Вить цели и способностью к самоорганизации. Последнее свойство является условием соор-

ганизации с другими «объектами» для включения в процессы организации и возможностью

организации других «объектов».

Учет названных особенностей изучаемых процессов способствовал отказу ряда ученых

и практиков от использования самого термина «технология» применительно к людям, их

группам, ибо он – технического происхождения. Однако анализ самого термина позволяет

Постулировать правомерность его применения к любой деятельности. Проектируя работу с

Людьми, помогающие им специалисты социальных служб уже занимаются технологизацией,

Исключая экспромты и непродуманные действия. Тем не менее противоречия в осмыслении

Накопленных технологий и определении их места в социальной практике сохраняются. В

этой связи обратимся к классике. М. Вебер писал: «Во-первых, наука, прежде всего, разраба-

тывает, конечно, технику овладения жизнью – как внешними вещами, так и поступками лю-

дей – путем расчета. Во-вторых, наука разрабатывает методы мышления, рабочие инстру-

менты и вырабатывает навыки обращения с ними»3. Говоря о современной науке и ее отли-

Чии от классической, подчеркнем ее мощную интеграцию с технологией при определяющей

И стимулирующей роли первой.

В отличие от обычных научных знаний типа «что», технологическое знание есть зна-

ние типа «как»4. Поэтому вопросы такого типа знания – это вопросы приложения науки, ее

Включенности в сферу практической деятельности, направленной на становление и развитие

изучаемого процесса. А. Эйнштейн в этой связи как-то заметил, что «вся наука является не

чем иным, как усовершенствованием повседневного мышления»5.

В современной практике используется множество технологий социономической дея-

Тельности, что нашло отражение в моделях соответствующей профессиональной деятельно-

сти. Заметим, что лат. modulus («модель») в переводе на русский язык означает «тип, обра-

зец конструкции чего-либо, схема описания какого-либо явления или процесса». Однако пе-

Ревод термина с одного языка на другой не есть научное определение понятия.

1 Бауман, З. Индивидуализированное общество… – С. 9.

2 См.: Приложение 1. Часть II.

3 Вебер, М. Наука как призвание и профессия // М. Вебер. Избранные произведения. – М.:

Прогресс, 1990. – С. 729.

4 Подшивалкина, В.И. Социальные технологии: проблемы методологии и практики / В.И.

Подшивалкина. – Кишинев: Центральная _______типография, 1997. – С. 21.

5 Эйнштейн, А. Физика и реальность / А.Эйнштейн Собрание научных трудов: в 4 т. – М.:

Наука, 1967. – Т. 4. – С. 200.

В общественных науках понятие «модель» употребляется крайне неопределенно. В

Нашем случае под моделью будем понимать схематичное представление некоторых собы-

Дата добавления: 2015-08-18