Алам крудхйати пату радха

“Пусть же та Радха, которая постоянно повторяет нектарные расика слоги “Шйама! Шйама!”, кто иногда громко поёт, а волоски на Её теле в это время встают дыбом от экстаза, кто беспокойна и нетерпелива, куда бы Она не пошла, кто проводит дни и ночи в величайшем горе и кто тщетно гневается на Солнце, защитит нас!”

Свамини в разлуке

Комментарий: День, после полудня. Шримати вернулась домой после совершения множества блаженных любовных игр со Своим возлюбленным на Радхакунде, Кусума Сароваре и Шйамакунде в дополуденное время. Сейчас в Ней вновь возник жар разлуки. Её подруги пытаются утешить Её, но несмотря на это Шримати ощущает что дом Её свекрови подобен тёмному колодцу и Её застенчивость подобна молнии. Она причитает к Своим подругам: “О прекрасноликие девушки, как же долго это продлится, пока этот день не закончится и Я вновь увижу прогуливающегося Враджендранандану, Его вьющиеся локоны, окаймляющие Его сладко-улыбающееся лицо, припорошенное пылью, поднятой копытами коров?” В этом состоянии разлуки шримати постоянно повторяет нектарные слоги “Шйама, Шйама!”. Насколько же сладким становится звук этого имени, когда его воспевает нектарный и любящий голос Шримати Радхики! Служанки могут ощутить это в сердцах своих сердец! Пока Свамини громко воспевает имя Шйамы, Она может мысленно видеть все Его траснцендентные качества, формы и игры, что становится причиной появления на Её прекрасном теле больших, как цветы кадамбы, “мурашек”. Шримати очень пристально всматривается в дорогу, надеясь увидеть приход Шйамы, и Она обеспокоенно прохаживается по всему дому и назад к смотровой башне (чандрашалика), а также по Своему балкону и террасе, но нигде не может найти Себе места. Слово сарватроччатана “Она не может найти места”, относится к жертвоприношению уччатана, вид чёрной магии, имеющий силу заставить врага нигде не находить себе места, даже в своём доме. Подобным образом Свамини, укушенная змеёй разлуки с Кришной, обеспокоенно прогуливалась везде, неспособная найти Себе места до тех пор пока не сможет увидеть, хотя бы мельком, Кришну. Она говорит Своим подругам: “Всего лишь несколько часов осталось до уттара гхоштха йатры, когда Кришна пройдёт мимо Моего дома, но даже этим нескольким часам нет конца! Они тянутся как тысячи веков! Уж не сделал ли Создатель эти часы подобными пруту, чтобы разбивать Моё сердце каждый день?”

Так, в величайшем страдании, Шримати ожидает Шйаму. Ни одно материальное страдание не может сравниться со страданием даже минуты разлуки Радхики с Кришной. Дверь этого откровения остаётся заперта даже для принявших настроение гопи. Шримати тщетно гневается на Солнце, потому что оно не выглядит желающим зайти. Шрипада молит на благо каждого: “Пусть же Радха, кто так печально считает минуты, защитит нас!”

*** “Волоски на теле Райи встали дыбом когда Она повторяла два нектарных расика слога: “Шйама, Шйама!”, а затем Она громко пропела эти имена.”

*** “Райи обеспокоена и из-за Своей любви не может найти себе места. В таком взволнованном состоянии Она печально проводит день, желая ему конца и очень гневаясь на Солнце.”

*** “Шрипада Прабодхананда взволнованно молит лотосные стопы своей Ишвари: “Пусть же та Гандхарвика, моя госпожа Шри Радхика, всегда защищает нас!”

Дата добавления: 2015-07-24