Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Письмо 139 О вознесении Господа нашего Иисуса Христа на небо и сидении одесную Отца

Читайте также:
  1. II. Указывает сие величие в возвеличении Совершителя нашего спасения 1, 20—23
  2. Quot;Слово" от Господа
  3. XII Письмо убийцы
  4. А стоит ли читать модную «молитву задержания»? В молитвословах, изданных Патриархией, ее нет, но множество листовок призывает с помощью этой молитвы задержать приход антихриста.
  5. А. Егоров. Бичевание Христа. 1814 г.
  6. Августа. Воспоминание нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа
  7. Адам принял от своего Господа слова, и Он простил ему, ибо Он – Прощающий, Милостивый»[66].

Иисус Христос, Спаситель мира, воскреснув из мертвых, открыл Марии Магдалине, прежде увидевшей Его, что Ему подобает взойти от земли на небо, к Отцу Своему, и повелел ей возвестить сие ученикам Его: Иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему (Ин. 20, 17). Согласно сим словам, Он, по истечении сорока дней, дав Своим ученикам нужные наставления и утешительные обещания о ниспослании им Утешителя – Духа и благословив их, вознесся с горы Елеонской на небо. Вознесся с Плотию Своею, к Богу Отцу Своему, в жилище неприступного света, вознесся в сиянии и славе, как Царь славы, в сопровождении Архангелов, Херувимов, Серафимов и других высших чинов Небесных, окружающих Престол Триипостасного Божества. Вознесся и воссел одесную Бога Отца, как Сын Божий, то есть принял скипетр самодержавия, как Творец мира, и снова открыл присносущный свет Божества Своего, как Истинный Бог.

«Вся жизнь Его,– говорит свт. Димитрий Ростовский,– все деяния Его имели целью нашу пользу и наше спасение, потому и вознесение Его было для нашего блага. Вознесся Господь наш от земли на небо, да устроит и нам путь к небесному Отечеству и будет Предтечей нам в горние страны. До вознесения Господа на небо не было человеку туда пути (Ин. 3, 15), не мог никто прежде Него взойти на небо, хотя бы праведен был и свят. Угоден был Богу Ной, праведны были Авраам, Исаак, Иаков. Непорочен был Иосиф прекрасный, целомудренный, и Моисей. Святы были и другие угодники Божии в Ветхом Завете. Но ни один из них не мог взойти на небо прежде Христа. Когда же Господь наш, облекшись в человеческое естество, восшел на небо, тотчас открылся путь к небу всему человеческому роду. Сим путем пошли вслед за Христом души святых праотцов и пророков, изведенные из ада; им вошли апостолы, святители, мученики; им ныне восходят те, кто последовал стопам Христовым.

Вознесся Господь наш на небо, да и нас привлечет туда вслед Себя. Он говорит: Когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе (Ин. 12, 32). Итак, да вознесем умы и сердца наши в горняя, будем искать вышних, где и жизнь наша сокрыта со Христом (Кол. 3, 3), Богом нашим».

Оканчиваю письмо словами святителя Тихона: «Смотри, на какую высоту превознеслось естество человеческое, Ипостасно соединенное со Словом Божиим: одесную Бога сидит Христос, с прославленною Своею святою Плотию, и ходатайствует о нас. Благодари о сем Бога, так благоволившего!

Радуйся духом и торжествуй, и, презрев прихоти мира сего, старайся достигнуть благодатию Божиею части спасаемых и лицом к лицу видеть царствующего во славе Сына Божия, Которого ныне верою видим. Глава верных вознесся на небо, вознесутся и духовные члены Его, истинные христиане. Прославился Христос, спрославятся и верные рабы Его, и предстанут Ему, как Царю своему, одетые в ризы позлащенные и испещренные, облекутся чистою порфирою оправдания Его и воцарятся с Ним во веки веков. О, да сподобит нас части сей Искупитель наш, Сын Божий!»


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Письмо 125 О Первосвященническом служении Господа нашего Иисуса Христа | Письмо 126 Жертва, принесенная Сыном Божиим за род человеческий, есть жертва умилостивительная | Письмо 127 Жертва, принесенная Сыном Божиим за весь род человеческий, есть жертва очистительная | Письмо 128 Жертва, принесенная Сыном Божиим за род человеческий, есть жертва вполне достаточная | Письмо 130 Непрестанность Первосвященнического служения Иисуса Христа | Письмо 131 Чему мы поучаемся при благоговейном созерцании страданий Христовых | Письмо 132 Как должно взирать на страдания Христовы | Письмо 135 Состояние уничижения Иисуса Христа | Письмо 136 О царском служении Господа нашего Иисуса Христа | Письмо 137 О сошествии Господа, Спасителя нашего, во ад |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Письмо 138 О воскресении Господа нашего Иисуса Христа| Письмо 140 О том, что царству Иисуса Христа не будет конца

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)