Области применения и воздействие семейных расстановок 159

Сеттинг: группа — индивидуальная консультация — телефон 159

Области применения........................................................... 161

Результаты семейных расстановок..................................... 161

Восприятие расстановок и их воздействие......................... 165

Значение информации для эффективности расстановки..... 167

Как клиенту обходиться с расстановкой............................. 168

Примечания по теории семейной расстановки................. 170

Замещающее восприятие.................................................... 172

Объяснительные модели..................................................... 172

Личность заместителя......................................................... 177

«Относительное» замещение.............................................. 177

Правда и реальность — феноменологический метод......... 178

Системный метод................................................................ 181

Психотерапия, консультирование, сопровождение в жизни, прикладная философия? 183

Послесловие научного редактора. Где можно сделать качественную семейную расстановку и кто может обучать семейным расстановкам 187

Литература.............................................................................. 189

Предисловие Гунтхарда Вебера

Эта книга не нуждается в каких-либо предисловиях, объяснениях, подготовительных или приглашающих словах. Она говорит сама за себя. Изначально задуманная как компактное введение в семейную расстановку, она должна была выйти в издательстве наряду с другими работами, вводящими в различные системные подходы и тематические области. Требования сжатости и небольшого объема часто придают манускрипту еще большую выразительность, напряженность и содержательность. Когда мы держали в руках первый вариант текста Якоба Шнайдера, то пришли к общему заключению, что текст настолько ясен и лаконичен, что было бы жалко и даже вредно сокращать его. И более того, мы предложили автору увеличить объем книги.

Получилась очень хорошо структурированная, убедительная книга по основам расстановок, которая наполнена большим количеством наглядных и часто трогательных примеров. В ней последовательно, дифференцировано и увлекательно описано развитие, основные принципы расстановки, фокусировки, позиции и различные способы действия в ней. И все это обобщено основными теоретическими соображениями.

Автор кратко и понятно описал в небольших главах все разработанные Бертом Хеллингером понятия, концепции, принципы и основные положения (например, о формах сознания и души, о порядках любви и помощи, о динамиках душевной привязанности и переплетения и их решении и о многообразных способах работы). И я не знаю другой книги, которая настолько ясно, сфокусировано и в то же время развернуто описывает весь спектр практики семейных расстановок. Книга не поучает, не навязывает и не делает жестких утверждений, а приглашает совершить путешествие через простое и живое изложение, которое постоянно открывает пространство возможностей и их восприятие и понимание. Таким образом, читатель может создать свое собственное представление о семейных расстановках и их воздействии и сделать собственные выводы. Благодаря форме и способу изложения материала читатель может почувствовать на себе позиции, лежащие в основе семейных расстановок: собранное восприятие, уважительное описание, ориентированное на ресурсы и решение, и непреднамеренное и сдержанное представление намерений.

Будучи в дружеских отношениях с Бертом Хеллингером уже несколько десятков лет, Якоб Шнайдер работает с расстановками дольше всех после него. Он регулярно использует семейную расстановку в том виде, в котором ее создал Берт Хеллингер, и, прежде всего, в работе с группой. Благодаря приятному, недогматичному и ненормативному способу изложения материала, что обращает на себя внимание, у меня как у читателя не возникло никакого сопротивления и защитной реакции, как это часто происходит (по крайней мере, со мной), когда речь идет о некоторых других публикациях по семейным расстановкам. Хотя Якоб Шнайдер очень сильно ориентируется на концепцию Берта Хеллингера, книга представляется совершенно оригинальной. Семейная расстановка уже давно стала центральным звеном в его собственной работе и в работе его жены Зиглинды, и книга отражает его интенсивную деятельность и его 20-летний опыт в этой особой области. Ему больше ничего не нужно доказывать, видно, что эта работа у него уже в крови. К тому же, поскольку он очень часто работает за границей Германии, эта книга открывает широкие горизонты, часто выходящие за пределы консультирования и психотерапии. Якоб Шнайдер описывает и эти процессы тонко и в то же время «без святости», что, по моему мнению, также оказывает благотворное влияние.

Подобно тому, как Полю Вацлавику (Paul Watzlawick) удалось весьма точно и привлекательно передать идеи Грегори Бэйтсона (Gregory Bateson), так и эта книга может способствовать повышению общественного признания взглядов Берта Хеллингера и семейной расстановки — работы, глубокое и особое воздействие которой меня постоянно изумляет и трогает.

Эту книгу могут читать как те, кто уже работает с расстановками, так и просто желающие получить представление об этой работе.

Гунтхард Вебер Вислох, февраль 2006

Предисловие

Семейные расстановки по Берту Хеллингеру переросли его начинания. За удивительно короткое время в немецкоговорящем пространстве и во всем мире появилось большое количество людей, которые с помощью этого метода и связанного с ним взгляда на душевные взаимосвязи нашли решение своих проблем. Многие психотерапевты и консультанты, имеющие разное базовое образование и работающие в разных областях социальной сферы и психологии, используют расстановки в группах, в индивидуальном консультировании и в работе с парами или семьями.

Наряду с колоссальным распространением семейных расстановок и других форм расстановочной работы в обществе распространилась резкая критика в адрес Берта Хеллингера, «расстановщиков» и самого метода, который критиковали зачастую, не ознакомившись с ним или не вникая в то, что на самом деле происходит в семейных расстановках.

Что происходит в семейных расстановках? Какой опыт и понимание связаны с этим методом, который специалисты иногда обозначают как «системно-феноменологический»? Что нужно знать человеку, если он хочет понимать семейные расстановки или научиться этому методу и практиковать его: об основном ходе проведения метода и о процессах связывания и освобождения в системах отношений, о совести, душе, судьбе, переплетении и разрешающем согласии? Какое значение имеют «порядки любви» для того, чтобы отношения удались? Как соединяются порядок и движение в душе и в расстановке? В каких областях консультирования и психотерапии можно применять семейную расстановку, и какое она имеет воздействие? В каком смысле нужно понимать образ действий в семейной расстановке феноменологически и системно? И что мы можем сказать для объяснения «ключа» метода семейной расстановки, «замещающего восприятия»?

Эта книга написана для всех интересующихся и обучающихся, для тех, кто хочет получить информацию о семейных расстановках. В то же время в ней есть что-то из того, что, исходя из нашей практики семейных расстановок, может быть полезно для нашей жизни и для семейных отношений. Те, кто хочет еще глубже познакомиться с семейными расстановками и другими формами расстановочной работы, могут обратиться к книгам Берта Хеллингера и других авторов из списка, приведенного в приложении.

Я ограничусь общим описанием метода и лежащих в его основе процессов связывания и разрешения в душе, такими, как они проявляются в семейных расстановках, — без обсуждения и только с небольшим количеством ссылок на другие литературные источники. Я пишу, опираясь на свой собственный опыт и убеждения, не останавливаясь на общественной критике и на большом количестве дифференцирований в практике и обосновании, которые естественно появляются, когда какой-то метод распространяется и начинает делать новые шаги или смешиваться с другими подходами и методами. Тем не менее, я надеюсь, что смогу донести до вас суть расстановочной работы, того, что затрагивает самое существенное в семейных расстановках и в полученном в них опыте относительно наших отношений.

Для того чтобы было легче читать, я использовал мужской род в общих понятиях, таких как «клиент». Когда я привожу примеры расстановок, я имею в виду заместителей, которые замещают «отца» или «мать», или «клиента». Когда я говорю о самом клиенте, например, когда его самого вводят в расстановку, я четко говорю об этом. Я привожу (сокращенные) примеры, в основном, по памяти. Кроме того, я изменил их так, чтобы не было очевидной связи с каким-то определенным клиентом. Таким образом, они не выполняют никакой документальной, и тем более никакой указывающей на кого-то функции, а служат только для наглядности. Тем не менее, они отражают то, что должны наглядно объяснить.

Для того чтобы не пришлось постоянно упоминать о том, что среди расстановщиков есть психотерапевты, консультанты, социальные работники и помощники, я остановился на понятии «терапевт» в отношении их, а в отношении тех, кто ищет совета и помощи, — на понятии «клиент». Это проблематично. Потому что семейная расстановка сама по себе не является психотерапией, и люди, которые с помощью этого метода ищут совета, помощи или возможности личностного роста, не являются «опекаемыми». Но эти понятия в рамках психотерапии и консультирования являются для общественности самыми понятными и очень кратко выражают при помощи языка то, что имеется в виду. Но я прошу понимать эти понятия в самом широком смысле. Здесь не уделяется внимания законодательным нормам, касающимся того, кто имеет право называть себя психотерапевтом и заниматься психотерапией, и различным рамочным условиям, при которых можно использовать расстановки, хотя они, конечно, имеют значение, как минимум, для правовой защищенности практической работы.

И еще несколько слов о личном опыте. Я работаю двадцать лет с семейными расстановками. После того, как я сам сделал расстановку своей собственной семьи у Берта Хеллингера на начальном этапе развития этого метода, я сразу же решил сам его испробовать, в то время в работе с молодежью и студентами.

Семейные расстановки очень быстро стали обязательным центральным элементом моей работы как консультанта по вопросам семьи и брака. В дружественном единении в качестве внимательного наблюдателя я был свидетелем того, как Берт Хеллингер работает с клиентами и обучает, затем я воспроизвел этот метод, приспособив его под себя. Благодаря расстановкам я имел возможность познакомиться со множеством коллег в Германии и за ее пределами. И всякий раз на меня производило большое впечатление то, с каким участливым увлечением, с каким глубоким пониманием и с каким многообразным самовыражением они развивали семейные расстановки и продвигали их в своем окружении. Без этих встреч эта книга не появилась бы. Существенную долю в ее написание внесли, конечно, многие клиенты, в судьбах которых и их готовности к изменениям я имел возможность принять участие. Благодаря этому я чувствую глубокую связь со всеми ими.

Хочу выразить особую благодарность моим друзьям: доктору Гунтхарду Веберу, который побудил меня написать эту книгу. Обмен с ним мнениями по вопросу семейных расстановок всегда является для меня радостным и увлекательным событием. Я благодарю доктора Норберта Линца и Харальда Шойбнера за их помощь в редактировании и за их ценные замечания. Особое участие в написании этой книги приняла моя жена. Она всегда была открыта для моих вопросов, которых было множество, ее ободрение никогда не ослабевало и ее глубокое знание дела очень обогатило мои рассуждения.

Я хочу посвятить эту книгу моему учителю и другу Берту Хеллингеру. Я считаю чем-то большим и ценным то, что он своим познанием и своим открытым и неутомимым сердцем открыл мне и многим другим.

Я надеюсь, что Вам, дорогие читатели, это обобщающее изложение позволит получить представление, которое будет для Вас полезным вне зависимости от того, знакомы ли Вы с расстановками или только находитесь на пути к ним.

Якоб Роберт Шнайдер январь, 2006

Дата добавления: 2015-07-18