Глава 2. Совершенный Дом и супружеская гармония как модель отношения с Миром

Совершенный Дом и супружеская гармония как модель отношения с Миром. Шаббат – живое воплощение Союза с Творцом.

Значительная доля из 613 заповедей иудаизма посвящена еврейской семье и супружеским взаимоотношениям. Ни лишение Израиля государственной власти, ни тысячелетний Галут (изгнание), ни чудовищные репрессии, обрушившиеся на Избранный Народ на протяжении многовековых скитаний, вопреки всему, не привели к исчезновению рассеянной по Земле древней еврейской культуры и самобытной веры, основанной на человеколюбии и мирном сосуществовании с иными народами.

И огромную роль в этом поразительном явлении сыграли еврейские семейные традиции, основанные, с одной стороны на освященном Творцом союзе мужчины и женщины, и на их личном союзе с самим Творцом, пронизанном светом безграничной любви детей к своему Отцу, с другой стороны.

Я, лично, считаю, что такой пример, ставший квинтэссенцией выживания целой нации, достоин подражания и восхищения. И моё уважение к ней я хочу выразить отдельно, посвятив исследованию феномена еврейской семьи и еврейского дома, отдельную главу.

2.1. Женщина – опора и шатёр семьи.

Чем отличается современная еврейская девушка, от своих сестёр, принадлежащих другим народам и конфессиям? Когда еврейская девушка размышляет о семье, которую она хотела бы создать, она представляет себе не только внешний, бытовой уклад, но и духовный настрой будущего дома, который представляется ей иначе, чем просто четыре стены, потолок и крыша. Еврейские мудрецы говорят: «дом - это женщина», его оплот, и без нее – дома нет. Женщина сравнивается и с землей, на которую опираются, и с шатром, который оберегает всю семью. Как же созидается семья?

Вот мудрость древних.

Когда еврейский мужчина женится на девушке, он сначала введет ее в шатер своей матери, чтобы показать облик дома, в котором вырос, и подобный которому хотел бы создать, вступая в брак. Этот шатер имеет три уникальные особенности.

Прежде всего, когда его мама зажигала субботние свечи (я на этом ритуале остановлюсь чуть позже), они неугасимо горели от одной Субботы до другой.

Во-вторых, когда его мама замешивала тесто, на готовом хлебе было такое благословение, что тот, кто съел даже крошку от него, был сыт.

И, в-третьих, над ее шатром всегда было Облако Славы, показывающее, что Божественное Присутствие (Шхина) осеняет жилище.

Затем мужчина спрашивал у своей будущей жены: сможет ли она создать атмосферу в доме, подобную той, что созидала его мать. И лишь после того, как убеждался, что сможет – принимал девушку как свою жену. А любовь войдёт в дом позже: ведь любовь в еврейской семье рождается из того, что каждый из супругов отдает для очага.

Цель стараний хозяйки дома – его счастье и его святость. Чтобы его стены «пели от радости», чтобы дом стал подобным Храму. Семья – это действительно живое зеркало индивидуальности женщины. Ее муж и дети – и весь дом - отражают ее. То, что она привносит в семью – ее тепло и любовь - пронизывает все в доме.

Дата добавления: 2015-08-18