Читайте также: |
|
Иуда — всем известный пример этой истины. Он был призван Самим Христом и пошел на призыв Христа и, все же, Иуда был только почти христианином.
ВОЗРАЖЕНИЕ. Но разве то, что человек призван, не является доказательством нашей заинтересованности в предопределенной любви Бога? Разве апостол не говорит: «А кого пре-
----------------------------------------------- Обнаружен почти христианин -
допределил, тех и призвал»? Более того, разве Он не говорит в следующем стихе: «А кого призвал, тех и оправдал»? Разве Бог не призывает всех тех, кого Он намеревается спасти?
ОТВЕТ. Хотя Бог призывает всех ко спасению, все же, не все будут спасены, кого Бог призывает. Каждый человек, согласно Евангелию, призван Богом в том или в ином смысле, но, все же, не каждый будет спасен, «ибо много званных, а мало избранных». Существует двойной аспект Божьего призвания: внутренний и внешний.
Внутренний призыв Божий — это особая работа Духа, совершаемая служением Слова, при которой человек из природного, невозрожденного состояния, переносится в состояние благодати, из тьмы — в свет, превращаясь из сосуда гнева в наследника вечной жизни. Я думаю, что всякий, кто испытал такой призыв Божий, действительно покается и получит спасение, став настоящим христианином: «Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне».
Существует внешний призыв Божий, который происходит по причине служения Слова. Не каждый человек, который слышит, как проповедуется Евангелие, является призванным. Бог через Слово, которое вы слышите сегодня, призывает каждую душу покаяться и положить крепкое основание небес и спасения. Но не все, кто призывается подобным образом, является христианином, ибо многие по призыву Божьему приходят ко Христу, но не обращаются к Нему, не имея ничего от благодати и жизни Христа. Тот, кто, пришел па призыв Христа, когда Христос послал Своих слуг пригласить гостей на свадьбу, но был одет «не в брачную одежду», — тот не имел ничего от благодати и праведности Иисуса Христа.
Многие, слышащие призыв Евангелия, все же, в итоге отпадают от Христа, как это сделали Иуда и Димас. Сказано, что когда Христос проповедовал учение, которое не нравилось Его ученикам, что «с этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним».
Итак, если человек пережил внешний призыв Божий; если пришел ко Христу, но не обратился, а затем отпал от Него, тогда такой человек, несмотря на то, что призван Богом, является только «почти христианином».
_ Вопрос 1. Часть XV
Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 78 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ЧАСТЬ XIII. Человек может пострадать за Христа, лишившись своего добра, своего имения, чего-то личного и, все же, быть только почти христианином. | | | ЧАСТЬ XV. Человек может иметь Духа Божьего и, все же, быть только почти христианином. |