Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

MDebemus loco miraculorum Christi nos et proximos ad legem Dei convertere (De ver., I. 90; Op.

Читайте также:
  1. CHRISTIAN CHURCH
  2. De Omni Christi sanguine glorificato, ed. Flajshans, p. 42.
  3. MTota scrip, est unum magnum Verbum Dei (I. 269). Autores nisi scribae vel precones ad scrib (Dei legem, I. 392). Также I. 86, 156, 198, 220 sqq., III. 106 sqq., 143.
  4. Техническое обслуживание цифрового кинопроектора CHRISTIE CP2000ZX

evang., I. 368).

Церковь в «Гражданской власти» была определена как сообщество избран-.•ЛМХ — живых, усопших и еще не родившихся, глава которого — Христос. Вик- г.^риф, рассматривает эту тему практически во всех своих произведениях, которые > до нас дошли, а в специальном трактате о церкви, написанном, вероятно, в,,.1378 г., она кратко определена как сообщество всех предызбранных (congregatio t omnium predestinatorum). И только Христос — Глава этого Тела. Папа же —. лишь глава поместной церкви. Виклиф ставит акцент на Божьем промысле, предвосхищающем, кто избран, а кто подлежит осуждению596.,..· Некоторые лица, писал он, говоря о «святой церкви, понимают под ней пре- „латов и священников, монахов, каноников, братию и всех обладающих тонзу- §юй, — всех, кто носит венец, — даже если они живут, нарушая Божий закон». Но это неверно. Папы, кардиналы и священники не обязательно принадлежат к яислу спасенных» Напротив, даже папа не может с уверенностью сказать, кто «избран ко спасению. Этого никто на земле не знает. Папа может быть prescitus, (^Осужденным. Такие папы были, и со стороны кардиналов и понтификов бого- хуяьственио считать, что само их избрание на должность дает им власть над.церковью. Курия — это гнездо еретиков, когда ее члены не следуют за Христом. Это Явточник яда и мерзость запустения в святилище. Григория XI Виклиф называл ужасным дьяволом (horrendus diabolus). Бог в Своей милости приговорил его к <емерти и рассеял его союзников, преступления которых выявил Урбан VI597.

Хотя английский реформатор нигде не упоминал о видимой и невидимой церкви, он проводил такое разграничение. Воинствующая церковь, говорил он в Комментарии на Ин. 10:26, — это смешанное тело. Апостолы ловили два вида рыбы — ту, которая оставалась в сети, и ту, которая уплывала. Так и в церкви одни предопределены к блаженству, а другие — к мукам, даже если в течение какого-то времени они живут благочестиво698. Не случайно в своих английских произведениях $Мклиф пишет о Christen теп («церковном народе»), а не о «верных». 1. Что касается папства, то никто не высказывался об отдельных папах и против дапства как института более резко, чем Виклиф. В трактатах последних лет и в фоповедях он заклеймил папу как антихриста. Самый последний его труд, ко­торый он писал, когда смерть застигла его, назывался «Антихрист», и его темой фыл папа. Виклиф даже назвал папу наместником дьявола599. В папстве он видел откровение о человеке греха. Должность папы целиком и полностью порочна $otum papale officium venenosum). Он высмеивал обращение «святейший отец». Щана никогда не был необходим церкви и непогрешим. Если бы папы и кардина- фы были ввергнуты в ад, верующие прекрасно спаслись бы и без них. Папы были йртворены не Христом, а дьяволом. Папа не имеет исключительного права объя-


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 116 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Is°Die Edelkeit der Seele, Von der Wiirdgkeit der Seele, Von dem Adel der Seele (Pfeiffer, pp. 382- 448). | MLautere, alles Erschaffenen ledige Abgeschiedenheit. Проповедь см. в Biittner, p. 9 sqq. | MNiht endienent unserin were dar zuo dass uns Got iht gebe oder tuo (Pfeiffer, II. 546, 564, 633). | Исполнение Твоей воли настолько важнее похвалы, Насколько дела важнее слов; Простая вера находит Твои пути, Которых нам не найти с помощью символа веры. | Van viff juncfrou wen de wis weren Unde van vif dwasen wilt nu hir leren. | Mirum est, si поп lugeat Experimento qui probat Quod vivere in saeculo Labor, dolor, afflictio. | РЕФОРМАТОРЫ ДО РЕФОРМАЦИИ | Old $ngl. Bible and Other Essays, London, 1908. — R. S. Storrs: J. Wye. and the First Engl. | That their parishes were pore sith the pestilence tym, To have a license and a leve at London to dwelle And syngen there for symonye, for silver is swete. | Biog., VI. 188 sq. Также см. S. Hahn, Thos. Bradwardinus, und seine Lehre von d. menschl. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
И®Fasciculi, р. 362.| MEngl. Works., I. 50.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)