Читайте также:
|
|
И, наконец, как нам следует понимать отношение Библии к слову Божьему, которое возрастало и возмогало в Ефесе, и к Слову, Которое есть Бог и Которым держится мир?
Библия — одно из следствий Божьего слова и единственное Священное Писание. Безошибочное изначально, оно непогрешимо и во всех своих версиях, ведущих нас к спасительному союзу с Богом в Его царстве. А непогрешимо оно именно потому, что Бог никогда не покидал его.
Безошибочность изначального текста Библии служит замыслу искупления лишь потому, что этот текст в своих современных версиях постоянно поддерживается вечным и живым Словом. Сама по себе безошибочность не может служить обоснованием боговдохновенности, поскольку, как известно, Библия, которую мы с вами держим в руках, — это не оригинал. Кроме того, безошибочность оригинала не гарантирует безошибочного, да и просто здравого толкования. Читая Библию в наши дни, мы должны уповать на Бога, Который говорит с нами в союзе с Библией и нашим искренним стремлением понять ее.
В свете всего сказанного становится ясно, что хотя Библия — это Слово Божье, слово Божье — это не только Библия. А приходим мы к этому знанию прежде всего благодаря внимательному чтению Библии.
Если взять хотя бы только те стихи, которые мы рассмотрели в этой главе, и тщательно изучить то, что сказано в них о слове Божьем, мы увидим, что оно, это слово, неизмеримо больше Библии, хотя и включает ее в себя. Библия — это Писание, слово Божье в письменной форме, и в этом состоит ее уникальность. Но Библия — это не Иисус Христос, Который есть Слово Живое. Не Библия была непорочно зачата и распята на кресте; не Библия воскресла и восседает одесную Отца.
Библия — не то слово Божье, которое, как говорит псалмопевец, навек утверждено на небесах (см. Псалом 118:89) и проявляет себя в порядке Вселенной (см. Псалом 18:5). Библия — не то слово Божье, которое, как сказано в книге Деяний, росло и распространялось (см. Деяния 12:24). Библия — не то слово, о котором говорил Иисус в притче о сеятеле (см. Матфея 13). Но все эти слова суть слова Божьи — как и те слова, которые усваивает человек, слыша голос Божий, обращенный к нему.
Итак, Библия — уникальное и безошибочное письменное Слово Божье; но слово Божье — не только Библия. Приравняв Библию к слову Божьему, мы не сможем воздать ей хвалу, поскольку это неправда. Напротив, мы предаем Библию, отрицая то, что сказано в ней о сути слова Божьего.
Господь правит в Своем царстве посредством речи. Эта речь принадлежит только Ему, но в малой степени может передаваться и через тех, кто действует в союзе с Ним. Библия — конечная летопись спасительных истин, изреченных бесконечным живым Богом; она устанавливает надежные границы всего, что Он когда-либо говорил и говорит человечеству. Но она устанавливает эти границы в принципе, не вдаваясь в подробности общения Бога с отдельными верующими в наши дни.
Роль Библии в истории спасения уникальна и незаменима. Мы можем отослать к Библии любого человека, не сомневаясь, что если он подойдет к ней непредвзято, честно, разумно и последовательно, то Бог с ее страниц обратится к нему и поселит в его душе мир и покой. Это верно для всякого, чья душа ищет Бога:
Господь, Твои священные страницы я листал,
И дух к Тебе мой воспарил, Живое Слово.
Вот почему апостол Павел наставляет Тимофея: «...Священные писания... могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тимофею 3:15-16).
Таким образом, слово Божье в широком смысле отражено в Библии и доступно каждому через Библию — записанное слово Божье. Всякий, кто подойдет к Библии с кротостью и усердием, с пылким желанием обрести Бога и жить в мире с Ним, сможет услышать с ее страниц Слово живое.
Для иных же Библия может оказаться смертоносной ловушкой, как для тех людей, которые в дни земной жизни Христа пытался с помощью Писания опровергнуть Его учение (см. Иоанна 5:36-47). Потому-то Библия и предупреждает, что человек способен даже погубить себя, изучая ее тексты, — в особенности послания апостола Павла, ибо в них «есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания» (2 Петра 3:16).
Единственная наша защита от собственной гордыни, страха, невежества и нетерпения при изучении Библии — содружество со Словом Живым, Самим Господом; содружество, мольба о котором доносится из самого сердца Его народа.
О, Господи, пошли мне Дух Святой.
Пусть Он коснется глаз, дай мне прозреть!
И истину из Слова мне яви.
Дай в нем Тебя мне видеть впредь.
Вопросы для размышления
1. Как получается, что слова могут иметь огромную власть? Связано ли это с отношениями слова и личности? Какова суть таких отношений? В чем проявляется духовная природа слов?
2. Попытайтесь соотнести слова — в их полном смысле, разъясненном выше, — с творением, Божьим и нашим.
3. В каком смысле царство — мир слов, а не только материи?
4. Как соотносятся законы природы со словом Божьим?
5. Сравните Слово как Сына и Слово как Библию.
6. Что именно знал римский сотник и как это было связано с его верой в Иисуса?
7. Объясните взаимосвязь между молитвой и беседой с Богом.
8. «Камень, по которому ударил жезлом Моисей, был Христос». Как вы понимаете это утверждение (см. 1 Коринфянам 10:4)?
9. Чувствуете ли вы, что содержание данной главы несет в себе какую-то угрозу вашему душевному равновесию или, напротив, вдохновляет вас?
10. Как вы отличите христианскую веру в силу Божьего слова от колдовства и магии?
Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 130 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Колдовство, магия и суеверие | | | Вы — свет мира. МАТФЕЯ 5:14 |