Мистический портал Араму Муру.

К городу Пуно мы прибываем, когда солнце уже скрылось за хребтами Кордильеры-Реаль. Мануэль, так же как и я, доволен поездкой, ведь на этих островах он давно не бывал и многое, на его взгляд, изменилось.

Я, воспользовавшись его хорошим расположением духа, пытаюсь в очередной раз уговорить Мануэля, совершить путешествие в самое мистическое, и тогда еще закрытое от навязчивого туриста, место называемое Араму Муру.

Об этом сакральном месте я впервые услышал от моей хорошей знакомой, являющейся руководителем туристической фирмы «Кайлаш», Светланы. Она рассказала, что попасть туда сложно и крайне опасно, так как это место является священным для народов Кечуа и Аймара. Кроме шаманов и охраняющих Араму Муру индейцев бывать здесь запрещено, тем более европейцам. Недавно там был убит один из таких искателей вместе с проводником индейцем.

Целый час взываю к самосознанию и дружеским чувствам Мануэля, уговаривая его посетить это место, на что он отвечает, что еще хочет пожить. Вскоре мое упрямство, а также предложенные деньги и простой, но оригинальный план, убеждают его. Мой план состоит в том, что мы должны будем, еще под покровом ночи, подойти к этому месту. Успокаивает Мануэля и то, что он сам коренной индеец, не раз бывал в тех горах. Правда, самого места он еще не видел, но слышал о нем.

Прибыв с Мануэлем в Пуно, мы остановились в его, состоящей из одной захламленной, покрытой пылью, квартире. Разгребая вещи со старого, покрытого кожей дивана, видимо еще времен испанской колонизации, он предложил мне заночевать здесь. Сам улегся рядом на коврике, накрывшись старым пончо.

Легли мы относительно рано, так как завтра предстоял ранний подъем. Спать не хочется, все мысли о предстоящем походе, ведь я рискую не только своей жизнью. В половине второго ночи просыпаюсь от звонка будильника и не сразу понимаю, где я, сказывается частая смена мест моего ночлега. Оптимистический голос индейца возвращает меня в реальность.

Прохладной ночью идем по мощеной гранитом улице в сторону озера. Нас ожидает машина с шофером из индейцев аймара, с которым Мануэль еще вчера договорился. Также вчера он выяснил у авторитетных индейцев, как лучше добраться до Араму Муру. Обо мне им, он конечно, даже не намекал.

И вот мы трясемся в стареньком форде по разбитой дороге, ведущей над озером к границе с Боливией. Выезжаем из города. Фонари искусственного освещения встречаются все реже и реже, и вот мы полностью погружаемся во власть ночи. Лишь слабый свет фар освящает дорогу, а над нами космос. В горах, да еще на такой высоте звездное небо кажется совсем близким. Неведомое мне созвездие отражаются на глади спокойных спящих вод озера. Лунная дорожка, пронзила своим золотистым сиянием просторы озера, деля его на две половинки. Кстати сказать, оно разделено географически на две равные части, принадлежащие Перу и Боливии.

Шофер рассказывает нам, что влияние шаманов в местах, куда мы направляемся, очень велико, в каждой деревне свой шаман, решающий проблемы общины. Люди приходят к нему за советом, и он их дает. Своим – бесплатно. Но какие! Он может, например, сказать бедняку – тебе не везет в делах, потому что апу гневаются на тебя. Принеси им человека, и они будут довольны. Думаете, бедняк ужаснется? Нет. Пойдет ловить человека. Да, они все очень милые и отзывчивые люди, всегда готовые помочь. Но то, что касается апу и обычаев – очень серьезно, серьезнее, чем жизнь смертного и люди пропадают. А бедняк, как ни странно, получает везение и милость богов. Этот район очень богат. Все строят новые большие дома. Очень часто в первую колону дома положено не животное, а человек, об этом тоже все знают. Говорят о них, что эти люди общаются с дьяволом и дьявол им помогает.

Убаюкиваемый мерным звучанием мотора и завораживающей красотой ночи, я засыпаю.

Яркие лучи восходящего солнца ослепляют меня. Мануэль сообщает, что мы почти приехали, там дальше Боливийская территория.

Машина останавливается, и мы выходим в месте, не имеющем ни какого опознавательного знака и ни чем, казалось бы, не отличающемся от других. Присмотревшись к недалеко расположенной горной гряде, я изумляюсь ее формам и цвету. Горы совершенно не похожи на ранее виденные мной. Эти древние скалы, напоминающие своим жутковатым видом огромных динозавров, потрясают меня. Подобного я не встречал ни в одной из стран, в которых довелось побывать. В очертаниях скал легко угадывались тела могучих древних ящеров, застывших в своей последней схватке друг с другом.

Араму Муру – это выход гранитных пород красного цвета. Слои гранита располагаются тут строго вертикально. А место такое, где ветры часто дуют в одном и том же направлении. В результате длительной эрозии гранитные скалы приобрели очень причудливые очертания, образовав в итоге прямо-таки неземной пейзаж с плоскими острыми пиками и выступами в форме древних ящеров.

Перейдя с Марио небольшую долину, мы подошли к нагорью. Обойдя один из его хребтов, перед нашими глазами на вертикальном срезе скалы открылось одно из самых мистических и закрытых от европейцев мест, портал Араму Муру.

На идеально обработанной поверхности вертикальной стенки скалы расположился прямоугольный портал, контуром которого является выдолбленный в скале желоб шириной и глубиной около метра.

В центре портала размером 7,5 на 5,0 метров, разместилась ниша в виде ворот в рост человека. Своей формой она напоминает очень широкую, вписанную в перевернутый усеченный треугольник, букву «Т». В середине ниши, являющейся мистической дверью в мир духов, находится отверстие круглой формы. Перед этими каменными воротами, ведущим в потусторонний мир, я увидел останки кострищ, в углях которого лежали обрывки ткани, человеческие волосы и другие артефакты жертвенного обряда. Угли еще излучали тепло. Ночью здесь происходило камлание шамана, который через свои магические заклинания и жертвоприношения общался с душами усопших и духами различных стихий.

Еще в Москве, собираясь в путешествие по Перу, я заглянул в Интернет с целью найти информацию по Араму Муру и вот, что мне довелось найти.

Открыл ее миру в 1990-х годах гид по местным достопримечательностям Хосе Луис Дельгадо Мамани во время очередного путешествия по андским высокогорьям. Располагается Араму в непосредственной близости от озера Титикака, недалеко от боливийской границы, на высоте 4 тысячи метров над уровнем моря. Предполагается, что это один из заброшенных в процессе строительства объект инков.

На языке местных эта достопримечательность именуется «Пуэрта де Хаю Марка», что значит «Ворота Богов». Само собой, боги постоянно шатаются туда - сюда, являясь смертным в виде огненных фигур, шаров и прочих символов. Люди также иногда получают возможность воспользоваться «воротами», правда только в одну сторону и всегда нечаянно. Хочется верить, что там, за «воротами», в компании богов они весело и с пользой проводят время. Исключением является писатель Джерри Уиллис, по совместительству исследователь паранормальных явлений, который утверждает, что умудрился сходить в «заворотье» и вернуться.

Интересна и статья о портале в другой мир, в которой сказано:
Не так давно в Южной Америке ученые совершили открытие, которое невозможно ни с чем сравнить по своему значению. Учеными найдено то, что составляет огромную историческую и сакральную ценность. На этот объект можно попасть только по специальному разрешению Правительства Перу, по другому – вообще невозможно. Исследователями найдены знаменитые «Врата Богов

Находки ученых не всегда обещают получение денег. Иногда они несут ценности, которые невозможно выразить в денежном эквиваленте. Это относится и к найденным в 1996 году «Вратам Богов», которые могут полностью изменить все представления о современном мире. И показать, что жизнь на земле является только маленькой частицей человеческого бытия.
Раньше, до обнаружения Врат, пилоты, пролетая над данной местностью, замечали странные структуры, состоящие из скал. А после того, как Врата Богов были открыты во всём своём величии, вдруг стало известно, что у загадочной скалы есть тайные служители. Именно от них исследователи и узнали удивительные легенды.

Эти служители рассказали, что Врата являются достоянием цивилизации Инков и в старые времена, через них, «путем Богов» самые талантливые из героев могли уходить в лучшие миры. И герои уходили. Много из них уходили навсегда, но часть возвращались, уже наделённые знаниям, которые никогда не мог получить простой смертный.

Кроме того исследователям рассказали историю жреца Арами, который являлся хранителем «Ключа Богов всех семи долин». Это был блестящий металлический диск, соразмерный отверстию во вратах. Когда произошло нашествие конкистадоров, пришельцы устроили индейцам ужасную по своей бессмысленности резню. Они также разграбили священные реликвии. Тогда Арами собрал в своей деревне тех, кто выжил. Индейцы отправились с ними к Вратам. С того времени они бесследно пропали.

Далее ученые обнаружили, что действительно, о Вратах Богов ранее было написано в сказаниях древних майя. Но это легенды. Гораздо интереснее результаты современных исследований. Больше всех тут постарался ученый Катар Мамани, который и обнаружил первым каменную дверь.

Катар провёл ряд экспериментов с использованием самых совершенных приборов. И после этого пришёл к мнению о том, что эти Врата, в первую очередь, являются аномальной зоной. А, во вторую очередь, они действительно являются входом в иные миры.

В своей работе Мамани использовал устройства, которые регистрируют альфа-, бета- и гамма-излучения. Также использовались цифровая фото- и киноаппаратура, электронные фотометры и термометры. Можно сказать, что он привёз с собой целую научную лабораторию. И полученные результаты, оказались фантастическими. Вблизи «Врат Богов» было обнаружено много объектов потустороннего происхождения.

Эти объекты нашли свое отображение на электронных носителях и фотоплёнках в виде огненных шаров, дисков, столбов, а также в виде сгустков плазмы разного цвета и плотности. Но главное не в этом. Катар установил, что эти объекты существуют вне нашей реальности и они… мыслят. И не просто мыслят, но и демонстрируют эмоции!

Репортёр из Германии В. Бей взял у Катара интервью, где ученый признался, что теперь он убеждён в существовании иных форм жизни. С его слов, в результате исследований была получена абсолютно новая картина мира, в которой люди, не являются хозяевами сами себе. Наша жизненная среда и деятельность являются полностью подконтрольными этим существам, и они постоянно изменяют наше бытие в соответствии со своими задачами, о которых мы даже не можем догадываться.

Поразительно, что не только использование измерительных приборов позволило зафиксировать ирреальные объекты в районе Врат Богов. Мамани смог увидеть эти объекты своими глазами! С его слов, сразу по прибытию к загадочной скале, воздух стал труднопроходимым и сгустился. Перед Вратами появились огненные шары и хлопья, которые стали срываться с места и биться о скалу. В результате этих ударов стены из камня покрылись копотью. После этого на них появились капли мерцающей жидкости.

Исследователь не без труда пробрался сквозь густой воздух и, дотронувшись до странных капель, ощутил разряды электричества. Позже, перед его глазами появились кристаллические синие объекты. Затем, они стали принимать формы, о которых ученый даже не мог и подумать.

Ещё более интересно показали себя эти эфирные объекты в темное время суток. Перед «Вратами Богов» творился настоящий фестиваль. Сияли всполохи, летали шары, в воздухе постоянно слышались электрические разряды от нло. И вот, на самих Вратах возникло изображение лица огромного старика… Фонарь, который освещал лагерь исследователей, упал с крепления. Он был раскалён добела.

И сейчас Мамани продолжает изучать «Врата Богов». Параллельно с ним круглосуточное наблюдение ведёт группа учёных из США. Но последние не разглашают свои результаты. Видимо, они думают, что люди еще не готовы знать о настоящем устройстве мира…

В 1997 году у ворот в “Городе Богов” побывал американский экстрасенс Тони Сильва. Он рассказал, что ощущал невероятный прилив энергии возле этой двери, так же перед его взором открывалось звездное небо и столбы огня, которые били из земли. Это видение сопровождалось необычной музыкой, похоже на шаманские бубны

Упоминания о загадочных “Вратах Солнца” есть и у народа Майя, и что самое интересное, рисунок, похожий на эти врата, есть на плато Наска. В последние годы над этим местом люди часто стали видеть НЛО, сферы разнообразных цветов и размеров, часто зависают над этой долиной.

По верованиям перуанцев, однажды эти врата будут открыты и Боги вернутся на “солнечных кораблях”.

В Интернете я также обнаружил интересную статью. Из портала в Хаю Марке, утверждал неведомый уфолог, написавший статью, вылетали НЛО и одно из них зависло над деревней и облучило всех любопытных. У тех появился зеленый загар, потом волдыри, в общем, все умерли, и с тех пор там никто не живет. Редко и случайно забредающие туристы ощущают беспричинный ужас и сматываются оттуда, рассказывая потом жуткие вещи о пришельцах

Эти древние скалы, напоминающие своим жутковатым видом огромных динозавров, потрясли меня. Подобного я не встречал ни в одной из стран, которые довелось посетить. В очертаниях скал легко угадывались тела могучих древних ящеров, застывших в своей последней схватке друг с другом.

Перейдя с Марио небольшую долину, мы подошли к нагорью. Обойдя один из его хребтов, перед нашими глазами на вертикальном срезе скалы открылось одно из самых мистических и закрытых от европейцев мест, портал Араму Муру. Местные индейцы называют это место «Пуэрта Хаю Марка», что значит «Ворота богов».

На идеально обработанной поверхности вертикальной стенки скалы расположился прямоугольный портал, контуром которого является выдолбленный в скале жёлоб. В центре портала разместилась ниша в рост человека в виде очень широкой буквы «Т». Перед этими каменными вратами, ведущими в мир духов, я увидел останки кострищ, в углях которых заметил обрывки ткани, человеческие волосы и другие артефакты жертвенного обряда. Угли еще излучали тепло. Ночью здесь происходило камлание шамана, который через свои магические заклинания и жертвоприношения общался с душами усопших и душами различных стихий.

Меня встревожило странное чувство, словно неведомая сила, невидимо присутствующая здесь, изучает меня. Я также обеспокоен и тем, что это столь интересное в географическом смысле место, не является местом силы, а высасывает её из меня. Красота и необычность ландшафта, обычно радующая и наполняющая нас жизненной силой, в данном месте вампиризирует нашу энергию.

Отойдя от портала метров на тридцать, я решил просканировать пространство своим привычным способом. Активизировав мелкой вибрацией кончики пальцев рук, я свел их в условное кольцо, оставив между ними сантиметра полтора пространства. Тут же я почувствовал электрический поток, замкнувший невидимую сеть движения частиц.

Разведя руки к небу и плавно опуская их к земле, я удивлен тому, что силы природы остаются безответными. В других местах я мгновенно бы наполнился живительным потоком силы, а здесь, наоборот, чувствуется их утечка.

Заинтригованный этим я решаюсь на другой способ. Встав на голову и разведя ноги в стороны, активизировав стопы ног, пытаюсь почувствовать ответную энергию. Всё напрасно.

Подхожу к порталу, с намерением войти в его вертикальную нишу. Мануэль объяснят мне, что по местному поверью, заходящий в портал может увидеть свою судьбу, а иногда и войти за предел врат, в мир потусторонний. Сам он ни за что не войдет туда, так как еще хочет пожить на этой грешной земле.

Сконцентрировав силу намерения и создав невидимую защиту от темных сил, я решительно захожу в скальную нишу. Закрыв глаза, прижавшись к каменной стенке, погружаюсь в бессознательное.

Простояв пару минут, с радостью понимаю, что моя защита не допустила темные силы, обычно входящие через страх и суеверие. Я ни чего не чувствовал.

Прошу Мануэля сфотографировать меня на фоне портала. После первого снимка фотоаппарат показывает полную разрядку батарей, которые вчера я купил и проверил. Внутренний голос подсказывает, что это не случайность, а влияние на них зоны-вампира.

Далее я выполнил странные действия, которые в здравом смысле в иных условиях не исполнил бы. Вытащив батарейки, взяв их в обе руки и прижав большими пальцами выступающие клеммы, я повернулся к солнцу и приступил к их зарядке. Через минуту, вставив их в камеру, мне удалось сделать ещё один снимок. Следующий интервал потребовал большого времени.

Посадив удивленного Мануэля на камень, я передал ему свою эстафету. Индеец, держащий в распростертых руках батарейки и смотрящий на меня как на ненормального, рассмешил меня.

Отойдя от портала на достаточное расстояние и посмотрев выше него, я заметил яркое белое пятно, разместившееся на колючем кустарнике, растущем на вершине горизонтального уступа.

Позвав Марио, указываю ему это место: «Что это?». «Не знаю, нужно подняться и посмотреть» - говорит индеец после некоторого раздумья.

Цепляясь за ветки колючего кустарника, взбираемся по правому крутому склону на небольшое плато, разместившееся над порталом. Подойдя к его отвесной части, поросшей терновником, я остолбенел от увиденного, а Марио с суеверным страхом брезгливо отшатнулся назад. Перед нами на кусте терновника, распластав на нем свои крылья, лежала красивая, большая, белая птица.

На нас повеяло духом смерти. Не запахом, так как птица погибла в эту ночь, а именно духом смерти, распространяющим свою оцепеняющую холодную волну безысходности и ужаса.

«Как погибла птица?» - спросил я у Марио. «Не знаю, но не от пули точно, ведь эта птица для нас священна».

Любопытство взяло надо мной верх, и я взяв птицу за крыло, перевернул её. На её белоснежном пушистом теле в области сердца багровело красное пятнышко, это была кровь. На большом шипе колючего терновника, обагренного кровью, застыла запекшая капелька.

Марио, с волнением в голосе, сказал: «Эта птица сама избрала это место и такую гибель. Араму Муру является вратами в мир усопших не только для человека. Этой ночью, несколько часов назад, она последний раз вознеслась к небесам и стремглав упала вниз, осознано осуществив свой замысел».

Я взяв фотокамеру, тщетно пытаюсь сфотографировать птицу-камикадзе. Не помогает даже прежний способ зарядки батареек. «Брось мучиться, дух птицы не желает этого» - говорит индеец.

Я последний раз бросаю свой взор на белоснежную, грациозную птицу, поразившую меня своим смелым и не понятным для меня поступком. Смерть не дала даже сфотографировать тело своей жертвы, душа которой, войдя в этот портал, уже покоится в царстве мертвых.

Мы в скорбном молчании покидаем это место. Я вспоминаю прочитанный прежде роман под названием «Поющие в терновнике», в котором описывалась трагичная, но всё же поэтичная смерть птиц на шипах терновника. Ранее мне казалось, что это вымысел писателя.

Немного устав от подъема в гору, мы решили передохнуть, присев на камне.

Находясь под впечатлением от увиденного в терновнике, я бессознательно блуждаю своим взором по долине, открывшейся среди небольшого ущелья. Там, внизу, простирается, казалось бы, безжизненная равнина, окрашенная желтой пожухшей травой.

Но вот внизу из-за скалы, скрывавшей правую часть долины, появляется группа индейцев, человек около семи-восьми. Они причудливо одеты в красно-белые одежды, на головах шерстяные, цветастые шапочки с бубонами. На плече каждого висит сумка из кактусового волокна, в которой обычно индейцы носят листья коки.

Мужчины крепки и молоды на вид, в руках некоторых из них глиняные свистки, которых мне видно не было, но многотонный их пересвист слышится неплохо. Мужчины словно проходят мимо нашей скалы, не замечая нас.

Повернувшись к Марио и увидев, что он спит, я бужу его и указываю на процессию внизу долины.

От увиденного, казалось бы мирного сюжета, на лице Марио отразился испуг немало удививший меня, ведь такого я раньше за ним не замечал.

Нервно схватив меня за руку, он властно сказал: «Игры закончились. Эти ребята идут за нами, мы нарушили табу и как они считают, осквернили место, закрытое от чужаков. Если ты не будешь выполнять мои команды, мы обречены, ведь ты помнишь, как они расправились с предыдущим искателем приключений и его проводником.

Сейчас мы находимся в поле их зрения, посмотри, они искоса поглядывают в нашу сторону. Мы должны делать вид, что не ожидаем от них, идущих как бы мимо, ни чего дурного. Они для этого играют на свистульках, убаюкивая нас. Но эти ребята хорошо знают своё дело, они загонщики, а мы дичь. Это охота на нас. Сейчас нам не надо прятаться, но когда они скроются за этим левым выступом скалы, мы должны бежать в горы, а не в обратную сторону, откуда пришли, там нас ждут охотники».

Я с улыбкой, не веря в такой архаичный сценарий, характерный приключенческим книгам о краснокожих и бледнолицых, сказал: «Успокойся, это же не каменный век. Может этим ребятам хочется с нами пообщаться или ещё что-нибудь…». Марио перебил меня: «Я тебе потом расскажу, как они хотят пообщаться, а теперь бежим, они уже скрылись из нашего вида».

Он резко вскочил и рванул в гору, я последовал за ним. В сознании промелькнул сюжет из далекого детства, когда я будучи в пионерском лагере, участвовал в детской спортивной игре в войну под названием «Зарница». Там вместе со школьниками из разных отрядов мне довелось бегать и прятаться от условных врагов, спасая флаг отряда, символом которого была красная тряпочка.

Ну что же, поиграем и сегодня, раз Мануэль этого желает. Эта мысль развеселила меня, придала мне спортивный интерес, и я с лёгкостью горного барана устремился в гору.

Мой проводник остановился на несколько секунд, прижав палец к губам, тихо, но очень серьёзно сказал: «Постарайся ступать бесшумно, чтобы ни один камешек не падал вниз, и ни одно слово не слетело с твоих уст. Сними свою обувь, как это сделал я. Острых колючек и мелких камней здесь почти нет, они остались внизу. Ступай мягко, по-кошачьи, иначе горы выдадут нас».

В знак повиновения я кивнул головой и бесшумно, слыша лишь биение своего сердца, устремился за ним.

Босиком идти стало гораздо проще. Груза с собой кроме хлеба и воды я не брал, поэтому рюкзак практически не ощущался. Пригнувшись, чтобы не быть обнаруженными, используя горный рельеф в виде лощин, каменных нагромождений и трещин, мы по-кошачьи пробираемся нехожеными тропами вверх.

Внезапно резкие голоса индейцев гулким эхом пронзили спящую тишину древних гор.

Моё прежнее, легкомысленное отношение к словам Мануэля сменилось осознанием того, что мы действительно преследуемы охотниками и возможно за нашими головами.

В наше просвещенное время потерять скальп или быть просто убитым за нарушение какого-то табу индейцев, мне показалось архаичной нелепостью. Слабая надежда в том, что эти люди просто хотят с нами побеседовать или продать свой товар улетучилась раз и навсегда. Их воинствующие голоса, раздававшиеся казалось бы со всех сторон, убедили меня, что это не детская игра в войнушку. Как ни странно, никакого страха не было, а осознание серьезности ситуации придало мне сил, у меня открылось как бы второе дыхание.

Положившись полностью на Мануэля, то прыгая с камня на камень, то карабкаясь по горным отрогам, словно профессиональный скалолаз, я взбирался к гребню скалы. Обувь конечно пришлось одеть, чтобы не разбить ноги. Бежать стало гораздо легче, не надо было терять времени на осмотр места, куда ступить ноге.

Индейцы, по всей видимости, нас еще не обнаружили и продолжали свою перекличку. В их голосах чувствовалась досада, раздражение и нетерпение. Ведь это их места и сбежать каким-то двум европейцам, как они полагали, после такой хитроумной и тщательно спланированной операции просто невозможно.

Но вот голоса индейцев раздались где-то выше нас. Мы оказались в полном окружении. Я мысленно представил торжествующих аборигенов, несущих нас привязанных к бамбуковым шестам, как овец на заклание в свое селение. Да, невеселая перспектива, тем более, что недавно здесь был убит один из искателей приключений со своим проводником-индейцем. Причем индейца долго мучили прежде чем убить, так как он, по мнению местных кечуа, является предателем, выдавши их сакральное место.

Да, жестоко, но их можно понять, ведь дай волю европейцам и прочим праздношатающимся по миру, то вскоре здесь построят отели и всякого рода экстрасенсы и мистики осквернят и затопчут это уникальнейшее место силы. Но это, к сожалению, неизбежно. Возможно, мы с Марио и окажемся последними жертвами, после чего туристические компании полностью оккупируют это место и будут даже рассказывать о последних жертвах, коими явились мы.

Пригибаясь к земле, скрываясь между складками рельефа и трещин в скале, я устремился за Мануэлем. Сердце бешено стучит в моей груди.

Но мой проводник видимо не просто знал свое дело, он четко вел к возможно единственному пути ко спасению.

Мы вошли в узкую и высокую расщелину, сверху поросшую диким, колючим кустарником, хорошо скрывавшим её. С большим трудом вскарабкавшись по её дну к вертикальной скале, мы уперлись в непреодолимую стенку.

Мунуэль дождавшись меня, указал на едва приметное отверстие, поросшее терновником. Оно было размером не более шестидесяти сантиметров в диаметре. Скорее всего, это была нора хищного зверя.

«Лезь за мной, это наш единственный шанс» - сказал Мануэль. Он юркнул в нору, словно дикая кошка, я последовал за ним в кромешную тьму. Поначалу двигаться пришлось по средствам локтей и пальцев ног, перемещаясь по-пластунски. Спасибо за этот опыт моей воинской службе. Нора сузилась до размера, в которую вряд ли пролезет среднестатистический европеец. Были бы наши тела по плотнее то торчать нам здесь, словно пробка в бутылке.

Я очень порадовался за свои семьдесят килограммов. У Марио, чьи ноги маячили перед моим носом, было и того меньше. Радовало также и то, что ползти приходилось вниз под углом градусов в тридцать да еще за верным другом-индейцем. Уж он то сможет отпугнуть какую-нибудь прячущуюся в пещере змею или тарантула. Слава Богу ни того ни другого мы не встретили.

Проползая узкую горловину, мы оказались в более просторной пещере. Признаюсь, был некий страх за то, что невысокий, худощавый Марио проползет в одно из самых узких отверстий, а я нет, страшно подумать.

Двигаясь на ощупь, уже в полный рост, мы вскоре вышли в небольшой пещерный зал, где вспугнули несколько летучих мышей, заметавшихся в пещере. Пройдя еще немного, в конце тоннеля я заметил слабое голубоватое свечение, которое становилось всё ярче по мере нашего приближения.

Я был в восторге не только от увиденного света, но прежде всего от точных, по-кошачьи выверенных движений индейца, от его охотничьей чуткости и интуиции, приведшей нас к спасительному выходу. Подойдя к краю небольшого провала, заваленного крупными камнями, мы благополучно выбрались на белый свет. Некоторое время глаза привыкают к яркому свету сквозь суженные до щелей веки. Полной грудью вдыхаю свежий воздух, наполненный степными травами. После затхлого, пещерного воздуха, наполненного запахами экскрементов летучих мышей, высокогорный степной воздух кажется мне нежнейшим и сладчайшим эфиром.

Внизу под нами простирается небольшая долина, за которой протянулась невысокая горная гряда с понижающейся седловиной посредине. Голосов наших преследователей уже слышно не было. Проползя сквозь пещеру, мы оказались на противоположном склоне скалы.

«Теперь, пока мы не обнаружены, нам нужно как можно быстрее спустится в долину и подняться к той седловине. Если мы перейдем её, мы спасены, а теперь бегом вниз» - скомандовал Марио.

Склон был относительно пологий. Мы быстро перешли небольшую долину и поднялись к пониженной части невысокого хребта, так и не услышав голоса наших охотников. Они видимо очень тщательно прочесывали противоположный склон Араму Муру.

Перейдя седловину, Мануэль вместо того чтобы спуститься вниз, повел меня по правому склону к началу предгорья. Лишь только там мы спустились к некому подобию горной поляны, поросшей травой и какими-то желтыми цветами. Эта поляна оказалась великолепным убежищем, сокрытым с трёх сторон скалами, а с четвертой – россыпью крупных камней. За ними уже виднелось плато с его обширными полями.

Устроившись в тени одного из огромных камней, Мануэль сел на траву, а я немного отдышавшись, упал на нее, обнимая руками зеленые поросли неведомых ароматных трав.

Руки и ноги словно налились тяжелым свинцом. Поднять конечности тела показалось нереальным. Вся усталость, накопившаяся во время моего бега, дала о себе знать.

Вскоре волшебные свойства земли, описанные в русских народных сказках, наполнили меня жизненной силой и усталость отступила. Я посмотрел на индейца, он сидел все в той же позе и улыбался.

«Ну что, теперь мы в безопасности. Мы находимся уже на территории другого племени, племени землепашцев, им до нас нет никакого дела. А ты был молодец» - сказал Мануэль. Его последние слова стали для меня наивысшей наградой и долго еще звучали в моей памяти.

Я вышел в середину поляны, протянул руки к небу и почувствовал через кончики пальцев огромный прилив струящейся энергии. Эта энергия проистекала отовсюду, из камней в ореоле контрастных теней, от зелени поляны, от скал, солнца и самого космоса. Да, как поразительно отличаются эти места, то и это. Портал Араму Муру совершенно не излучал силу, а скорее забирал её, а вот это место воистину можно назвать местом Силы.

Мануэль позвал меня и сообщил: «Нашему чудесному спасению мы должны быть благодарны прежде всего тому, что в детстве мне приходилось с мальчишками бегать по этим горам, играя в прятки. Как только я увидел портал, я вспомнил эти горы. Та пещера была моим излюбленным местом при игре в прятки, поэтому я тебя повел туда. А замысел местных кечуа был великолепным. Как красиво они отвлекали своими свистульками в то время, как настоящие охотники окружали нас с противоположной стороны. Они до сих пор утюжат каждую щель и каждый камень Араму Муру, ища нас. Теперь мы немного отдохнули и пора возвращаться. Сними свою майку и одень моё сомбреро. Так, ты хотя бы издалека будешь походить на местного. Загар у тебя почти индейский».

Я с радостью снял свою грязную, потную майку, сунул её в рюкзак и одел вылинявшее от времени фетровое сомбреро. Мы вышли из своего укрытия и вскоре оказались на вспаханом поле, на котором трудилось несколько индейцев. Мануэль поприветствовал их на родном кечуа, те радостно ответили ему. Я, надвинув сомбреро, кивнул в их сторону.

Вскоре мы вышли к асфальтированной дороге. Голосовать долго не пришлось. Старенький, заполненный почти до предела автобус, идущий от Боливийской границы в Пуно, подобрал нас. Мануэль затолкал меня ближе к водителю, а сам остался у дверей. С рюкзаком на голове было ехать не совсем удобно, но радовало то, что каждый километр пути уносит нас от наших преследователей. Даже кудахтанье куриц в карнизах и похрюкивание поросенка в коробке подо мной показалось приятнейшей мелодией, от которой начало клонить в сон. Вскоре поросенок с хозяйкой вышли в каком-то селении, и я с огромным наслаждением упал на свободное сидение.

Поначалу я даже пожалел что сел, так как промежуток между сидениями рассчитан на невысокого индейца, а не на европейца, рост коего составлял более одного метра восьмидесяти сантиметров. Поджав колени и упёршись ими в соседнюю спинку кресла, я все же приспособился и вскоре задремал.

Разбудил меня Мануэль уже в Чукуито, где мы благополучно добрались до его жилища и тут же заснули крепким сном.

Дата добавления: 2015-08-05