Разума Давиду, внегда быти ему в вертепе молящемуся, 141

Великого разума исполнен этот Богом вдохновенный Давиду псалом, научающий, как находясь в опасности можно избежать зла. Под вертепом разумеет он ту пещеру, в которой скрывался от Саула. Ибо когда Давид находился внутри пещеры, Саул, не зная этого, остановился также у входа в пещеру; в это время Давид, видя себя окруженным врагами и как бы запертым, произнес эту молитву к Богу (Афанасий, Феодорит).

2 Гласом моим ко Господу воззвах, гласом моим ко Господу помолихся.

Глас – означает не силу дыхания, а напряженное внимание (Златоуст).

3 Пролию пред Ним моление мое, печаль мою пред Ним возвещу.

Молитва проливается тогда, когда бывает со слезами (Псалтирь с толкованием).

4 Внегда исчезати от мене духу моему, и Ты познал еси стези моя: на пути сем, по немуже хождах, скрыша сеть мне.

Это сказал Давид, находясь в великой опасности погибнуть от Саула, когда душа в нем трепетала от страха, и как бы замерла. Везде в Писании мы находим, что с благодарностью переносящие скорби не только изглаждают множество грехов своих, но и приобретают чрез это немалое дерзновение пред Богом. Никогда не забывай ограждать себя крестом; и расторгнешь сети, которые скрыл для тебя диавол, ибо написано: на пути сем, по немуже хождах, скрыта сеть мне. Запечатлевай всегда себя крестом и зло не прикоснется к духу твоему. Для желающих проходить путь добродетели и совершенства, враги-наветники скрывают на том же пути сети прелести, чтобы мы, превознесшись своими успехами, запутались в сети тщеславия, которое пытается уязвить воина Христова: и одеждою, и походкою, и голосом, и работою, бдением, постами, молитвою, уединением, чтением, познанием, молчаливостью, повиновением и смирением (Златоуст, Ефрем, Кассиан).

5 Смотрях одесную и возглядах, и не бе знаяй мене: погибе бегство от мене, и несть взыскаяй душу мою.

На правой стороне сражающегося обыкновенно стоят друзья, вспомоществующие во брани, но Давид не видел даже и знаемого его, что особенно увеличивало бедствие. Но ты, когда увидишь бедствия увеличивающимися, не падай духом, но тем более бодрствуй. Ибо хочет пробудить тебя Господь от сна нерадения. Тогда лишнее отсекается, все житейское сдувается; тогда ты делаешься пламеннее в молитвах, и всякая страсть, будучи прогонима печалию, удобно побеждается (Златоуст).

6 Воззвах к Тебе, Господи, рех: Ты еси упование мое, часть моя еси на земли живых.

Часть моя еси – мое сокровище и богатство, мое – все, на земли живых, т.е. в Небесном Отечестве (Златоуст).

7 Вонми молению моему, яко смирихся зело: избави мя от гонящих мя, яко укрепишася паче мене.

Смирением называет бедствия (Феодорит).

8 Изведи из темницы душу мою, исповедатися имени Твоему: мене ждут праведницы, дондеже воздаси мне.

Темницей души является тело и эта скорбная временная жизнь. Души праведных таковы, что они страждущим сочувствуют и счастливым не завидуют, но веселятся, видя получающих благодеяния. Давид испрашивает себе воздаяния за дни смирения. Ибо великое дело – переносить скорбь с благодарностью. Поэтому и награду за это он называет воздаянием (Златоуст, Нил).

Дата добавления: 2015-10-21