ЧАСТЬ XIII. Человек может пострадать за Христа, ли­шившись своего добра, своего имения, чего-то личного и, все же, быть только почти христианином.

Не каждый человек, который несет крест Христа на сво­их плечах, вследствие этого, несет образ Христа в своей душе.

ВОЗРАЖЕНИЕ. Но разве наш Господь Христос не давал великих обетований тем, кто пострадает или потерпит урон ради Него? Разве Он не говорит: «И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную»? Конечно же, Христос дает это обе­щание истинным христианам!

ОТВЕТ. Искреннее страдание ради Христа будет воз­награждено. Имеется в виду, когда человек страдает за доб­рое дело, правильно поняв призыв, когда страдает с доброй совестью ради Христа и в силе Христа; когда Его страдания — это заполнение «недостатка в плоти моей скорбей Хрис­товых»; когда человек страдает как христианин, и не сты­дится. Когда человек не по своей воле бросается в страда­ния, но по призыву Божьему, такое страдание является до­казательством чистоты.

Но не всякое страдание за Христа — это страдание хрис­тианина. Человек может пострадать за Христа, отстаивая свою религию. Мир ненавидит даже внешнее проявление религии. Настанут времена, когда человек дорого заплатит даже за то,

что формально называется христианином, как если бы он был истинным последователем Христа. Александр, как известно, в итоге потерпел крушение в вере и сильно противостоял служе­нию Павла.

Человек может пострадать за Христа и, все же, не иметь истинной любви к Христу. Именно это имеется в виду в сло­вах: «И если я отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, — нет мне в том никакой пользы».

Любовь к Христу — единственное благородное основание страданий, но человек может страдать и по другим причинам:

1. Ради каких-либо заслуг, которые приобретаются стра­даниями, — подобно католикам.

2. Из тщеславия или ради славы среди других верующих. Некоторые умирали, чтобы их имена могли жить.

3. Из римской решимости или стойкости духа.

4. Ради выгоды. Иуда оставил все ради Христа, надеясь улучшить свою торговлю, присоединившись к Нему.

5. Скорее, чтобы сохранить мнение, чем ради распростра­нения истины. Сократ умер ради поддержания идеи о том, что существует только один Бог; но умер ли он ради своего соб­ственного мнения или ради Бога, я думаю, не трудно опреде­лить. Таким образом, человек может пострадать за исповеда­ние Христа и, все же, страдать из ложных принципов.

Итак, если человек страдает за Христа из-за исповедания религии, тогда, несмотря па все страдания, оп будет только почти христианином.

Дата добавления: 2015-09-07