Свадебные колокола

Поступив на должность пастора - с причитавшейся ему зарплатой, достаточной для приобретения участка земли с домом - Джонатан получил возможность официально попросить руки Сары. Они обвен­чались 20 июля 1727 года; на тот момент Джонатану было двадцать четыре года, а его невесте — лишь семнадцать. Девушка была облаче­на в ярко-зеленое парчовое платье - прекрасное выражение пури­танского прославления любви и брака. Эту сторону пуританской культуры сегодня многие, увы, понимают и трактуют неправильно. В то время как большинство представителей викторианской эпохи не­гативно относились к человеческому телу, большинство пуритан так восхищались чудом Божьего творения, что у некоторых из нас это да­же могло бы вызвать смущение. Романтическая любовь между мужем и женой занимала почетное место в жизни новоанглийского общест­ва того времени, и появление новой семьи всегда было замечатель­ным поводом для всеобщей радости.

Джонатан и его жена были прекрасной парой. Сара выросла в се­мье пастора, с детства готовясь к тому, чтобы стать женой христианского служителя. Джордж Уайтфилд, известный отец христианского пробуждения из Англии, побывав однажды в гостях у Эдвардсов, ска­зал: "В жизни еще не встречал более очаровательной пары". Будучи в момент их первой встречи еще холостым, Уайтфилд начал просить Бога о том, чтобы тот послал ему спутницу, подобную Саре Эдвардс. Сэмюэл Хопкинс, в то время начинающий проповедник, вспоминал: "Вряд ли кто-нибудь из тех, кто был вхож в их дом, мог не заметить совершенной гармонии, а также взаимной любви и уважении, кото­рые наполняли их отношения".

Джонатан сам неоднократно говорил о том, что общение с Сарой "поднимало ему настроение"; ее дух вдохновлял его на собственные духовные поиски, а ее присутствие "умиротворяло его". С огромным и нескрываемым уважением относился он к мнению жены, поэтому каждый вечер читал ей все написанное им за день, внимательно вы­слушивая ее оценку, после, чего они вместе молились.

Сара родила Джонатану одиннадцать детей: Сару, Джерушу, Эстер, Мэри, Люси, Тимоти, Сусанну, Юнис, Джонатана, Элизабет и Пьерпонта. Все они достигли совершеннолетия, что по тем временам бы­ло событием весьма и весьма неординарным. Жители Нортхэмптона долгое время шутили по поводу рождения первых четырех детей в се­мье Эдвардсов. В те времена было принято считать, что ребенок рож­дался в тот самый день недели, когда он был зачат, а каждый из четы­рех первых детей Джонатана и Сары появился на свет в воскресенье.

Каждый вечер Джонатан целый час посвящал общению с детьми, после чего снова возвращался к работе. Согласно свидетельствам со­временников, он был строгим, но любящим отцом. Все его дети должны были возвращаться домой не позже девяти часов вечера. Когда его дочери были на выданье, их женихам было запрещено "ка­ким-либо образом оспаривать установленное им время для сна и от­дыха, а также прочие вопросы, так или иначе связанные с религией и заведенными в семье порядками".

Многие современники отмечали то видимое влияние, которое оказывали на Джонатана женщины, включая жену и дочерей. Кроме своих десяти сестер, с которыми Эдвардс всю жизнь поддерживал весьма близкие отношения, огромное воздействие на него оказали крепкие и исполненные глубочайшего взаимного уважения отношения между его отцом и матерью. Без сомне­ния, корни его почтительного отношения к женщинам следует искать именно здесь. Как писал биограф проповедника Джордж Марсден, письма его отца Тимоти Эдвардса к сво­ей жене Эстер были наполнены любовью к ней и детям. В своих проповедях Тимоти так­же говорил о том, что любовь мужа к жене должна быть "исключительно особенной", демонстрирующей все то "почтение и уваже­ние", которые она заслуживает. Муж должен поступать "не властно и надменно, но руко­водствуясь исключительно любовью, с долж­ным уважением к своей жене".

Сестер Джонатана родители с детства учи­ли мыслить независимо; все они посещали пансион благородных девиц, который в те времена был женским эквивалентом колле­джа. Тимоти Эдвардс делал все возможное для того, чтобы его дочери развивались как духовно, так и интеллектуально. Одна из сестер Джонатана, Ханна, вышла замуж лишь после тридцати, что в те вре­мена было событием из ряда вон выходящим. Двое мужчин добива­лись ее руки. Один из них даже построил ей дом, выгравировав на камине инициалы возлюбленной, однако Ханна отклонила оба пред­ложения и в конце концов вышла замуж за третьего. Эта задержка вызвала заметный переполох среди ее родственников, но Ханна твер­до стояла на том, что незамужние женщины имеют преимущество пе­ред замужними, если уделяют много внимания духовному и интел­лектуальному развитию.

Дата добавления: 2015-09-05