Аллилуиа, 150

Богоотец царь и пророк Давид оканчивает книгу божественных псалмов хвалением и благодарением Вседержителя, научая этим и нас благодарить Бога за все благодеяния и несчастия, какие угодно Ему послать нам (Златоуст).

1 Хвалите Бога во святых Его, хвалите Его во утвержении силы Его.

Хвалите Бога чрез святых Его за то, что людей Бог сделал ангелами. Кто, изучая жизнь святых, не подвигнет язык свой к прославлению Господа, даровавшего им такое обилие благ? Мы поклоняемся Богу, если прославляем прославленных Богом святых, удивляемся их мужеству, просим их молитв пред Богом. Хвалите Его за твердь, созданную Его силою, т.е. за видимое нами небо. Бог сотворил это видимое небо, создав его наподобие льда из отвердевших вод (см. Быт. 1, 6). Это сгущение льда подняло половину воды вверх, а половину оставило внизу. Поэтому это видимое небо и называется твердию, потому что образовалось из разреженного естества вод (Златоуст, Феодорит, Иоанн Кронштадтский).

2 Хвалите Его на силах Его, хвалите Его по множеству величествия Его.

Призывает здесь горние силы к славословию Бога. Хвалите Бога за силы Его, за могущество, которое возвещают созданные Им твари самим своим видом. Хвалите Бога за безмерное Его величие, которому несть конца (Пс. 144, 3), Он имеет престолом небо, а землю – подножием (см. Ис. 66, 1) и везде Сый и вся исполняяй (Златоуст).

3 Хвалите Его во гласе трубнем, хвалите Его во псалтири и гуслех.

4 Хвалите Его в тимпане и лице, хвалите Его во струнах и органе.

5 Хвалите Его в кимвалех доброгласных, хвалите Его в кимвалех восклицания.

Эти музыкальные орудия употребляли в древности левиты (священнослужители) в божественном храме, песнословя Господа не потому, чтобы звуком их услаждался Господь, но потому, что угодно было Ему намерение, с каким совершалось все это. Трубы были священным орудием, на которых могли играть только священники (см. Числ. 10, 8), в воспоминание тех труб, которые слышны были на Синае и в памятование общего Страшного суда, который будет по звуку трубному (см. 1 Кор. 15, 52). Как иудеям заповедано было славить Бога всеми музыкальными инструментами, так нам повелевается славить Его всеми членами: языком, глазами, слухом и руками (Златоуст, Феодорит, Пелусиот).

6 Всякое дыхание да хвалит Господа.

Все люди есть дыхания Божии (поэтому ангели и называются духами, а человеческие духи – душами, потому что произошли от божественного дыхания и дышат Богом: «Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается») – степенны четвертого гласа. Да и все прочие твари называются дыханиями, потому что и они от Духа Святаго, хотя и не причастны разума и свободы. Поэтому всякую тварь надо беречь, не бить, не изнурять ее. Блажен, иже и скоты милует. Писание говорит о многих духах (все духи хвалите Господа). Достойным же подаются дары различения духов (см. 1 Кор. 12, 10). Одни духи – небесные, радующиеся истине; другие земные, подверженные обольщению и заблуждению; иные же – подземные, чада бездны и тьмы, моляху Его, – говорит Евангелие, – да не (пошлет) их в бездну (Лк. 8, 31). Итак, слово это призывает ко хвалению Бога всякое дыхание, т.е. весь мир: и ангелов, и людей, и демонов, и праведников, и грешников, чтобы они, разделившиеся по причине грехов, прекратили враждебные отношения друг к другу и, совокупившись бы в один лик, – воссылали хвалу Богу (Иоанн Кронштадтский, Епифаний, Евсевий, Златоуст, Григорий Нисский).

Дата добавления: 2015-10-21