В своем действовании. 5 страница

“Вот тоже, приговорённый. — Сердце сжалось. Дмитрий с трудом сдержал слёзы. — Он хотя бы знает, как умрёт, знает, чего бояться. А разве все мы, и больные и здоровые, застрахованы от грозящей каждую минуту неожиданной смерти? Отличие лишь в том, что кто-то знает, а кто-то не подозревает об опасности. Но каково же парню?! Ведь молодой ещё”.

Положив несколько монет в кошёлку больного, Дмитрий вышел вслед за ним, — он хотел сказать слова сочувствия, поговорить.

Парень сидел на скамье и подсчитывал деньги.

— Простите, пожалуйста… простите, — решился заговорить Дмитрий. — Я понимаю, как вам трудно… Хотя, вру, как я могу вас понять... Но я неожиданно оказался в схожей ситуации… и просто не знаю, не знаю...

Молодой человек взглянул на Дмитрия с недоумением.

— Извините. Ещё раз извините, если я потревожил вас. Но скажите, как... как вы живёте... в ожидании смерти?.. Каким образом?..

Парень недобро ухмыльнулся.

— А я и не живу вовсе. Разве это жизнь, когда знаешь, что неминуемо умрёшь?!

— Но ведь все мы...

— Ерунда! — зло оборвал парень. — Вы не знаете час своей смерти, а потому полагаете, что проживёте ещё долго. И представить не можете, что чувствует приговорённый к смерти. А я и есть приговорённый. Мне осталось жить от силы год, может меньше. И никакого желания жить нет. Хотя и смерти не жажду. Так вот и болтаюсь между небом и землёй. Подаяния прошу, чёрт бы вас всех побрал! Ходишь, ходишь, хоть бы кто посочувствовал... Кинут несколько монет, и думают, что помогли. Вот ты бы на моём месте ходил с протянутой рукой, а? Не знаешь? А когда жрать нечего, когда таблетки купить не на что, тогда не то, что ходить, на четвереньках ползать будешь! А я вот ещё ковыляю... Скорей бы помереть!

Парень горестно вздохнул.

— Когда уже ничего не ждёшь, когда никакой надежды, — жить невыносимо. После того, как мне сказали, что надежд на выздоровление нет, я, можно сказать, тогда уже умер. Из больницы сбежал. Лучше уж здесь помереть, чем на больничной койке. … Чёрт бы вас всех побрал! Не могу, не могу я больше смерть ждать, не могу! А убить себя сил нет. Да и грех это. Только зачем такая жизнь, если смерть неминуема, и только одни нестерпимые страдания?! … У всех в глазах читаю лишь одно: как угораздило заразиться? А я и сам не знаю; не знаю, кого винить. Видать, судьба такая. Только хочется понять, зачем всё это, зачем жизнь такая, почему всё это со мной?! Ведь должно же быть какое-то объяснение, должен быть какой-то смысл! Если ничего не изменится, если всё равно, то под колеса можно прямо сейчас. А может… может, и в самом деле, ничего не измениться? Мысль, что жизнь лишена всякого смысла — вот что убивает, а не болезнь и не смерть; то, что жил я бессмысленно и умру бессмысленно, и вся жизнь моя бессмысленна, и всё вокруг, всё, всё бессмысленно! … Я уже не боюсь смерти, я готов умереть. Но только бы в этом был смысл! Пусть даже лично для меня он будет неутешительный. Пусть Господь Бог оценит мою жизнь и скажет, что прожил я её плохо, недостойно, что грешил много. А я грешил, и много грешил: и с бабами путался, и с мужиками, и наркотой баловался, и пил беспросыпу, — всё было! Пусть осудят меня, пусть отправят в ад, где я приму страдания за все свои прегрешения, — страдать я готов. Но вот если нет ничего: ни ада, ни рая, ни господа бога — тогда лучше прямо сейчас под колеса!

— Граждане! — раздался голос из репродуктора. — Просьба всем срочно покинуть станцию и подняться наверх.

Из остановившегося электропоезда стали выходить люди.

— А что, что случилось? — спросил Дмитрий у проходящих мимо.

— Наверное, авария.

— Говорят, вроде как поезд в тоннеле взорвался.

— Эх, жаль я сошёл, — скорбно произнёс больной СПИДом.

Вместе с ним Дмитрий поднялся по эскалатору наверх.

— Надоело, всё надоело! Понимаешь? И надеяться, и бояться, и мучиться — всё, всё надоело! Скорей бы уж смерть. Нет, ты не понимаешь, не понимаешь! И не поймёшь никогда, что значит ждать неминуемой смерти, как считаешь каждый час, каждую минуту. Никто не думает о смерти, пока молод и здоров. Абстрактно — да, но когда это не скорый конец. Такое мало кто способен вынести: когда уже ничего не ждёшь, и ничто, ничто не радует, а по большому счету, уже и не огорчает. … Наплевать на всё, наплевать! Ну будет и будет, умру и умру. Устал об этом думать. … Ты думаешь, я на лекарства деньги собираю? На выпивку! Водки купить. Чтобы напиться и забыться!

После долгого молчания Дмитрий спросил:

— А молиться не пробовал, просить исцеления?

— Пробовал. Всё перепробовал. Напрасно. Всё напрасно!

— А в чудо веришь?

— И верю и не верю. Я к смерти настолько привык, что уже перестал думать о жизни. А если вдруг спасут, — не знаю, захочу ли жить, и как жить тогда? Я ведь надеяться перестал — вот что главное. Надежда умерла, а с ней и я умер. Только хочется напоследок что-то сделать такое, такое... чтобы, значит... ну, чтоб запомнили меня, чтобы, если жил плохо, так хоть умер не зря. Хочу! Очень хочу! Думал, что бы такое сделать, но ничего не придумал. Может, подскажешь?

— Да я и сам мучаюсь той же проблемой. Предсказала гадалка близкую смерть, вот и хожу как в воду опущенный.

— Ну, это не то. Предсказание ещё не факт.

— А уж лучше бы факт. Когда знаешь, сколько осталось и что точно умрёшь, так оно легче, нежели в полной неизвестности каждую минуту ждать неминуемого конца.

— Не... не знаешь ты, что значит быть смертником. Такое не представить, — когда каждый час, каждая минута, каждая секунда словно удар по башке, и смерть всё ближе, ближе, ближе... Это только на словах все смелые: "все мы умрём, никто не вечен". Пока смерть далеко, кажется и нет её вовсе, просто забываешь о ней. А вот мне забыть трудно, она меня за горло держит, и крепко. Мой каждый день, быть может, день последний...

Парень всплакнул.

— Слушай, будь человеком, налей стакан. Устал я, мочи нет. Душу ты мне всю наизнанку вывернул.

Они зашли в магазин, и Дмитрий купил бутылку водки. Парень тут же выпил из горлышка половину. Они сели в подворотне. Парень быстро захмелел.

— Должен, должен быть какой-то смысл в моей жизни, даже такой грешной, такой непутёвой. Иначе, зачем вообще всё это? Иначе и рождаться незачем. Если это кто-то придумал, то ведь зачем-то, для чего-то; не просто же так, развлечения ради?! Хотя... может и в самом деле, ради развлечения? А мы, как тараканы, суетимся, ссоримся, страдаем... Глупо всё, глупо. … Или уж так умно, что не постичь. … И зачем всё это придумано, для чего? — Парень скорбно улыбнулся. — Должен быть смысл, должен, нутром чую! Только вот объяснить не могу. Сколько ни старался, сколько ни думал, так и не понял. А, может, и нет никакого смысла? А..?

Дмитрий только пожал плечами. Парень допил остаток водки и расслабился.

— Ах, кабы начать жить заново. Я бы совсем иначе, совсем иначе жил. Делал бы добро, любил бы всех, и уж никакими гадостями не баловался, вёл жизнь бы праведную… А сейчас поздно в монахи записываться. … Каждый живёт, строит планы на будущее, ждёт чего-то от жизни. А у меня нет будущего! Одно прошлое. И ничего в настоящем. … Да и есть ли оно — будущее?

— Вот и я думаю о том же, — сказал Дмитрий. — Ведь если есть судьба, значит, существует и будущее?

— Судьба… А что такое судьба? Сами ли мы выбираем дорогу, или выбор наш предопределён?

— Возможно, судьба есть линия необходимости, предначертанная в обстоятельствах и условиях жизни, и потому неизбежная, — предположил Дмитрий. — У тебя нет ощущения, что с какого-то момента, ты пошёл не по той дороге, на развилке выбрал не свой путь?

— У меня ощущение, словно всё это я уже видел, всё это прежде было, и теперь лишь надлежит повторить. Чувство такое, будто всё уже свершено где-то, и сейчас лишь должно быть исполнено; ощущение неминуемой судьбы, которая с неизбежностью осуществиться, словно в кино. Вот только зачем? Кому это надо? Богу?

— Ты веришь в Бога?

— Верил, — разочарованно проговорил парень. — Но я выбрал свободу! Неприятно чувствовать себя марионеткой.

— А для меня счастье ощущать себя частью великого замысла, испытывать ответственность за свою причастность.

— Нельзя, неправильно унижать человека до роли безвольной марионетки!

— А разве унижает актёра исполнение роли? Напротив, некоторые посвящают этому свою жизнь, и счастливы, подчиняясь воли режиссёра, повторяя чужие слова, движения, поступки. Весь вопрос, что понимать под свободой воли: своеволие или согласие. Актёр, зная общий замысел, может согласиться с тем, что говорит ему режиссёр, как советует лучше сыграть свою роль, а может не согласиться, проявить своеволие, и играть так, как считает нужным! Но при всём том, он не может не играть того, что ему надлежит. Вряд ли режиссёр потерпит такого актёра. Бог заботится лишь о том, чтобы судьба была исполнена соответствующим образом.

Некоторые вещи доказать невозможно. Я утверждаю то, что чувствую. Доказать невозможно, потому что это лежит за границами разума. Я чувствую, что все эти оценки — добро и зло — отсутствуют, если подняться выше, до самой Сущности! Для Бога не может быть ни добра, ни зла. Для Вечности смерть не есть зло, и рождение ни есть благо, как и смена дня ночью. Можно ли считать злом исчезновение жизни на нашей планете в результате космической катастрофы? Нет, это объективная данность. Люди считают войну злом, хотя сами её и выбирают. А как оценивают войну муравьи? Очень ли мы, люди, обеспокоены судьбой одного муравейника? И что есть дождь? Зло или благо? Это данность. Так и жизнь. И наше счастье или несчастье лишь оценка данности: насколько оно соответствует нашим ожиданиям и желаниям, — оно субъективно! Мне моя жизнь кажется счастьем, другому такое существование представляется пыткой.

Предопределение существует — это факт, и с позиций этого факта все оценки происходящего бессмысленны. Нужно всё воспринимать как данность и не пытаться оценивать как зло или благо, счастье или несчастье, удачу или поражение. Чему быть — того не миновать, как бы мы ни оценивали это и как бы ни пытались чем-либо оправдаться, например, самосовершенствованием. Самосовершенствование — пустое занятие. Выше головы не прыгнешь. Возможно, потому все мудрецы так спокойны, что знают суть предопределения: чему быть — того не миновать?!

— Но я не могу сидеть и ждать, когда произойдёт неизбежное; это против моего характера. Неприятно быть пешкой в руках судьбы!

— Оно будет независимо от нашего к тому отношения! Всё идёт своим чередом, и невозможно ни ускорить, ни замедлить. И хочется жизнь перевернуть, и знаешь: будет не то, чего тебе хочется, а то, что должно быть, что необходимо!

Парень вдруг уронил голову на колени и заплакал. Дмитрий положил руку ему на плечо, но парень резко отдернул руку.

— Отстань от меня! Все отстаньте! Дайте умереть! Умереть дайте!!

В глазах его было столько ненависти — на мир, на всех, что Дмитрий решил удалиться; его сострадание было лишним.

Он шёл, ничего не замечая и стараясь ничего не чувствовать, всецело отдавшись охватившей его скорби.

— Иди сюда, миленький, иди. Мамочка тебе покушать принесла. Ведь хочешь кушать? Хочешь. Ну иди сюда, иди. Я тебе колбаски принесла, и кашки.

Возле разрушенного дома стояла пожилая женщина и доставала что-то из сумки. Из развалин выполз огромный взлохмаченный пес. Потянулся, почесал лапой морду и направился к женщине. Вслед за ним появились другие псы разной масти и величины, все одной бездомной породы.

— Иди, милый, иди. На, Серый, кушай, кушай.

Женщина разламывала сдобную булку и крошила её в кашу, где уже лежали кусочки колбасы.

— У него хозяин умер, вот он и прибился к стае, — объяснила она подошедшему Дмитрию. — Они под строительным вагончиком жили. А когда вагончик подняли, так они растерялись, не знали куда деться. Теперь вот в развалинах живут. Мёрзнут, бедненькие. Кушай, Борюсик, кушай.

Собаки с жадностью глотали куски.

— Они тут уже три года, эти собачки. Два музея и хореографическое училище их кормим, каждый день. Как с работы или на работу иду, так и приносим им что-нибудь. Они меня однажды даже спасли. Бультерьер напал. Так стоило мне позвать Серого, вся стая ринулась меня защищать.

— Собачья жизнь, — горестно произнёс Дмитрий, наблюдая за никому ненужными бездомными жизнями.

— Люди некоторые не лучше живут. А собачки, бедненькие, прямо на мёрзлой земле спят. Лапы отморозили. Вот и сейчас кашляет.

Шесть собак, подняв морды, вопросительно поглядывали на женщину. Та достала ещё одну булку, и, разламывая её на куски, бросала собакам.

— Кушайте, кушайте, миленькие мои. Я вам ещё принесу. Только завтра. А вам за сочувствие спасибо, — сказала она Дмитрию.

“Так что же мне делать? А может быть, чепуха всё это? Какова вероятность, что предсказанное сбудется? Ведь не все предсказания сбываются. Или, если уж видит, так оно и свершится в мельчайших подробностях?

Раз возможно предсказание, значит, будущее существует, и изменить его невозможно, и оно определяет настоящее? Но если мы не в силах изменить будущее, значит, мы не свободны?

Интуитивно я согласен, что будущего избежать нельзя. Но в то же время я не могу отказаться от возможности поступать свободно, даже когда у меня нет выбора.

А может быть, мы марионетки, игрушки в руках судьбы? Нам жизнь представляется историей, неким подъёмом от худшего к лучшему. И кто сможет согласиться, что смысл его жизни в том, чтобы своими страданиями развлекать богов? Возможно, в этом и заключён смысл, хотя он и вне рамок нашего бытия?”

Дмитрий шёл по обезлюдевшему проспекту, и перед ним периодически возникал рекламный плакат с призывом «Будущее зависит от тебя!»

“Так ли это? Зависит ли будущее от меня? Или это я завишу от будущего?”

Пошёл дождь. “Надо было зонт взять, — подумал Дмитрий. — Ведь слышал же прогноз погоды, обещали дождь. Выходит, надо знать будущее. Весь вопрос, насколько оно определяет мои поступки. Ведь если мне очень надо, я пойду и без зонта. Значит, предсказание не останавливает? Или..? Нет, прогноз всё-таки помогает. Но, выходит, зная прогноз, я таким образом формирую будущее?”

Неожиданно в глаза бросился заголовок афиши на стене дома культуры: «Дискуссия на тему "Что такое будущее?" Вход свободный».

“Вот оно!” — подумал Дмитрий с облегчением и радостью. Он открыл дверь и вошёл в слабо освещённый холл.

— Если вы на семинар, то сюда, — вахтёр указал на дальнюю дверь.

Дмитрий прошёл по коридору и оказался в большой комнате, где полукругом сидели люди разных возрастов и весьма оживлённо беседовали.

— Не знаю, как вам, а мне было бы совершенно жутко жить, зная, что моё будущее предопределено.

— А как может быть иначе, если это будущее?

— Нет, я всё-таки считаю, что мы хозяева своей судьбы.

— Нам кажется, что мы хозяева, а на самом деле марионетки, только не хотим этого признать. Во всяком случае, на нас оказывается воздействие, я это по себе чувствую.

— Так предопределена моя жизнь или я свободен?

— Будущее жёстко задано и одновременно изменчиво, в нём возможны варианты!

— Такой концепцией мошенники подводят базу своему шарлатанству. Вы мне скажите прямо: фатально будущее или альтернативно?

— Но ведь если ясновидящие "видят" будущее как картинку, то значит, оно как факт где-то уже существует, и, значит, его избежать невозможно. Можно узнать судьбу, но невозможно её изменить.

— Будущее многовариантно. Можно препятствие обойти слева и благополучно идти дальше, а можно обойти справа и попасть в ещё более трудное положение.

— Но если ясновидящие действительно видят будущее, то они видят и какой дорогой я пойду.

— Ясновидящие могут и ошибаться.

— Но если мне предопределено повстречаться с препятствием, то я пойду только той одной дорогой, иначе это не предопределение.

— Не совсем так. Вероятностей очень много, и человек сам творит свою судьбу.

— Тогда будущего нет, если я сам творю его.

— Оно есть, но может быть разным, в зависимости от того, как вы в каждую секунду своей жизни мыслите и поступаете. Нам звёзды что-то порекомендовали датой рождения, но это не значит, что наша жизнь пойдёт именно так. Судьба, как говорят, не всегда идёт по гороскопу: предсказано так, а случается иначе.

— Но ведь ясновидящие именно "видят" картинку будущего!

— Они видят одну из многих вероятностей.

— Но тогда как же они могут говорить, что видели будущее, если это только одна из вероятностей? Если будущее многовариантно, тогда оно существует как возможность, а не как факт. Значит, я могу пойти другой дорогой?

— Можете.

— Но если я могу пойти не так, как уже существует в будущем, то это не будущее, раз не случиться того, что предопределено.

— Вот для этого нужно анализировать несколько вероятностей.

— Но ясновидящий "видит" одну, и я на неё ориентируюсь. Я хочу знать, упадёт на меня столб или не упадёт. Если ясновидящий скажет, что столб на меня упадёт, и я стану инвалидом, и он "видит" это как моё будущее, как же тогда я могу этого избежать? Но если он не знает, в какую сторону я пойду, какое же это предсказание?

— Наше будущее — оно изменяемо, и мы сами творим его.

— Но тогда это не будущее!

— Оно жёстко не предопределено, и мы можем на него влиять в настоящем.

— Знаете, когда я вижу объявления типа "помогаю конструировать желаемое будущее", сразу ясно — шарлатаны. Если я не могу изменить прошлое, то почему могу будущее?

— Потому что можете получить предостережение. Если я предупреждена, что мне предстоит погибнуть под колесами самосвала, то перестану перебегать дорогу, а буду ходить по тротуару. Человек, обладающий даром предвидения, не пойдёт туда, где ему грозит опасность. Это своего рода защита от ударов судьбы.

— Значит, можно, воспользовавшись предсказанием, изменить будущее?

— Возможно, ибо всякое знание даётся для действия.

— А я считаю, что предсказание не может ничего изменить; оно существует независимо от нашего к нему отношения.

— Если бы мы шли по предначертанной дороге, то это была бы линия последовательных действий. Но никто из нас чётко по линии своей жизненной судьбы не идёт. Для того, чтобы не попасть под падающий столб, и обращаются к гадалкам.

— Но если ясновидящая предскажет, что на меня упадёт столб, то я не смогу этого избежать.

— Сможете. Для этого и существуют предсказания. Ясновидящим дано "увидеть" реальную опасность, которую дано избежать.

— То есть они "видят", что столб падает, что он меня калечит, и при этом говорят, что можно этого избежать?

— Да. Если бы вы заранее знали об этом столбе, то были бы осторожнее.

— Представьте, на меня как раз и упал столб, точнее, наехал мотоциклист. И что же, я должен представить, что этого не случилось, не произошло всех тех последствий, которые определили мою последующую жизнь, и теперь я живу какой-то другой, не своей жизнью? Мне с детства говорили смотреть по сторонам, переходя дорогу, но кто может знать, что мотоциклист едет с неисправными тормозами? Вы думаете, он затормозит, а он всё равно вас сбивает, несмотря на все ваши предосторожности.

— Эта фатальность из тех, которой не избежать. Значит, судьба. Но если бы вы знали, что вас ждёт такое событие, то были бы осторожнее. Правда, есть чудаки, которые, узнав от гадалок, что их переедет самосвал, стараются не переходить дорогу. Но это всё равно случается, ибо самосвал заезжает на тротуар…

— Значит, бесполезно противиться судьбе?

— Выбор всё равно за нами. Вы могли не пойти на эту дорогу. Надо прислушиваться к интуиции, которая даёт сигнал о неблагоприятных вероятностях. Она помогает не сбиться со своего пути, вам предначертанного.

— Избежать предначертанного нельзя!

— Можно. Ибо выбор, как поступить, делает человек.

— Судьба сильнее человека! И то, что должно произойти, сбудется, иначе это не будущее.

— Есть генеральные вехи в судьбе, а есть события, которые могут случиться, а могут и не случиться. Зная, что сегодня вас ждёт вне дома беда, вы делаете выбор, остаться дома или... Если, например, вам предскажут, что на голову упадёт балкон, то не стоит стоять вблизи.

— Но если это факт моей биографии, существующий в будущем: стать инвалидом в результате падения балкона?

— Это ещё вопрос, факт ли это биографии. Бывает, что мы идём не туда, куда предписано судьбой, и именно потому получаем по башке. Кто знает, по судьбе этот столб упал на вас, или потому что накануне вы кого-то сильно обидели. Я вот предсказала однажды своей посетительнице, чтобы она не ездила в назначенный день никуда, так она потом меня благодарила, поскольку подруга звала её поехать на машине за город и разбилась.

— Так предначертана судьба?

— В общих чертах, да.

— Тогда как же можно её избежать?

— Её можно изменить. Знаете, как матери детей от смерти отмаливают? Казалось бы, линия жизни прервана, а они молят и вымаливают у судьбы.

— Выходит, если ясновидящий скажет, что в такой-то день надо сидеть дома, чтобы избежать неприятностей, предписанных судьбой...

— Кто так скажет, тот шарлатан! Нет в нашей жизни однозначности. Настоящая ясновидящая скажет: можешь так, а можешь так, но по судьбе положено вот так. Она должна предупредить, что вас ожидает та или другая неприятность. И если вы зададите вопрос, как избежать — подскажет.

— Да невозможно избежать!

— Можно. Только для этого надо работать над собой в настоящем.

— По-вашему, можно изменить заданное будущее, совершенствуя себя в настоящем? Но если можно изменить будущее, то одновременно изменится и настоящее, а значит, и прошлое, — нарушится цепочка причинно-следственных связей.

— Если вы хотите знать, что будет в будущем, ищите его в настоящем. Поскольку все процессы развиваются по инерции, о будущем можно судить по тому, как развиваются процессы в настоящем, то есть методом прогнозирования.

— Наивно думать, что о событиях будущего можно предполагать из полного знания действия всех сил в настоящем, ибо полного знания быть не может, всегда остается вероятность ошибки, случайность.

— Не понимаю, зачем вообще слово случай? Всё закономерно. Случайностей не бывает. Есть судьба.

— Что же управляет судьбой? Необходимость? Или случайность?

— Необходимость творческая.

— Произвол! Произвол управляет судьбой. Но не безразличный, а заинтересованный. Кто-то наблюдает, как мы рождаемся, страдаем и умираем, и испытывает при этом азарт игрока.

— Тот, кто говорит о произволе, просто не в силах понять закономерность происходящего. Разве футболисты бегают хаотичным образом? Судьба есть деятельность достигающего свои цели человека. Вопрос лишь в том, каковы эти цели.

— А я считаю, что всё запрограммировано.

— Значит, мы рабы программы? А как же тогда свобода воли?

— В программе и это заложено. Есть несколько сценариев развития ситуации, и все они предопределены. Свобода же заключается только в том, какой сценарий ты выберешь. Но все они известны наперёд, и каждый шаг твой предначертан в рамках выбранного пути.

— Но если возможно учесть такое многообразие вариантов, то должен существовать принцип, который определяет выбор, который я делаю ежеминутно, ведь будущее непреложно, изменить его не дано.

— Я думаю: то, что предназначено, особенно если это было уже воспринято из будущего, свершится, что бы человек ни делал, как бы ни пытался избежать. Могут быть варианты, но основной результат сохранится. При таком понимании нельзя одолеть судьбу, но можно избежать случайностей, зная возможное будущее.

— Но вариативность вступает в противоречие с детерминизмом — законом причинности — где одна причина порождает строго определённое следствие. Именно этот закон и позволяет делать прогнозы. Без этого невозможна никакая наука! Случайность, как известно, есть непознанная закономерность.

— Именно последовательный детерминизм, когда всему есть причина, и позволяет говорить о предопределении.

— Будущее постигается через предчувствие, а не через анализ причинно-следственных связей.

— Человек может предчувствовать, что произойдёт, но не знает, как именно и почему это случиться.

— Всё подчиняется закономерностям, всему есть причина и соответствующее следствие, на этом и строится прогнозирование.

— Прогноз вариантов — это не ясновидение. Ясновидение — это экстрасенс когда видит, что столб упадёт, и избежать этого невозможно.

— А не являются ли некоторые наши намерения, опасения, мечты неосознанной формой предзнания, предчувствием события, которое находится в будущем?

— По-вашему, я своими будущими мыслями и поступками влияю на мои нынешние мысли и поступки?

— Быть может, само предсказание оказывает воздействие на весь последующий ход событий, формируя будущее?

— Предсказатели узнают о событиях, которые уже произошли, но ещё не вторглись в нашу жизнь как известие о событии.

— Выходит, будущее — это то, что где-то есть, но что я ещё пока не знаю?

— А может быть, пророки не видят будущее, а просто, постигнув закономерность происходящего, предсказывают его, как погоду?

— Нет, это не прогнозирование, они именно видят "картинку".

— Предсказатели лишь считывают сценарий будущего, знают что произойдёт, но не знают как.

— А может, предсказание всего лишь вера в то, что должно произойти?

— Мыслители разных народов пытались разгадать феномен предсказаний. И только индусы много тысячелетий назад высказали мнение, что Земля обволакивается полем "акаши", где сохраняется информация обо всем произошедшем на Земле. Люди, которые умеют настраивать свой мозг, вступают в контакт с информационным полем планеты и могут черпать оттуда информацию.

— О прошлом или о будущем?

— Наша дискуссия не может иметь окончательного завершения. В заключение хотел бы напомнить слова великого Нострадамуса: "Мои расчёты могут не оказаться правильными для всех народов. Они, однако, определены небесными движениями в сочетании с вдохновением, унаследованным мной от моих предков, которое находит на меня в определённые часы. Это так, как будто глядишь в горящее зеркало с затуманенной поверхностью, и видишь великие события, удивительные и бедственные". И ещё: "В присутствии божественной благодати и силы, прошлое, настоящее и будущее — лишь единая Вечность, все явления обнажены и открыты". До свидания. Всем спасибо за участие.

Присутствующие стали расходиться. Покинув зал, Дмитрий долго бродил по улицам, размышляя об услышанном.

“Если будущее можно увидеть, значит, где-то оно существует? Но как может существовать то, чего ещё нет? Или мы его ещё просто не видим?

Если будущее фатально, то нет никакой свободы, всё предопределено в мелочах и повторяется как кино, и случайностей нет, и изменить ничего невозможно, и развития нет, а лишь цикличное повторение-копирование былого; абсолютное господство необходимости, и никаких отклонений, всё подчинено железному закону причинности, и всё предсказанное неизбежно наступит, а потому будущее можно видеть как картинку. Смысл такого бытия — повторение известного, одним словом — кино.

А если будущее альтернативно, то при всей заданности, возможна определённая свобода, и всё повторяется с определёнными вариациями, как в спектакле, когда есть главные моменты и несущественные отклонения, и есть место случайностям; предвидение будущего позволяет вмешаться в грядущее и его изменить, но не главные, не существенные моменты; всё развивается, и будущее есть лишь вариации былого, а пророчество представляет собой считывание вариантов прошлого развития; господствует не закон причинности, а вероятность, а потому будущее предсказать с абсолютной точностью нельзя, то есть предвидение как таковое невозможно; будущее можно лишь предугадывать как некую возможность. При такой гипотезе бытие есть спектакль, каждый раз прогнозируемый и неповторимый, и мир весь — театр”.

Дмитрий так увлёкся своими размышлениями, что шёл, не замечая ничего вокруг.

“Безусловно, я принимаю модель вариативного будущего, хотя бы интуитивно. Это с очевидностью вытекает из факта моей относительной свободы. Относительной, потому что я поступаю, как того требует необходимость. Весь вопрос в степени свободы, в какой мере моя относительная свобода не нарушает закона причинно-следственных связей?

Потребность всё объяснять переросла уже в привычку. Так свободен ли я или подчинен необходимости?

Не необходимость противостоит свободе, а нечто, что С НЕОБХОДИМОСТЬЮ осуществляется. Какая-то Воля, Сила… да — Предопределение! Утоление голода — необходимость, но не сама по себе, в этом с необходимостью проявляется стремление к самоосуществлению!?

Между предопределением и свободой интуитивно я выбираю предопределение. Мне кажется, свобода воли не может существенно изменить предопределённого. Главный вопрос: всё в мелочах предопределено или только в главном? Возможна интерпретация или нет? То есть, существует свобода воли или не существует? Жизнь запрограммирована в мелочах или допускает изменения, которые тоже включены в общемировую кармическую программу? Она кино или театр?

Я склоняюсь к тому, что театр. Ибо, во-первых, это представление живое, во-вторых, интерпретации не меняют сути предопределённого, в-третьих, театр не отрицает свободы воли, как добровольного желания участвовать в спектакле, исполнить отведённую роль. Поэтому относительно того, что ВОЗМОЖНО АБСОЛЮТНО ВСЁ, я не согласен. Вопрос упирается в свободу воли. Но что есть свобода? и что есть воля? Воля — как механизм сцепки желаний с имеющимися силами? а свобода — как признанная необходимость? Таким образом, свобода воли означает реализацию желания осуществить необходимое? А судьба — что предначертано как задание?

Дата добавления: 2015-10-28