек привлекался проституткой, и тратил все деньги - даже те, которые он унаследовал. Охота за проститутками так отвратительна, что желание иметь секс с проституткой может разрушить характер человека, может уничтожить его возвышенное положение и очистить его от всех его денег». Это единственное очищающее свойство. [смех в зале] Незаконный секс очень строго воспрещен. Человек должен быть удовлетворен с той женщиной, на которой он женат, так как если он хоть чуть-чуть отклонится в сторону, это станет причиной большого разрушения. Грихастха в Сознании Кришны должен всегда помнить об этом и всегда быть удовлетворенным своей женой. Быть умиротворенным, всегда воспевая Харе Кришна мантру.

00:03:07 Что-нибудь понятно из этого? Ничего не понятно. Продолжим тогда. Я знаю, что это противоречие трудно понять, но мы постараемся все-таки понять это. Нам нужно это понять. Давайте будем внимательно слушать дальше. Не думайте, что все эти вещи можно разложить по полкам. На самом деле это опирается на личное желание и решимость каждого. Давайте продолжим дальше. Что Прабхупада говорил о многоженстве? Что в ИСККОНе ученики спрашивали Прабхупаду об этом? Некоторые его ученики хотели иметь несколько жен. Потому что они видели, что Пандавы имели одну жену и по пятеро мужей. Другие цари имели по многу жен и прочее. Они подумали об этом, можно ли в ИСККОНе иметь много жен президентам, если они кшатрии не в гуне страсти. И Прабхупада сначала сказал положительно. Почему он говорит? Это исходит из Ведической традиции. Он объяснил, почему, для чего это нужно было, многоженство. Сейчас впечатление возникает, что многоженство - это вот просто мне нравится несколько женщин, вот поэтому я и женюсь на них - вот и все. Не так ли? Но дело не в этом. Дело в том, что единственно, кто мог жениться - человек грихастха мог иметь жену. Брахмачари, ванапрастхи, санньяси не имели жен. Понимаете? А женщины должны быть все замужем.

00:04:38 Поэтому они имели по нескольку жен, чтобы они все были замужем. Если они не будут замужем, они будут беспокоить брахмачариев, ванапрастх и санньяси. [смех в зале] Поэтому вся варнашрама-дхарма вверх дном перевернется. Поэтому мужчины имели несколько жен. Все женщины были замужем, все до единой. Но затем... То есть, Прабхупада вначале был за эту идею. Но затем он был строго против. Потому что ученики думают совершенно о другом, не о духовном благе. Они просто хотят удовлетворить свои чувства, это Запад. Запад понимает в таком вот ракурсе многоженство. Прабхупада строго был против, и запретил строго-настрого потом это все. Когда один президент попросил у него вторую жену, Прабхупада сказал: надо снять этого президента. И после этого никто не осмеливался к Прабхупаде подходить с такими вопросами.

00:05:38 «Чтобы победить вожделение, отношения должны быть построены на любви и доверии». Интересный момент! «Те преданные, которые муж и жена, избегают любви и доверия в отношениях друг с другом, их враг первый - это вожделение. Любовь и доверие имеют духовную основу. Пример Дити и Кашьяпы - это не оправдание для того, чтобы иметь секс, так как это пример падения. Верная жена и прошедший духовную подготовку брахмачари - прекрасный союз для достижения целей человеческой жизни». Запомните эти две вещи: верная жена и прошедший духовную подготовку брахмачари - вот какая основа для брака. Если они так не воспитаны, не может быть и речи о грихастха-ашраме. Нельзя эксплуатировать друг друга в сексуальной жизни, т.к. в результате рождаются заносчивые дети, т.е. демоны.

00:06:39 Отказ от незаконного секса в соответствии с наставлениями Шрилы Прабхупады - это:первое - иметь сексуальную связь один раз в месяц, в благоприятное время для зачатия детей после повторения 50 кругов мантры. Это стандарт для ИСККОНа. Если человек не способен строго следовать этим принципам, то второе - человек не должен иметь секс и сексуальные связи вне брака, и в браке супруги должны постепенно подняться до строгого соблюдения принципа. В любом случае, человек должен продолжать преданное служение. И раскаиваться, если совершает ошибки. Садху не вдаются в подробности этого вопроса. Слушаем внимательно. В конечном итоге, это дело лично каждого. Кришна - свидетель и близкий друг, мы должны развивать взаимоотношения с ним. Шрила Прабхупада Хаягриве: «В этом отношении мы должны действовать на свое усмотрение, и Кришна поможет разобраться в ситуации. Не нужно советоваться со мной по любому поводу. Ты должен советоваться с Кришной, который находится внутри». Сатсварупе: «Ты должен попытаться понять принципы семейной жизни и применять их на свое усмотрение». Заключение Прабхупады на этот счет: «Махарадж Парикшит задает очень важный вопрос: какой смысл людям, не умеющим владеть своими чувствами, искупать свои грехи?» Помните этот вопрос? Слон купается в Ганге, очищается; выходит на берег, берет песок и обсыпается весь. То есть, люди не умеют контролировать чувства - какой смысл в очищении? Они снова загрязняются тут же. И Шукадева Госвами отвечает: «Греховным действиям невозможно противостоять, совершая благочестивые [поступки - прим.ред.] Единственным искуплением является пробуждение нашего дремлющего сознания Кришны».

00:08:41 Что мы должны уяснить? Что мы любой ценой должны продвигаться духовным сознанием жизни, несмотря на все эти трудности, если они есть - и они уйдут. Это единственная вещь, которая убирает вожделение, уничтожает вожделение. Наше стремление к Кришне, Он Мадан Мохан, Он Хришикеша - управляет чувствами, Он привлекательный. Если у нас есть искреннее желание служить Кришне, Он помогает нам в этом. Это единственное средство. Поэтому Прабхупада говорит: даже если есть неудачи, нужно продолжать служить Кришне. Никогда не нужно останавливаться. И в конце концов, каждый решает, как распоряжаться своей независимостью. Итак, мы приняли наставления, и теперь мы это должны применять на свое усмотрение. Будут вопросы по этой теме?
- [неразборчиво]

Вопросы слушателей о грихастха-ашраме

00:09:59 - Так происходит. Например, духовный учитель он очень тверд. Ученик может прийти с любой проблемой. Но гуру всегда очень тверд в сознании Кришны. И это успокаивает чувства ученика.
- [неразборчиво]
- Муж и жена должны научиться в гуне благости жить. Они не должны возбуждаться без причин. То есть нужно научиться, нужно подойти к этому моменту. Правильно. Но как минимум, Прабхупада хочет 50 кругов. Пока мы будем повторять 50 кругов, мы должны хоть как-то успокоить ум за 50 кругов. Ну, хоть как то это должно успокоиться, насколько это возможно. 50 кругов все-таки! Это займет время. Но если после этого не утихло какое-то возбуждение, то нужно добавить еще 50 кругов. То есть, время должно быть благоприятно. Состояние у преданных - у мужа и жены - должно быть хорошим: у мужа и жены физически, умственно сильное, не слабое, не больное. Все отразится на ребенке полностью.

00:11:28 Там есть все свои тонкости. И круги он повторяет для того, чтобы ясное сознание пробудить в себе. Тогда шансы увеличиваются, что придет хорошая личность именно, можно воспитать преданного.
- [неразборчиво]
- Кто? Вьясадева - это особый уровень. Ему не нужно было повторять 50 кругов и т.д.
- [неразборчиво]
- Да. Вьясадева - освобожденная душа. Как Вьясадева? Нет, если вы в таком сознании как Вьясадева - вообще никакой половой жизни не будет.
- [неразборчиво]

00:12:48 - Не это главное. Если человек руководствуется только желанием наслаждаться, то это не сознание Кришны. Главное - он хочет иметь ребенка;хочет, например, воспитать ребенка, сознающего Кришну ребенка. Бхактивинод Тхакур молился Кришне об этом - чтобы Он подарил ему сознающего Кришну ребенка. Он получил его. Вот такой брак. Такие отношения - это сам Кришна.
- [неразборчиво]
- Он доминирует. Это главный мотив. Разум всегда должен быть впереди. Не чувства. Разум! Время, благоприятное для зачатия... Я не знаю многих вещей, потому что я брахмачари, фактически, в сознании Кришны. Я женился до сознания Кришны. И в сознании Кришны я брахмачари, поэтому я не очень квалифицирован в таких вопросах. Но это можно прочитать в каких-то других источниках.

00:13:44 - Вы сказали, что грихастха-ашрам- это когда муж и жена преданные. А если муж преданный, а жена - нет, то это значит, что нужно уходить и создавать новый грихастха-ашрам?
- С ашрамом грихастха больше всего проблемы. Очень часто преданные приходят на такие семинары с надеждой, что наконец-то решатся какие-то проблемы, может, услышат какой-то ответ, но в большинстве таких случаев ответа нет. Вы должны решить самостоятельно, принять какое-то решение.
- [неразборчиво]

00:15:17 - Проблема в том, что женщины в Кали-юге подражают мужчинам, поэтому их природа скрыта. Они кажутся независимыми, но на самом деле они очень слабые. Прабхупада однажды увидел на улице женщину-полицейскую в Америке, в форме, с оружием. Он подошел к ней и сказал: «А что, если я сейчас вас схвачу и похищу. Что вы будете делать?». Она просто растерялась и не знала, что сказать, что делать вообще в этой ситуации. Он показывал ученикам, говорил, что это неестественно, это не должно быть такого. Проблема в том, что женщины в Кали-югу подражают мужчинам, это пропагандируется. Но если вы обратитесь к прямой природе женщин, вы увидите только это: женщины и дети на одном уровне. Даже если они играют роль каких-то руководителей, даже президентов стран - эту природу нельзя скрыть. Бывают великие женщины, да, но, как женщины, они имеют природу женщин все равно. Но разве это плохо? Это даже хорошо на самом деле. Духовная жизнь - это хорошо.

Дата добавления: 2015-10-21