Как Иисус стал нашей праведностью?

В Ветхом Завете всюду мы находим пророчества, касающиеся пришествия Мессии. Бог обещал Дави­ду, что один из его потомков будет царствовать в Веч­ном Царстве. Пророк Исаия в своей книге открыва­ет, что этот Мессия будет не кем иным, как Самим Богом, Который придет в этот мир как Человек. Кни­га пророка Иеремии также подтверждает эти проро­чества. И здесь мы видим, что Мессия и является Тем, Кто принесет на землю праведность.

Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Да­виду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле. Во дни Его Иуда спасется и Израиль будет жить безопасно; и вот имя Его, которым будут называть Его: «Господь оправдание наше!» (Иер.23:5-6).

Это одно из имен Бога по завету — «Иегова Цидкену» — открытое Им через пророков. Сам Бог должен был стать нашей праведностью, и Он исполнил Свое Слово в Иисусе из Назарета. Позже Павел писал:

От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освя­щением и искуплением, чтобы было, как написано: хвалящийся хвались Господом (1Кор.1:30-31).

Пожалуй, Павел из всех апостолов имел наиболее ясное понимание этой истины. Павел был восхищен до небес, и Сам Иисус дал ему это откровение (см. 2Кор. 12:1-4; Гал.1:12). И хотя другие апостолы были очевидцами смерти и воскресения Иисуса, Бог пока­зал именно Павлу то, что произошло в невидимой ду­ховной сфере в результате Его смерти и воскресения. Главная истина заключается в словах Павла — «во Христе». Мы видим, как Иисус отождествляет Себя с падшим человечеством, отделившимся от Бога. По­этому и мы можем отождествлять себя с Ним в Его воскресении и славе. Прочитайте Послание к Римля­нам:

Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправ­дание даром, по благодати Его, искуплением во Хри­сте Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его (Рим.3:21-25).

Праведность от Бога не приходит через исполне­ние требований закона. Его праведность — это дар благодати, предлагаемый нам на основании искупи­тельной жертвы Иисуса.

Все согрешили. Все люди являются духовно мерт­выми и разделенными с Богом. Однако Иисус умерза нас как наш заместитель. В Нем мы все оправданы по закону, хотя сами ничего для этого не сделали. Те­оретически все человечество спасено! Бог словом и делом показал, что Он хочет привлечь к Себе все че­ловечество.

«Ну и, — скажете вы, — в чем тогда дело? В конце концов. Бог есть Бог, не так ли?» Да, Он есть Бог, иначе Он никогда бы не сделал того, что сделал. Но здесь мы сталкиваемся с вопросом свободы воли и свободы выбора. Богу недостаточно лишь Его воли, чтобы сделать в твоей жизни то, что Он хочет. Ты сам должен захотеть того же и добровольно объеди­нить свою волю с Его волей.

Поэтому Бог в основном работает с людьми через Свое Слово. Вместо того чтобы просто «вложить» в вас результаты Своей искупительной работы, Иисус сначала дает вам услышать Свою волю через Свое Слово. Услышав, вы сами решаете, принять предла­гаемую Им благодать или нет. Поэтому Бог оставил нам повеление, чтобы Евангелие Его Сына было про­поведано и тебе, и всему человечеству, «потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующе­му» (Рим.1:16-17).

Как здорово! Божья сила, которая может преобра­зовать вашу жизнь, находится в тех словах, которые вы читаете в Библии. Эта сила подобна потенциаль­ной силе жизни, заложенной в семени. Вы когда-ни­будь видели семена сосны? Сотни таких крошечных и легких семян из каждой сосновой шишки разно­сятся ветром во все стороны. Возьмите одно такое семя в руку, и вы совсем не почувствуете его веса. Просто удивительно, как это крошечное семя может вырасти в такое огромное дерево. Где в нем кора? Где в этом семени сосновые иголки и запах смолы? Это можно выяснить только со временем! Посейте семя в землю, и из него вырастет высокая сосна. Но если вы разрежете его, внутри вы не найдете того, что ищете. В нем нет высокого дерева.

Так же и Слово Божье. Если вы откроете свое сердце, чтобы поверить, и примете это Слово, вы обя­зательно увидите результаты. Божья сила начнет действовать в вашей жизни, хотя вы и не будете по­нимать, как эта сила работает. Но если, с другой сто­роны, вы попытаетесь разрезать его и усовершенст­вовать собственным интеллектом, вы никогда не от­кроете для себя его жизненную силу. Спасение не от­носится к сфере интеллекта, оно представляетсобой отношение вашего сердца к Богу.

Дата добавления: 2015-10-16