Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Ин­те­гра­ция ме­жэт­ничес­кая

ИН­ТЕ­ГРА­ЦИЯ МЕ­ЖЭТ­НИЧЕС­КАЯ (англ - interethnic integration, нем - Interethnische integration) - вид объ­е­ди­ни­тель­ных эт­ничес­ких про­цес­сов (см), за­ключаю­щий­ся во взаи­мо­дей­ст­вии уже сло­жив­ших­ся бо­лее или ме­нее раз­но­об­раз­ных по сво­им язы­ко­во-куль­тур­ным и др. па­ра­мет­рам эт­но­сов клас­со­во­го об­ще­ст­ва ти­па на­род­но­стей (см.) и на­ций (см) обычно в рам­ках мно­го­на­цио­наль­ных го­су­дарств; это ве­дет к по­сте­пен­но­му сбли­же­нию и слия­нию эт­но­сов с вы­ра­бот­кой об­щих эле­мен­тов куль­ту­ры, об­ще­го са­мо­соз­на­ния и т.п. Ре­зуль­та­том та­ких про­цес­сов мо­жет быть по­яв­ле­ние так.наз. ме­та­эт­ничес­ких общ­но­стей (см.); в до­ка­пи­та­ли­стичес­ких фор­ма­ци­ях они вы­сту­па­ли в ви­де эт­но­куль­тур­ных и эт­но­кон­фес­сио­наль­ных общ­но­стей. В со­вет­ской нау­ке силь­ное раз­ви­тие про­цес­сов И.М. ис­то­ричес­ки свя­зы­ва­лось с эпо­хой зре­ло­го ка­пи­та­лиз­ма, ко­гда идет раз­ви­тие и учаще­ние всячес­ких сно­ше­ний ме­ж­ду на­ция­ми, лом­ка на­цио­наль­ных пе­ре­го­ро­док, соз­да­ние ин­тер­на­цио­наль­но­го един­ст­ва ка­пи­та­ла, эко­но­мичес­кой жиз­ни во­об­ще, по­ли­ти­ки, нау­ки и т.п. Од­на­ко и в это вре­мя ход та­ких про­цес­сов не­ред­ко тор­мо­зил­ся на­цио­наль­ны­ми и со­ци­аль­но-клас­со­вы­ми про­ти­во­речия­ми. В на­стоя­щее вре­мя И.М. в от­личие от дру­гих эт­но­объ­е­ди­ни­тель­ных про­цес­сов, раз­вер­ты­ва­ет­ся лишь в не­ко­то­рых стра­нах и про­яв­ля­ет­ся не­дос­та­точно чет­ко; да­же по от­но­ше­нию к Швей­ца­рии, на­при­мер, где по ря­ду причин (де­мо­кра­тичес­кое ре­ше­ние на­цио­наль­ных про­блем без раз­де­ле­ния на­цио­наль­но­стей ад­ми­ни­ст­ра­тив­ны­ми гра­ни­ца­ми, ши­ро­кое раз­ви­тие дву­язычия и трия­зычия и т.п.) эти про­цес­сы за­шли до­воль­но да­ле­ко, об­щий тер­мин “швей­цар­цы”, не­ред­ко фи­гу­ри­рую­щий в ли­те­ра­ту­ре, но­сит пре­иму­ще­ст­вен­но по­ли­тичес­кий, а не эт­ничес­кий смысл. Пред­по­ла­га­лось, что при со­циа­лиз­ме про­цес­сы И.М. за­ко­но­мер­но уси­лят­ся бла­го­да­ря рас­ши­ре­нию и ук­ре­п­ле­нию эко­но­мичес­ких и куль­тур­ных свя­зей ме­ж­ду на­ро­да­ми, уничто­же­нию ос­но­вы на­цио­наль­ных и клас­со­вых ан­то­го­низ­мов. В СССР они раз­ви­ва­лись как по ос­нов­ным Ис­то­ри­ко-эт­но­гра­фичес­ким об­лас­тям (см., например,) ме­ж­ду на­ро­да­ми Сред­ней Азии, так и осо­бен­но в пре­де­лах всей стра­ны; важ­ным эта­пом раз­ви­тия та­ких про­цес­сов счита­лось фор­ми­ро­ва­ние но­вой ис­то­ричес­кой общ­но­сти лю­дей - “со­вет­ско­го на­ро­да” (см.), ха­рак­те­ри­зую­щей­ся еди­ной эко­но­ми­кой, идео­ло­ги­ей, ши­ро­ким рас­про­стра­не­ни­ем в меж­на­цио­наль­ном об­ще­нии рус­ско­го язы­ка, учаще­ни­ем ме­жэт­ничес­ких бра­ков, мно­ги­ми чер­та­ми об­ще­со­вет­ской куль­ту­ры и бы­та, а так­же са­мо­соз­на­ни­ем, свя­зан­ным с об­ще­со­вет­ским пат­рио­тиз­мом и дру­ги­ми об­щи­ми чув­ст­ва­ми со­вет­ских лю­дей. Од­на­ко в го­ды “пе­ре­строй­ки” про­цес­сы И.М. ос­лаб­ли из-за рос­та рес­пуб­ли­кан­ско­го на­цио­на­лиз­ма (см.) и се­па­ра­тиз­ма; по­сле раз­ва­ла Со­вет­ско­го Сою­за во мно­гих ре­гио­нах они сме­ни­лись ме­жэт­ничес­кой де­зин­те­гра­ци­ей. В тех по­ли­эт­ничес­ких стра­нах ми­ра, где в про­шлом не бы­ли за­вер­ше­ны про­цес­сы сло­же­ния круп­ных на­род­но­стей и на­ций, к И.М. в не­ко­то­рых случаях близ­ки про­цес­сы кон­со­ли­да­ции (см.) (напр., фор­ми­ро­ва­ние из на­ро­дов Ин­до­не­зии еди­ной ин­до­не­зий­ской на­ции, из на­ро­дов Фи­лип­пин - фи­лип­пин­ской на­ции и т.п.). Су­ще­ст­вен­ное раз­ви­тие про­цес­сов И.М. на­блю­да­ет­ся в тех стра­нах Аф­ри­ки, го­су­дар­ст­вен­ные гра­ни­цы ко­то­рых объ­е­ди­ни­ли эт­но­сы (или час­ти эт­но­сов), раз­личных по язы­ко­во-куль­тур­ным при­зна­кам (напр., фор­ми­ро­ва­ние эфи­оп­ской на­ции, ке­ний­ской на­ции и т.п.).

 

ЛИТ.: Коз­лов В.И. Ди­на­ми­ка чис­лен­но­сти на­ро­дов. М., 1969.

Брук С.И., Чебок­са­ров Н.Н. Ме­та­эт­ничес­кие общ­но­сти// Ра­сы и на­ро­ды, 1976.

Со­вре­мен­ные эт­ничес­кие про­цес­сы в СССР. М., 1977.

Эт­ничес­кие про­цес­сы в со­вре­мен­ном ми­ре. М., 1987.

Francis E.K. Interethnic relations, N.Y., 1976.

 

В.И.Коз­лов

 


Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 244 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: АВ­ТО­НО­МИЯ НА­ЦИО­НАЛЬ­НО-КУЛЬ­ТУР­НАЯ | АНТИСЕМИТИЗМ | АС­СИ­МИ­ЛЯ­ЦИЯ | ГО­СУ­ДАР­СТ­ВО | ГРА­НИ­ЦА ЭТ­НИЧЕС­КАЯ | ДИС­КРИ­МИ­НА­ЦИЯ РА­СО­ВАЯ, ЭТ­НИЧЕС­КАЯ | ИС­ТО­РИ­КО- ЭТ­НО­ГРА­ФИЧЕС­КАЯ ОБ­ЛАСТЬ | КАР­ТО­ГРА­ФИ­РО­ВА­НИЕ ИС­ТО­РИ­КО-ЭТ­НО­ГРА­ФИЧЕС­КОЕ | КАР­ТО­ГРА­ФИ­РО­ВА­НИЕ ЭТ­НИЧЕС­КОЕ | КЛАС­СИ­ФИ­КА­ЦИЯ ЛИН­ГВИС­ТИЧЕС­КАЯ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ДИ­АС­ПО­РА| ИН­ТЕР­НА­ЦИО­НА­ЛИЗМ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)