Принцип богоуподобления

Я дал вам пример, чтобы вы делали то же, что Я сделал вам.

Ин. 13, 15.

В педагогическом отношении Христос являет нам одновременно недосягаемый идеал Ученика (по отношению к Богу Отцу) и Учителя (по отношению к нам). Последование Ему имеет важность для всего воспитательного процесса. Господь даровал нам вечный идеал для воспитания: мы призваны подражать Христу; причем не столько сораспяться с Ним, но жить подобно Ему. Конечная цель - обожение - осуществляется в той степени, в которой мы следуем примеру жизни Господней. Чтобы определить истинный смысл и значение требования подражания Христу, должно прежде всего помнить, что в земной жизни Спасителя нравственное совершенство составляет не внешние черты Его жизни, не Его отдельные поступки и слова, а то внутреннее состояние, которое проявлялось вовне. Поэтому под подражанием Спасителю следует понимать не повторение Его слов и поступков, а самодеятельное - с помощью Благодати Божией, через усвоение духа Его Евангельского учения - созидание в себе тех же внутренних истинно-человеческих свойств, которыми в недосягаемом, конечно, совершенстве обладал Господь наш Иисус Христос.

Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал (1 Ин. 2, 6), - наставляет святой Апостол Иоанн; и это сходство последователя Христова со своим Учителем опять-таки должно состоять не во внешних отдельных поступках, а во внутреннем настроении, в свойствах духа, как, например, в мужестве перед врагами истины, кто бы они ни были. Так, святые Апостолы увещевают нас примером Спасителя в долготерпении в страданиях: Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его (1 Петр. 2, 21); в любви к ближнему: живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас (Еф. 5, 2); в готовности служить ближнему (см.: Рим. 15, 23); в смирении (см.: Фил. 2, 5, 8) и пр. В Своем учении и жизни Господь открыл в совершенстве всякий вид добродетели. Поэтому подражание Христу должно осуществляться в нашей жизни через уподобление ему в добродетели (Ин.13,15).

Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое (Ин. 14,23) - говорит Господь. Поэтому одним из принципов православного образования является следование заповедям Христа, сущность которых заключена в любви к Богу и ближним (Лк. 10, 27). Сам Господь воплотил эти заповеди в Своей жизни. Следуя повелениям Божественного Учителя, христиане стремятся победить грех, живущий в глубине души, преодолеть в себе ветхого человека и стать "соработниками" у Отца Небесного, преобразив с помощью благодати Божией свои отношения к миру, с ближними и с Богом. Таким образом, исполняющий Евангельские заповеди, является истинным последователем Господа, сказавшего: овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною (Ин. 10, 27).

Подражание и уподобление Господу, как нашему Первообразу и Идеалу, должно стоять прежде и выше всего. Поэтому более всего в жизни каждому педагогу необходимо впечатляться Евангельским образом Христа, к Нему стремиться, Ему уподобляться, в Нем возрастать, от Него черпать силы и образ своего служения детям. Чтобы иметь право вслед за Апостолом призывать своих учеников: подражайте мне, как я - Христу (1 Кор. 11, 1). Однако всякое человеческое усилие богоуподобления обнаруживает нашу немощь, наше бессилие без Христа - быть Ему подобными. И потому вновь и вновь педагог должен обращаться за помощью к Небесному Педагогу. И Господь, идя навстречу человеческой немощи, преизобильно преподает эту помощь прежде и более всего через Свою Церковь, Которую Он основал на земле нашего ради спасения (см.: Мф. 16, 18; и Символ Веры).

Итак, принцип богоуподобления — итоговый принцип данного раздела принципов, выражающийся в деятельном последовании Христу во всем.

Дата добавления: 2015-07-24