Читайте также: |
|
Повсюду в Библии мы можем видеть, как Божья праведность преображала человеческие жизни. Начнем с пророка Исаии. В своем видении Исаия увидел Господа, сидящего на высоком престоле. Он увидел Его славу и серафимов, стоящих вокруг престола и поклоняющихся Богу. Исаия, конечно же, испытал сильнейшее волнение. Он видел Бога! Это, должно быть, был счастливейший момент в жизни Исаии. Однако вместо того, чтобы радоваться, Исаия собственными глазами вдруг увидел свои грехи:
И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, — и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа (Ис.6:5).
Мы также читаем, что Исаия тут же увидел, что у людей вокруг него такие же нечистые уста. Как вы знаете, намного легче увидеть соринку в глазу своего брата, чем бревно в собственном глазу! Когда Исаия стоял перед Господом, он сам убедился в грехах своего народа. А потому на тот момент он совсем не чувствовал себя смелым.
Господь дал Исаие это видение, потому что Он хотел послать его к народу в качестве Своего пророка. Однако несмотря на то, что Исаия стоял прямо перед Богом, Господь не мог говорить с ним о его миссии. Почему? Потому что собственная вина Исаии как непреодолимая преграда встала между ним и Богом. Как он мог ответить на Божий призыв, когда он чувствовал себя таким виноватым в присутствии Господа? Исаия был бессилен и ничего не мог сделать в этой ситуации. Но не Бог!
В израильском храме имелся жертвенник для всесожжении. В отличие от жертвенника для воскурений, который был местом для поклонения Богу, жертвенник для всесожжении был местом суда. Когда человек согрешал, он брал совершенного агнца и приносил его ко входу в храм, где его встречал священник. Они вместе возлагали руки на овна, и грешник исповедовал свой грех. Затем овна приносили в жертву и священник разрезал его в соответствии с законом. Часть этого агнца сжигали на жертвеннике всесожжении. Пламя жертвенника символизировало преисподнюю, озеро огня и серы. После того как агнца сжигали, грехи человека считались прощенными и он освобождался от своего греха. Символическим образом эти грехи переносились на другое существо и снимались с него кем-то другим, и это прощение грехов предвосхищало жертву Иисуса. В видении Исаии с жертвенника были взяты последние красные угольки. Если на жертвеннике оставались только эти последние угольки, значит жертва
Всесожжения уже сгорела. Я верю, что жертвенник, который предстал Исаие в его видении небес, говорит о жертве, которую принес Иисус за грехи человечества.
В Первом послании Петра (1:18-20) мы видим, что жертва Иисуса за нас была предназначена с самого начала существования мира. Когда горящий уголек коснулся губ Исаии, его грехи были очищены и беззакония его удалены, и теперь он стоял перед Богом очищенным. Теперь он был свободен через жертву, которая была совершена на жертвеннике всесожжении.
И коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех : твой очищен (Ис.6:7).
Он тут же услышал, как Господь сказал ему:
И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня (Ис.6:8).
Исаия тут же становится настолько смелым,что говорит в присутствии Бога! Он ясно услышал слова Божьи и ответил на них. Он больше не стыдится, но чувствует себя радостным и уверенным. Он сделался праведным! Вы никогда не станете достаточно смелым ни перед людьми, ни перед сатаной главным обвинителем, если вы не ощущаете смелости в Божьем присутствии. Поэтому Господь хочет дать вам откровение о праведности Иисуса в вашей жизни. Когда вы осознаете, что Бог сделал для вас в Иисусе Христе, вы испытаете то же, что испытал Исаия. Вы будете знать, что вы свободны пред Богом, и смело примите то, что Господь скажет вам.
Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Могу ли я быть свободным в присутствии Божьем? | | | Павел, религиозный фанатик, спасен! |