Читайте также:
|
|
В душе мы пребываем в группах, в которых определенным образом связаны друг с другом. И это передается во внешний мир через сознательную передачу информации, через коммуникацию, индивидуальное поведение и чувствование. В душе у нас есть доля чего-то общего, того, что и делает группу именно этой группой, семью семьей, предприятие именно этим предприятием, круг друзей именно этим кругом друзей. В семейных расстановках есть возможность воспринимать и «видеть» душу, эту объединяющую силу. Многие поражаются и удивляются, когда в расстановке они переживают эту вплетенность в более глубокие семейные взаимосвязи.
Мысль, что в семье через поколения проявляются события и судьбы, даже если потомкам никто ничего о них не рассказывал, поначалу звучит чуждо в нашем веке информации, в котором, кажется, все выяснено. То, что мы остаемся вплетенными в свою семью и в отношения, даже когда у нас больше нет никаких контактов, даже когда кажется, что семьи бабушек и дедушек не играют больше никакой роли и мы, возможно, часто и быстро меняем партнеров, это находится в противоречии с нашим пониманием индивидуальности и автономии.
Но многие люди почти инстинктивно чувствуют, что даже законченные отношения продолжают оказывать на них воздействие и они остаются вплетенными в важные события, которые происходили в их семье, даже если те, порой, произошли намного раньше, например, во время войны. Семейные расстановки позволяют нам по-новому узнать себя в качестве существа в отношениях. Они придают значение системному и историческому измерению нашего существования в форме, которая иногда кажется архаической или даже магической.
Судьба
«Судьбой» мы называем силы, которые неизбежно втягивают нас в хорошее или плохое воздействие событий из прошлого. Это воздействие настигает нас, хотим мы этого или нет. Или же мы оказываемся подчинены событиям, которые случайно коснулись нас, и которых мы не можем избежать. У нас нет никакой возможности противодействовать тому, что случайно или по необходимости приходит к нам из прошлого. Только если мы смотрим вперед, у нас есть определенная свобода действий в отношении своей судьбы и возможность открыться навстречу изменениям.
В расстановках те силы судьбы, которые встречаются нам в актуальных газетных сообщениях, в литературе, в кино и телевизионных передачах, приближаются к нам в виде личной истории. Мы болезненно воспринимаем ограниченность своей свободы и то, как помимо своей воли попадаем в определенное повторяющееся, исходящее из прошлого принуждение судеб, ужасных событий и нерешенных экзистенциальных проблем. Наибольшее воздействие расстановок проявляется в тех случаях, когда мы понимаем, что возвращаем к жизни не свои собственные, а неуспокоившиеся нужды из прошлого, как будто благодаря этому что-то может, наконец, исправиться и успокоиться.
Семейные расстановки снова дают в психотерапии больше места измерению «судьба». Мощные силы, которые выходят за рамки нашей воли и нашего мнения и оказывают влияние на нашу жизнь, могут возникать из своего рода коллективного бессознательного. На них можно посмотреть, выразить им уважение и сделать их доступными для чего-то нового. Умершая при родах бабушка, брошенная матерью отца дочь, погибший на войне первый муж матери, застреленный отцом дезертир, бабушка с ее многочисленными абортами, врач с его врачебной ошибкой, эмиграция первого мужа бабушки, собственная жизнь в чужой культуре... — все это судьбоносные события, оказывающие большое влияние, в том числе на последующие поколения. Перед лицом крупной политической, социальной и военной борьбы мы инстинктивно чувствуем то, что один бельгийский журналист, будучи свидетелем событий колониальной войны в Конго, выразил следующими словами: «Сколько же поколений это еще будет продолжаться, пока произойдет исцеление?»
«Переплетения» — это одно из волшебных слов, сопровождающих семейные расстановки. Они являются материалом как для трагедий, так и для комедий. Иногда расстановки действуют, как пьеса. Здесь в сжатом виде проигрываются людские драмы — всегда как особые истории, относящиеся к отдельным семейным судьбам. В Древней Греции театры были посвящены Асклепию, богу врачевания. Тот, кто видел Берта Хеллингера, когда он перед большой аудиторией затрагивает в расстановках, среди прочего, «большие» темы, например, еврейские судьбы и судьбы NS или судьбы европейских войн, или ситуацию гражданских войн в Латинской Америке, может понять что-то из коллективного измерения души и коллективной стороны исцеления.
Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Пример: страх публичных выступлений | | | Примирение |