Вопрос, 146.

Во дни святейшаго патриарха Филарета у греческих пастырей на знамение честнаго креста кия персты слагаеми бяху? известите сия.

Ответ, 146.

Бывый в России иеросалимский патриарх Феофан в лето 7127-е, и рукоположивый в патриархи святейшаго Филарета: той едино согласие с россиянами утверждаше, и российское тогда благочестие светле и высоце похваляше. О троеперстном же сложении в греках содержании тогда еще не слышашеся. Последи же бывш Арсений Суханов, в лето 7158, в восточных греческих странах, и виде уже в греках и триперстное сложение. Яве показуется, яко тогда Арсений виде нововводимо в греки: ибо от Арсениевых потязаний не зело твердо о том защищахуся восточнии пастыри.

Вопрос, 147.

Якоже крещение поливательное, тако и трехперстное сложение, от кого греки прияли?

Ответ, 147.

Како и от кого греки поливательное крещение и треперстное сложение, и иныя латиньския обычаи прияша, во 145-м ответе засвидетельствовахом.

Вопрос, 148.

В колико лет, по приятии поливательнаго крещения, и трехперстнаго сложения, пребывающе до святейшаго Иосифа продолжиша?

Ответ, 148.

О продолжении количества лет восточными в содержании новообычествовании поливательнаго и треперстнаго сложения, и прочаго, ведати нам неудобно, сих ради:

1: В восточныя страны новыя обычаи начаша входити, по обладании турков, не повсемественне, но частне.

2: На утвержение новых обычаев нигде слышится в восточных странах собираемых соборов. Яве, яко аще сии от латинских стран и прилепляхуся, но точию к малейшим, и леностно о благочестии поступающим.

3: Видяще восточнии патриарси новообычне входимая, болезненне сожалительным образом оплакиваху, пособити же отразительне не могуще, яко видимую власть нечестиве содержащих имеяху [Кормчая, лист 15 и 26]: якоже от изглаголании вселеньских патриархов Иеремия и Феофана к благочестивым российским государем, такоже и премудраго Максима Грека от слова 9-го показуется: убо и ограничить подробность времене входа новых обычаев в восточныя невозможно есть. Совершенно же восточнии сомнительни явишася, паче же крепишася в новопреданных обычаех, тогда, егда при Никоне приезжающе бяху вселеньстии патриарси и прочии восточнии архиереи: кия древлепреданныя обычаи апостольския и отеческия совершенно отметнувше, и клятвою содержащих оныя обложиша, новыя же, треперстное сложение с прочими положивше, укрепиша. Желаяй же уведети известно, да прочтет ответы выгорецкия, 90 ответ с прочими, и тамо удобно может известитися.

Дата добавления: 2015-07-12