Читайте также:
|
|
Становится ясным, что определение того, чему учить (содержание цели обучения), зависит от того, зачем учить.
В указанном подходе все аспекты (все процессы) будут «работать» на формирование личности. А ведь именно от личности зависит, как она будет использовать иностранный язык.
Чтобы использовать его должным образом, во благо обществу и себе, человек обязан знать те функции, которые способен выполнить иностранный язык, во имя чего следует эти функции выполнять. Учащийся должен “принять” эти функции и осознать их значимость, - к этому и призвано вести образование. В осознании этих функций и в овладении ими заключено прежде всего истинное практическое предназначение иностранного языка. Таким образом, практическая ориентация заключена в социальном содержании цели, включающей в себя все указанные выше аспекты. Это, однако, возможно только при одном условии: необходимо перейти от “обучения языку” к “иноязычному образованию” и прежде всего различать “обучение” и “образование”.
В чем же сущностное отличие “образования” от “обучения”? У этих двух явлений различны и цели, и содержание.
Целью обучения является формирование утилитарных навыков и умений в конкретных прагматических целях; содержанием обучения являются те же навыки и умения.
В образовании же цель и содержание не совпадают.
Целью образования является образование (создание) человека как личности: развитие его духовных сил, способностей, возвышение потребностей, воспитание морально ответственным и социально приспособленным человеком. Содержанием образования является культура, т.е. совокупность материальных и духовных ценностей, накопленных человеческим сообществом в процессе цивилизации.
"Сведение задачи образования до обучения низводит общественное предназначение образования до уровня отчужденной общественной функции. Возведение же его до степени главного общественного способа воспитания человека требует найти в нем органическое место процедуре обучения" (Туровские).
Обучение лишь один аспект образования, технологическая его сторона.
Образование же - это создание образа себя, мира, своих действий в мире («целого пространства образов» В.П. Зинченко). Образ-образец может задаваться извне, но лучше, если человек выстраивает его сам; поэтому всякое образование есть, в конечном счете, самообразование: человек преобразует себя, становится индивидуальностью. Следовательно, образование это становление человека путем вхождения в культуру, когда, благодаря ее присвоению, он становится ее субъектом.
Создание такого субъекта культуры, личности, которая была бы не только обученной, не только образованной, но и культурной, и является главной целью образования.
Вот почему нужен переход от обучения к образованию и переориентация образования со знаниецентрического на культуросообразное, которое только и сделает человека духовным, научит не мыслям, а мыслить, нацелит не на владение готовыми знаниями, а на креативность.
Но для осуществления этого, содержанием образования должна стать культура, в нашем случае иноязычная культура.
Что это такое? Об этом мы расскажем в § 2. А пока подумайте над следующими заданиями:
Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 105 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Кто определяет цель? | | | Задание 3. |