Примирение. Богословский термин «примирение» означает изменение отношения одного человека к

Богословский термин «примирение» означает изменение отношения одного человека к другому, то есть, вражда сменяется дружбой. В греческом языке для описания примирения используется четыре слова.

Первое katallasso означает «примирить». Оно используется в Рим.5:10: будучи врагами, мы примирились с Богом; 1 Кор.7:11: примириться с мужем; 2 Кор. 5:18: примирившего нас с Собою; 5:19: Бог во Христе примирил с Собою мир; 5:20: примиритесь с Богом.

Второе apokatallasso означает «полностью примирить». Это слово используется в Еф.2:16: в одном теле примирить обоих; Кол.1:20: примирить с Собою все.

Третье katallagei означает «примирение». Используется в Рим.5:11, где говорится о примирении; 11:15: примирение мира; 2 Кор. 5:18: служение примирения; 5:19: слово примирения.

Четвертое слово diallasso означает «быть примиренным». Используется в Мф.5:24, где Иисус говорит: «примирись с братом».

Изучив всю эту информацию, мы можем сделать выводы: (1) Смерть Христа изменила положение мира, дала возможность спасения по вере. И, в этом смысле, мир сейчас примирен с Богом. (2) Бог умилостивлен, а человек примирен. Термин «умилостивление» выражает изменения касающиеся Бога, «примирение» говорит об изменениях в человеке.

Изначально, до грехопадения, Бог общался с человеком лицом к лицу. Но человек согрешил и повернулся спиной к Богу, и Бог отвернулся от человека. Но теперь, когда Христос умер ЗА наши грехи, и Бог повернулся К людям, нам остается только повернуться к Богу лицом и примириться.

Выкуп.

Своей смертью Христос заплатил за наш грех, понес наше наказание. Этот выкуп был уплачен святому закону Божьему. Мф. 20:28 и 2 Тим. 2:6.

Доказательство любви Божьей.

Иоанна 3:16; Рим. 3:8; 1 Иоан.3:16 и 4:9.

Смерть Христа осудила греховную природу.

Римлянам 6:1-10.

Конец Закона Моисея.

Рим. 10:4; 2 Кор. 3:7-11 и Кол.2:14.

Смерть Христа очищает верующего от греха.

Смерть Христа очищает верующего от греха на протяжении всей его жизни, 1 Иоанна 1:7-9.

Смерть Христа удалила все грехи, совершенные до креста.

Смерть Христа удалила все грехи, которые были совершены до смерти Христа.

Смертью Христовой осужден сатана и его воинство.

Иоанна 12:31 и Колоссянам 2:15.

XII. ПОГРЕБЕНИЕ ХРИСТА

В этом разделе мы посмотрим отрывки Писания, которые говорят об этом и поговорим о важности этого события.

А. ПИСАНИЕ

Это событие описывается во всех четырех Евангелиях: Мф. 7:57-66; Мк. 15:42-47; Лук. 23:50-56; Иоан. 19:31-42.

Б. ВАЖНОСТЬ

1. Погребение Христа закончило период Его самоуничижения, который начался с воплощения. Это было частью Его уничижения в двух значениях: (а) смерть Богочеловека, (б) близкие Ему люди не присутствовали при погребении.

Погребение Христа было началом Его возвеличения, кульминацией которого является Его вознесение на Небеса. (а) Иисус не был погребен в обычной могиле или на обычном кладбище, но в гробнице, принадлежавшей богатому человеку. (б) Он не был погребен на кладбище, так как гробница эта находилась в саду богатого человека. За многие столетия до этого в Едемском саду первый Адам принес смерть. Теперь в другом саду второй Адам принес жизнь.

3. Погребение Иисуса является частью Евангелия, вторым пунктом Благой Вести: смерть Христа, погребение и воскресение (1 Кор.15:4).

Дата добавления: 2015-07-12