«15Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю» (.
«Послание к рРимлянам святого апостола Павла»).
Если у тебя всёе хорошо, соратник, то можно только порадоваться нашим успехам. Но срывы порой случаются не только во время начала освобождения, а и гораздо позже, поэтому даже если у тебя всёе хорошо, ознакомься с этой главой, чтобы предупредить возможные неприятности.
Вот тобой был получен вполне устойчивый результат — удалось прожить без табака несколько недель, а то и месяцев. За это время стихла биохимическая буря, исчезла физическая потребность в табаке, утихомирился волчий аппетит, стал входить в норму вес. Дольше держалась повышенная раздражительность, но постепенно ушла и она. И вдруг на фоне полного, казалось бы, благополучия что-то как бы сломалось у тебя внутри, и через несколько месяцев свободной жизни ты вдруг опять принялся травить себя табаком... Какая досада! Теперь потеряна радость от обретенной свободы — произошло быстрое обратное погружение в пучину зависимости. Сразу всёе вернулось к прежнему, и самое неприятное заключается в том, что никак невозможно понять, как и почему это произошло. Эта неясность порождает у тебя неприятное чувство неуверенности, оно гасит в тебе надежду на освобождение, но вместо уныния давай-ка лучше займемся исправлением промаха.
В жизни бывает немало случаев, когда освободившиеся от порока месяцами, а то и годами воздерживаются от него, но затем всёе повторяется опять. В чем же здесь дело и как добиться полного освобождения?
Причина срыва коренится в тех свойствах явления, которые мы рассматривали с тобой в этой книге. Помнишь наши разговоры о неосознанном характере зависимости, о коренящихся в глубинах подсознания причинах, о таящихся в «архиве» вражеских мыслях, дожидающихся своего часа? По большому счету, именно этим причинам и уделялось больше всего внимания в нашей книге, но из-за своего скрытного характера они могли ускользнуть от твоего внимания. Именно поэтому мы были такими занудливыми, прося тебя в первой половине книги писать анкету, дневники, или хотя бы краткие задачи перед сном. Если ты где-то что-то упустил, поленился писать необходимое, то этим обстоятельством, скорее всего, и воспользовался враг.
Срыв начинается с возникновения интереса к табаку, который вовсе не обязательно имеет вид выраженных, ясных мыслей. Помнишь, как складывалась табачная запрограммированность? Действие программирующих факторов никуда из твоей жизни не ушло, они продолжают тебя преследовать, и здесь кроется еще одна причина произошедшего срыва.
Но есть и более глубокие, духовные причины. Одна из них — тщеславие, выражающееся в высоком мнении о своих способностях, воле, выдержке. Такие помыслы легко примазываются к вполне естественной радости освобождения. Здесь будь очень внимателен к себе, отсекай немедленно этот опасный ход вражеских мыслей. На самом деле табакокурение, как мы говорили еще в самом начале, — мелкая жизненная пакость, и через несколько лет свободной жизни ты сам в этом убедишься. Объяснить тебе более глубоко опасность тщеславных помыслов мы не можем, поскольку единственным надежным источником является здесь православное вероучение и святоотеческое наследие, хранимое цЦерковью, следовательно, и обращаться надо к ним. Святые отцы цЦеркви очень много трудов посвятили разоблачению тщеславия, но мы в светском издании книги не можем заниматься вопросами богословия. Одно лишь скажем определенно: тщеславие — опасно! Это подтверждено многочисленными опытами.
От тщеславия может проистекать высокомерное отношение к другим зависимым от табака. Это еще более верный, и, стало быть, опасный шаг к срыву. Еще в самом начале пути мы с тобой говорили о том, что другие употребляющие табак люди — это наши собратья по несчастью. Может быть, ты поначалу не обратил должного внимания на это очень важное обстоятельство? Посмотри теперь, как обстоит у тебя дело в этом отношении. Особенность этих духовных язв в том, что они, в отличие от явных протабачных помыслов, могут очень легко оставаться незамеченными, ты вполне мог не придать им никакого значения, в то время как опасность их очень велика.
И вот теперь скажем о главной опасности срыва.
«"[(Бесы]) результат своего насилия или обмана представляют как результат нашего выбора, склоняя к унынию»[18].*
* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ:
Н. Д. Гурьев. «О Добре и Зле». Глава
«Некоторые уловки, которыми пользуются силы зла для склонения человека к согрешению»
Это один из ключевых моментов брани. Именно это воздействие на тебя и может вызвать уныние, лишив воли к борьбе и столкнув обратно в яму, из которой мы с тобой сейчас с таким трудом выбираемся. Выбор наш тверд — возврат к естественному человеческому состоянию свободы, в котором мы были изначально сотворены, и всё,е что мешает нашему трезвому выбору, — от лукавого. А он теперь от тебя не отстает, так и жужжит, «услужливо» тебе нашептывает:
«Покурю пока еще. Знаю, как бросить, поэтому мне пока можно. Потом обязательно брошу…».
Гони его немедленно прочь, соратник! Это идет похищение твоей свободы, для чего тебя надо лишить воли к борьбе. Этого и добивается от тебя невидимый враг, играя на твоем желании расслабиться, отдохнуть, и, давай уж будем честными, — просто немного полениться. Но возвращающаяся обязанность потребления табака не оставит лени никакого места: ты вновь станешь обязанным делать то, от чего с таким трудом уходил.
Ну и как всегда, переходим к действиям. Что делать, как теперь быть? Посмотрим внимательно, что мы с тобой упустили. Итак…,
1. 1. Решил ли ты твердо и навсегда избавиться от табака?
2. 2. Была ли проведена тобой подготовка к восстанию? Для свершения столь решительного шага необходима серьезная подготовка, во время которой мы считаем себя находящимися под вражеской оккупацией, но самое важное за этот период — усвоить и укрепить принятое решение.
3. 3. Следил ли ты за своим внутренним миром, отбивал ли вражеские мысли? Это внутреннее делание чрезвычайно важно, без него успех немыслим.
4. 4. Прилагал ли ты усилия для подавления тяги и прочих проявлений зависимости?
5. 5. Продумывал ли, как пройти провокации, где подкарауливает враг, что делать при внезапном нападении?
6. 6. Как боролся со скукой?
7. 7. Как начинал день и как заканчивал? Раз цель — обретение свободы, то начинаться и оканчиваться каждый день должен с мыслей о свободе от зависимости.
8. 8. Что делал для разрушения табачной запрограммированности? Писал ли правду перед самым сном? Занимался ли со своими фотографиями детства, юности?
9. 9. Не допускал ли тщеславных мыслей о своих выдающихся способностях?
10. 10. Не осуждал ли собратьев по несчастью?
Ответь себе на эти вопросы, и ты найдешь причины срыва. А найдя их, переходи к нашему верному помощнику — дневнику. Подробно опиши всёе связанное со срывом, при этом рассмотри внимательно, где и в чем враг оказался сильнее тебя:
· — Какие мысли (образы) привели тебя к принятию решения возобновить самоотравление?
· — Что было предпринято тобой против тяги?
· — Что было упущено?
· — Какой из применяемых тобой приемов оказался безуспешным, дал сбой?
· — Что ты сделаешь в следующий раз для преодоления позыва к табаку?
Опиши подробнее твое самочувствие:
«Я разобрался в причине срыва. Теперь я… (укажи намечаемые меры против найденной причины). Я навсегда расстаюсь с табаком и перехожу к свободной, счастливой и здоровой жизни!»
Напоследок вспомним еще раз порядок наших действий на следующий день после разбора срыва:
1. Пробуждение — мысль о свободе.
2. Особая бдительность: враг где-то рядом!
3. Продумать план на день, — где враг мог расставить ловушки, сделать засады.
4. Отражение нападений в течениеи дня.
5. Размышления о поразившем нас пороке, где следует:
· — Ххорошо уяснить себе, что табак исключительно вреден для человека. Даже вредители не трогают его сочные мясистые листья, и введение табака или его составных частей в организм недопустимо.
· — Понять, что отравляющие себя табаком — даже очень авторитетные и уважаемые люди, — это жертвы вражеского нападения.
· — Человек изначально сотворен Богом без потребности в ядах, зависимости от них — инородные включения, подобные глистам или занозам.
· — Эти глисты и занозы искусно вогнаны в нас с позволения нашего беспечного разума.
· — Помнить, что если перед нами встает вопрос, входить в зависимость или нет, то это проверка нашего разума. Крыса, к примеру, вырвавшись раз из ловушки, не только ни за что больше не пойдет в нее, но не пустит туда и других крыс.
· — Наше с тобой самоотравление табачными ядами — это выполнение враждебной злой воли, воли ненавидящих нас врагов невидимых, воли врагов физических, для которых мы — двуногий скот с человеческим лицом, объект эксплуатации и не более того, а подчас и вовсе нежелательный элемент на территории этой страны.
Потребление табака оправдано в случаях, если ты хочешь:
· — если ты хочешь сократить свою жизнь;
· — хочешь своим трудом, здоровьем и жизнью умножать богатства наркомафии;
· — хочешь, чтобы твои дети и внуки обрели наркотическую зависимость, а твой род выродился в недалеком будущем.
Табачные магнаты постоянно объявляют набор в рабство, у них, как написал великий классик, «…вакансии как раз открыты: то старших выключат иных, другие, смотришь, перебиты…»[19].*
* СДЕЛАТЬ СНОСКУ ВНИЗУ СТРАНИЦЫ: А. Грибоедов. «Горе от ума».
«Старших выключат иных…». А давай-ка опять вспомним Александра Васильевича Пыльцына. Его не смогли «выключить» пули и снаряды Великой Отечественной, бессильными оказались против него и воротилы табачного бизнеса со всей своей сворой наемных агитаторов, перебивших бессчетное множество наших соотечественников в тихой, тайной войне на уничтожение нашей страны и нашего народа.
Если всёе сказанное в этой главе было тобой честно выполнено, а освободиться от зависимости ты не смог, то для достижения успеха необходима более глубокая работа по этой методике, но вести ее надо под руководством опытного инструктора, владеющего еще более сильными приемами. Для этого воспользуйся помощью сайта www.andreyqwerty.narod.ru.
Главное — не отчаивайся, дорогой соратник! Будь верен принятому решению освободиться от паразита навсегда! К сожалению, мы с тобой живем в ужасное время, и вполне вероятно, что страсти табакокурения подвержены или были подвержены ранее твои родители и многие близкие, тогда табачная программа будет особенно сильна. Однако и в этих случаях на врага найдется управа — от зависимости ты все равно избавишься, если тобой принято твердое бесповоротное решение.
Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 72 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬ | | | СВОБОДА ВЫБОРА |