Темы рефератов. 1. Феноменология П

1. Феноменология П. Тейяра де Шардена. Монизм и христогенез. Вопросы этики. Точка «Омега».

Литература

1. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1965.

2. Тейяр де Шарден П. Божественная среда. М., 1994.

3. Бабосов Е. М. Тейярдизм: попытка синтеза науки и христианства. Минск, 1970.

4. Современная западная философия, Словарь. М., 1998.

ГЛОССАРИЙ

А

Абстракция – мысленно производимое отвлечение от ряда (несущественных) свойств предмета с целью выделить свойства, характеризующие его сущность; отвлеченное понятие.

Аксиология – теория ценностей; раздел философии, изучающий ценности - значимые и желанные для человека блага, объекты и пр.

Аксиома – исходное, отправное, не требующее доказательств положение какой-либо теории; истинное положение, утверждение, в истинности которого нет никаких сомнений.

Аномалия – отклонение от нормы.

Антиномия – противоречие между какими-либо положениями, каждое из которых поддается логическому доказательству.

Апостериори – следующее за опытом, строго зависимое от него.

Априори – предшествующее опыту, абсолютно независимое от него.

Атеизм – система воззрений на мир, имеющая антирелигиозный характер, сущностно характеризуется отвержением любых религиозных представлений в любой их форме.

Б

Бихевиоризм – возникшее в XX веке направление в психологии, согласно которому предметом этой науки должно считаться поведение, понимаемое как совокупность физических реакций на внешние стимулы.

В

Верификация – в неопозитивизме – принцип, согласно которому для установления истинности того или иного утверждения о мире, оно (утверждение) должно быть сопоставлено с чувственными данными (опытом) и эти данные должны его подтвердить; принцип опытной проверки.

«Вещь в себе» («ноумен») - наряду с «явлением» («феноменом») одно из центральных понятий в философии И. Канта. Это понятие обозначает вещи, как они существуют сами по себе и для себя самих, независимо от познающего субъекта. Кант утверждал непознаваемость мира «вещей в себе». По А. Шопенгауэру «вещь в себе» (и притом единственная) - воля.

Витальный – в противоположность летальному имеющий отношение к жизни; жизненный.

Г

Генезис – возникновение, происхождение; весь процесс образования и становления развивающегося явления.

Генерализация – подчинение каких-либо частных явлений общему принципу; логический переход от частного к общему, обобщение.

Генерация – рождение, воспроизведение, производство.

Герменевтика – искусство толкования, перевода, объяснения текстов; течение в философии XX века, в котором путем введения метода интерпретации осуществляется уход от не предполагающего рефлексии комментирования в отношении текстов (в особенности древних). Становление и развитие герменевтики связанно с именами Ф. Шлейермахера, В. Дильтея, Г.-Г. Гадамера.

Гетерогенный – неоднородный по составу.

Гипертрофированный – очень сильно или чрезмерно увеличенный.

Гипотетический – предположительный.

Гносеология – раздел философии, изучающий возможности познания, его формы и методы, условия его достоверности; теория познания.

Гомогенный – однородный по составу.

Д

Деградация – постепенное ухудшение, упадок.

Дедукция – логическое умозаключение от общего к частному.

Дискурсивный – рассудочный, в противоположность интуитивному строго обоснованный предшествующими суждениями.

Дихотомия – осуществляемое последовательно и многократно деление целого на две части.

Дуализм – двойственность, раздвоенность; философское учение, в противоположность монизму признающее дух и материю двумя независимыми и самостоятельными началами.

И

Индивидуация – разделение всеобщего на особенное, на индивиды.

Имманентный – в противоположность трансцендентному, то, что пребывает в самом себе, не переходит в нечто иное и чуждое; проистекающий из самой природы какого-либо явления или предмета, внутренне присущий ему.

Индукция – в противоположность дедукции метод перехода к всеобщему от частного, логическое умозаключение от отдельных фактов к обобщениям.

Инновация – нововведение.

Иррационализм – направление в философии резко ограничивающее возможности разума в познании. Главными источниками познания, согласно иррационализму, выступают инстинкт, чувство, вера, интуиция и др.

Инспирация – вдохновение, внушение, воздействие; внезапное появление внутреннего видения.

Инструментализм – теоретико-познавательная «прагматическая» концепция Дж. Дьюи. Идеи и понятия в ней выступают не как отражение объективной действительности, но как орудия для упорядочения личностного, субъективного опыта.

Интроекция – включение человеком воспринимаемых им взглядов, установок и мотивов других людей в свою систему взглядов, в свой внутренний мир.

К

Каузальность – причинная обусловленность, причинность.

Коллективизм – представляет собой принцип, заключающийся, в противоположность индивидуализму, в сознательном подчинении личных интересов общественному благу.

Конвенционализм – философская концепция, согласно которой в основе научных теорий лежат соглашения между учеными, обусловленные соображениями целесообразности и удобства.

Консолидация – сплачивание, укрепление чего-либо; объединения отдельных организаций, лиц и т.д., имеющих общие цели, производимое ради усиления.

Концентрация – скопление, насыщенность, сосредоточение; объединение.

Концептуальный – имеющий единую и самостоятельную определяющую мысль, замысел.

Космология – учение о Вселенной как едином целом.

Креационизм – присущее исламу, иудаизму и христианству религиозное учение, согласно которому бог сотворил мир из ничего.

М

Метанаука – наука, главной функцией которой является исследование и описание других наук.

Метафизика – философское учение о наиболее общих законах бытия, выраженное в самых абстрактных и отвлеченных понятиях, не выводимых из опыта непосредственно. Согласно положениям части философских школ – синоним онтологии; нечто туманное и отвлеченное.

Методология – совокупность методов, которые применяются в какой-либо науке; учение о научном методе познания.

Модернизация – обновление в целях соответствия современным требованиям; изменение в смысле усовершенствования.

Монизм – философское учение, признающее, в противоположность дуализму, в качестве первоосновы всего сущего какое-либо одно начало: только материю или только дух.

Монотеизм – религия, где, в противоположность политеизму, признается единый бог; единобожие.

Мутация – внезапно возникшее изменение (естественное или вызванное искусственно).

О

Онтология – учение об основах, структуре, закономерностях и принципах бытия.

Операционализм – философское направление, синтезировавшее принципы «логического позитивизма» и «прагматизма». Согласно концепции операционализма, все научные понятия суть обусловленные различными, совершаемыми учеными операциями логические построения.

Органон – орган, орудие, инструмент.

Ортодоксия – неуклонное, настойчивое, упорное «несмотря ни на что» следование основам или принципам какого-либо учения, мировоззрения.

П

Пантеизм – философское учение, согласно которому бог есть природа.

Персонификация – наделение чего-либо не имеющего человеческой природы (животные, явления внешнего мира и т. д.) человеческими свойствами.

Плюрализм – согласно этому философскому учению действительность состоит из множества независимых сущностей; многообразие чего-либо: мнений, взглядов и пр.

Полифункциональный – выполняющий много функций.

Политеизм – религия, в основе которой, в противоположность монотеизму, заложена вера во многих богов.

Постулат – то же самое, что и аксиома.

Постфактум – букв. после факта, после того как что-либо уже случилось.

Профанация – искажение или извращение какого-либо замысла, идеи; опошление чего-либо достойного, низведение его на более низкую ступень.

Р

Рационализм – совокупность философских направлений, предоставляющих, в противоположность иррационализму, неограниченное господство разуму как единственному источнику истинного знания.

Регресс – изменение к худшему, в противоположность прогрессу, движение назад, от более высоких к низшим формам развития.

Редукция – упрощение, сведение какого-либо сложного процесса к относительно более простому процессу.

Реконструкция – переустройство чего-либо, преследующее целью кардинальное улучшение; восстановление какого-либо разрушенного целого по сохранившимся частям.

Рефлексия – интенсивное размышление, полное противоречий и сомнений; выполняемый человеком анализ собственного психического состояния.

С

Сакральный – священный, ритуальный, обрядовый, принадлежащий религиозному культу.

Синтетический – объединенный, обобщенный; основанный на методе научного исследования, предполагающем познание какого-либо явления, предмета как единого целого, которое в свою очередь есть взаимосвязь, единство его (целого) частей.

Спекулятивный – умозрительный, относящейся к знанию, выведенному и полученному без обращения к опыту.

Субстанция – сущность вещей и явлений, их неизменная основа.

Схоластика – религиозная философское течение средних веков, тексты которого имеют не исследовательский, а преимущественно полемический характер и посвящены защите священного писания.

Сциентизм – четкая и «бескомпромиссная» ориентация на науку; абсолютизация роли научного знания и научных методов в развитии культуры и духовной жизни людей.

Т

Теизм – религиозное философское учение, представляющее бога как абсолютную бесконечную личность.

Теология – совокупность религиозных доктрин, богословие; учение о Боге, в котором, часто с использованием образов и аллегорий, обосновывается его истинность и необходимость для человека, спасения его души и т.д.

Трансформация – превращение, преобразование.

Трансцендентальный – в кантовской философской концепции – присущий рассудку изначально, а не приобретенный из опыта.

Трансцендентный – согласно идеалистической философии, выходящий за пределы возможного опыта и недоступный познанию.

У

Универсалии – общие понятия, принадлежащие в рамках схоластики к одному из ее главных направлений: номинализму или реализму.

Унификация – приведение чего-либо к единообразию, к единой форме или системе.

Ф

Фазис – отдельный момент или стадия, которую в своем развитии проходит какой-либо процесс или явление в обществе или природе.

Феноменология – в философии Канта – учение о явлении; направление в философии XX века, неразрывно связанное в с именем Э. Гуссерля и исследующее духовные сущности данные сознанию как независимые от эмпирического опыта

Фетишизм – религиозного характера поклонение каким-либо неодушевленным и обладающих сверхъестественными силами предметам: идолам, иконам и т. д.

Э

Эвристика – руководство к тому, как находить новое методическим путем; совокупность логических и методических приемов и правил теоретического исследования, отыскания истины.

Экзистенциальный – ссылающийся на существование в его фактичности, относящийся к нему.

Эмпиризм – направление в гносеологии, в противоположность рационализму, выводящее из чувственного опыта все познание.

Энциклика – послание папы римского, написанное на латинском языке и адресованное всем католикам.

Эпистемология – теория познания.

Литература

1. Современный словарь иностранных слов. С-Пб., 1994.

2. Философский энциклопедический словарь. Редакторы-составители: Е. Ф. Губский, Г. В. Кораблева, В. А. Лутченко. М., 2001.

3. Философия. Краткий тематический словарь. Ростов-н/Д, Феникс., 2001.

4. Шопенгауэр А. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 4., «Фрагменты к истории философии», М., 2001.

Дата добавления: 2015-07-08