Из позиции Б

(Крис диссоциируется, возвращается в позицию Б и садится на свой стул.) Р.Д.: Теперь та часть, что находится в будущем, смотрит назад иговорит: "Я не могу ей ничем помочь, она просто-напросто ошиблась. Та, что из прошлого, боится той, из будущего. Она даже точно не знает,почему. Когда мы говорим: "Что произошло бы, если бы вы были заодно?" -- тов ответ получаем ощущение глубокой печали. Почему оно возникает? О чем мыобычно печалимся? Об утрате? Эта часть говорит: "Если я сделаю это, я потеряю что-то очень важное". Не знаю, относится ли это к Крису, но иногда это выглядит так: "Ячеловек конченный. Делайте со мной что хотите. Может быть, тогда язаблуждался, но поступить иначе я не мог". Очень часто мы можем наблюдать один интересный парадокс: становясьстарше и накапливая больше ресурсов, мы развиваем различного рода новыеспособности и типы поведения, но наша идентичность, как правило, бываетокончательно определена где-то там, в далеком детстве. Поэтому, даже если мыи обладаем этими способностями, при их использовании возникает ощущениечего-то неестественного. 141 "Хоть я и занимаюсь сейчас всем этим, но мое истинное "я" в прошлом. "Этот печальный перепуганный маленький мальчик и есть подлинный я". "Вся эта нынешняя способность -- сплошное притворство. Я могу проделатьвсе это, но это не подлинный я, и если бы я превратился во взрослогочеловека, то мне пришлось бы отказаться от себя самого". Некоторые люди чувствуют, что если они по-настоящему изменятся, токакая-то их часть умрет. И в каком-то смысле умрет, возможно, и та стараяидентичность. И это ощущение может быть довольно сильным. Я помню, как когда-то работал с еще одной женщиной, которая считаласьшизофреничкой. Она то бывала подавлена и замкнута, то вдруг разражаласьприступами диких эмоций. Когда же мы добрались до основной доминанты тойсистемы, что была причиной всех ее проблем, то выявилось убеждение, котороеможно выразить так: "Если я решусь быть такой, как все, то утрачу себя. Япросто исчезну ". При той системе семьи, в которой она жила, это было необходимоеубеждение, чтобы развить хоть какую-то идентичность. Но обратите внимание належащую в основе структуру убеждения. "Я отличаюсь от других людей. Я должнабыть диаметрально противоположна всему, что происходит вокруг меня. Еслилюди счастливы, то я должна быть печальна и уходить в себя. Если людиспокойны и ведут себя тихо, то я буду беспокойной и очень шумной. Я должнаделать все что угодно, лишь бы наперекор другим, в противном случае я простоне существую". Вот что направляло жизнь этой женщины. Поэтому всегда и в любойобстановке она поступала не так, как надо. Эта женщина чувствовала, что еслине будет поступать таким образом, то не будет больше существовать, умрет. Иужас перед этим чувством, перед утратой своего существования был определенносильнее любого наказания, которому она подвергалась за неправильныепоступки. Обратите внимание, что она сказала: "Даже если бы я хотела быть, как кто-то еще..." Это означает, что если бы ей кто-то начал нравиться и оназахотела бы на него походить, то и тогда она перестала бы существовать. Есливам начинают нравиться люди, то они будут высасывать из вас вашуидентичность, даже если вы просто хотели быть, как они, независимо от того, поступали вы вдействительности, как они или нет. Между прочим, вы должны осознавать, что обычная техника НЛП подостижению раппорта здесь работать не будет, поскольку едва вы добьетесьраппорта с подобным человеком, он перестанет существовать. И это являетсяименно тем видом убеждений, которые вызывают то, что зовется психозом илидушевным заболеванием. (Обращаясь к Крису, сидящему на стуле): Я привнес все это в данныйконтекст, Крис, чтобы понять некоторые из страхов и печалей, направленных навас самого; важно принимать в расчет подобного рода решения и убеждения обидентичности. Я бы хотел, чтобы вы, находясь здесь и оставаясь в диссоциированнымсостоянии, посмотрели на ту старую вашу часть, что печальна и испугана, атакже на ту часть в будущем, которая полна ресурсов и готова прийти напомощь. Поглядите на них издалека, откуда-нибудь сверху. Когда вы глядите на эту часть из вашего прошлого, можете ли вы хотьчто-то понять? Каковы ее намерения? К.: Я бы сказал, что, вероятно, это выживание: "Ты должен выжить". Р.Д.: (Обращаясь к аудитории): Она боится за свое выживание. Та жечасть, что в будущем, хочет идти вперед и помогать людям. Очень часто улюдей можно обнаружить такие части, которые возражают против своегособственного поведения: "Мне не нравится то, что делает та часть: она меняпугает". Или: "То, на что она способна, меня пугает". Первое, что вам необходимо сделать при любых переговорах -- между двумялюдmьми в компании или между вашими собственными частями, -- выявить те ценности, которые ими движут. Цели и намерения направляют всякуюдеятельность. Часто вы обнаруживаете, что люди не возражают против намерений Илиценностей другого человека, если узнают, что они собой представляют. Болеетого, вы увидите, что они разделяют ценности друг друга. И тогда вам большене нужно будет утруждать себя рассуждениями о поведении этой части, о том,что она знает или не знает, и переходить на уровень критериев и ценностей. Шестой этап: выявление общей цели Из позиции А Р.Д.: (Обращаясь к Крису): Теперь перейдите сюда, в свое будущее, впозицию А. Взгляните на ту свою часть, что находится вон там, в прошлом. Этачасть там, позади, грустна и боится вас, и она намерена выжить. А вы развене хотите, чтобы она выжила? К.: Да, хочу. Р.Д.'. Да, вы действительно хотите, чтобы она выжила. Таким образом, выне угрожаете ее выживанию. Что же является вашей целью? Каково вашенамерение? Какова та ценность, которой вы привержены? К.: Добиться успеха. Р.Д: (Обращаясь к аудитории) Итак, критерий -- успех. А какова цельуспеха? Я задаю этот вопрос, потому что хочу обратиться к еще болееглубинному критерию. Обратите внимание, что здесь, в позиции А, мы говорим о действииспособности и деятельности, а там, в позиции Б -- о выживании, идентичности. Когда вы занимаетесь бизнесом или работаете с людьми или семьей, вычасто сталкиваетесь с подобным конфликтом между той частью, что хочет бытьсозидательной, делать что-то новое, рисковать, и той частью, что боитсяпотерять стабильность и идентичность. (Обращаясь к Крису): Зачем Вам успех? К:. Чтобы чувствовать себя полезным. Р.Д:. Мне кажется, было бы затруднительно чувствовать себя полезным,если вы не сумеете выжить. К.. Да. Р.Д.: Теперь вернитесь к той своей части, что относится к вашемупрошлому. (Крис идет к позиции В.)

Дата добавления: 2015-07-24